我從未想過離開，江河可鑑，雪山為證
《國家寶藏》中楊紫作為法王洞文成公主像的守護人，她所飾演的文成公主的所思所想，所言所行都讓人印象深刻，尤其是這句話，給人帶來了無盡的感動。
小火苗不知歷史上文成公主是否說過這句話，但卻認為這句話與文成公主最為切合。她終其一生未歸大唐，不是不願，而是因為情深義重：既是對吐蕃贊普松贊幹布的情意，更是為大唐與吐蕃百姓著想，願雙方交好，唐蕃一心。她用自己的一生踐行了自己的諾言，為唐蕃交好，為百姓生活安樂奉獻了自己的一切。
今天，小火苗想和大家一起穿越歷史長河，見證這位最成功外交家、最具大德與大才的公主――文成公主的傳奇一生。
1.贊普求娶，被迫和親
縱觀中國歷史，就會發現有著兩條主線：一條是戰爭史，另一條則是和親史。而文成公主就是和親公主中最為成功，成就最為卓越的一位。
文成公主原本並不是公主，她雖也是大唐宗室女，但並非大唐皇帝的親女兒，只是一位親王的女兒李氏。史書上說她聰慧美麗，自幼受家庭薰陶，學習文化，知書達禮，品行高潔，是一位極好的女孩，事實證明也確實如此。
當時在大唐的西面，也出現了一位英雄人物名為松贊幹布，他統一了藏族地區，成為了藏族的贊普，建立了吐蕃王朝。公元640年，他遣大相祿東贊至長安，獻金五千兩，珍玩數百，向唐朝求娶一位公主為妻。
最終唐太宗將李氏封為文成公主，送往吐蕃和親。此去一別，恐怕難有再歸之日；舉目無親，孤身前往一個與自己生活數年相差甚遠的地方，前路渺茫，又豈知心之歸處在何方？
更何況松贊幹布當時求娶公主可不是因為愛情，畢竟那個時候他可是沒有見過公主的，松贊幹布請求迎娶唐朝公主主要是出於政治目的，因為他得知突厥、吐谷渾都能娶到唐朝公主，自認為吐蕃政權的國力和地位不次於二者，也要求唐朝給予吐蕃以與突厥、吐谷渾平等的政治地位，此舉是提升民族政治地位的需要。
在得知這一切時，文成公主沒有像以往那些和親女子一樣哭哭啼啼，自怨自艾，哀嘆往後悲慘的命運。她知道命運既已經無法改變，那麼不如迎頭出擊。於是，她主動承擔起和親使命，自此展開了一段入藏傳奇。
2.思念父母，造就傳說
相傳當年文成公主辭別父母，離開長安以後，爬山涉水，歷盡艱辛來到荒漠的高原上，由於離親人和家鄉越來越遠了，不由得思念起遠在長安的父母來。她想起臨別時母親送給一面寶鏡時說的話：若懷念親人時，可從寶鏡裡看到母親。於是急忙取出"日月寶鏡"，雙手捧著照起來，不照則已，一看反倒吃了一驚。
原來文成公主從鏡子裡看到的並不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山---後人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。
這雖然只是個傳說，但卻道出了旅途的艱辛以及公主對故土親人的思念。是啊，誰會不思念自己的故鄉親友呢？而公主最終選擇不再回大唐，將自己的一切奉獻給這片嶄新的土地，她的情意就更為可貴了。
3.貢獻卓越，功績流傳
文成公主入藏是我們從小就知道的歷史故事，自然有其歷史意義。首先就是為吐蕃帶來了更多的財富和文學以及各種各樣新奇的物品。
據《吐蕃王朝世襲明鑑》等書記載，文成公主帶來的陪嫁有：釋迦佛像，珍寶，金玉書櫥，360卷經典，各種金玉飾物；多種烹飪食物，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經典300種，識別善惡的明鑑，營造與工技著作60種，治病藥方100種，醫學論著4種，診斷法5種，醫療器械6種；還帶著大量農業技術人員和各種穀物以及蕪菁種子等。
在文成公主的影響下，漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝陸續傳到了吐蕃，她帶來的詩文、農書、佛經、史書、醫典、曆法等典籍促進了吐蕃經濟、文化的發展，加強了漢藏人民的友好關係。
同時文成公主本身也是一個為民著想，身先士卒的人，她與吐蕃人民一起遍尋吐蕃的每一片土地，結合大唐的先進知識，多次嘗試，成功利用吐蕃獨有的植物野茶花樹和狼毒草製造出了吐蕃紙，造福了吐蕃人民。
文成公主雖為一介弱女子，心中卻有著家國大義，民族情懷，有著百姓和天下，她的心胸是何等的開闊。她就是那天山上的白雪，純潔而又美好；她就是那風中的精靈，帶來了神奇的魔法，創造出美好的世界。她以一己之力換來了邊境數十年的和平，換來了兩族人民的深厚情誼，值得我們所有人欽佩。
小火苗想啊，我們大家應該永遠也不會忘記：有這麼一個姑娘，碧玉年華便遠離故土，承擔起連接兩族情誼的使命；有這麼一個姑娘，心懷大義，不辭辛勞，用自己的一生為百姓謀取了諸多福利，成為人們心中永遠的神話。
不知大家對文成公主或本文有什麼看法呢？歡迎在評論區評論哦~小火苗期待收到大家的回覆。
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