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鄭板橋題詠蘭竹26首!
鄭板橋 蘭竹石 鄭板橋的詩、書、畫世稱「三絕」，特別是他的蘭竹石，更為世人所膜拜。對於他的書畫，板橋曾自評道：真氣、真趣、真意。 鄭板橋 竹 1、鄭板橋詠竹 竹石
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鄭板橋作品欣賞
鄭板橋梅蘭竹菊書畫作品欣賞 鄭燮作品欣賞鄭燮 竹石 立軸 水墨紙本 鄭板橋梅蘭竹菊書畫作品欣賞 鄭燮作品欣賞鄭燮 幽蘭圖 立軸 設色絹本
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詩書畫三絕的鄭板橋為何只畫「蘭竹石」?
同樣是詠物詩，鄭板橋的《竹石》也同樣展示了詩人的不屈精神及頑強品格。今日小覓分享：竹石—清鄭板橋咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。—【注釋】竹石：紮根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不鬆口一樣。立根：紮根，生根。
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鄭板橋的這一首《竹石》,通篇無一「竹」字,卻讓人覺得句句有竹
接下來所說的這首《竹石》，其作者是鄭板橋，一位清朝詩人。這首詩其實是一首題畫詩，主要是為了自己的竹石畫創作出來的。在這首詩中，鄭板橋著力表現竹子堅韌的品質，並將自己的理想和人生態度注入其中，使堅韌的竹子逐漸轉變為作者的人格追求和對世界的態度。
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我們都讀過鄭板橋詩歌《竹石》,卻不知道他畫的竹子有多好
我們都讀過鄭板橋這首《竹石》咬定青山不放鬆， 立根原在破巖中。今天來講一個鄭板橋醉畫竹子的故事。鄭板橋的朋友家中新砌了一道院牆。請來鄭板橋和眾多好友來家中慶祝。這位朋友趁著鄭板橋正喝酒喝得高興的時候，當著大家的面請鄭板橋為新牆畫一幅畫。
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鄭板橋:寫取一枝清瘦竹
清 鄭板橋 《蘭竹石圖》 鄭板橋畫竹有幾個明顯的特點但相比之下，鄭板橋畫的竹竿更細，突出「細」，不是畫剛從地裡抽長出來的嫩竹，從竹節處勁挺的勾畫中，就可以看出，它毫不示「弱」； 二是疏，關於畫竹，民間畫訣中有一種說法，一枝「夠」，兩枝「湊」，三枝「成」。有人說鄭板橋畫竹「神似坡公，多不亂，少不疏」，他自己在一幅畫的題款中寫道：「一兩三枝竹竿，四五六片竹葉。
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鄭板橋與竹:舉世愛栽花,老夫只栽竹
四是畫竹時，多與石、蘭相配，鄭板橋對「四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人」，心嚮往之，他一輩子就是希望自己能夠做到「勁如竹、清如蘭，堅如石」，就像他畫的《竹石圖》，寄情於竹石，簡勁的筆鋒勾勒出堅硬的巖石，在瘦石折襉處略施以劈皺技法。修竹數枝，傲然挺拔。竹濃石淡，既瘦且硬。
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倪雲林畫竹意境蕭疏,明代徐渭首創畫雪竹,為何鄭板橋最有名?
五代後唐李夫人首創臨摹窗上竹影的墨圖，繼之詩書畫三絕蘇軾創作《枯木竹石圖》，元代四大家之一的倪雲林筆下之竹更是意境蕭疏，明代徐渭首創畫雪竹之法。 到清朝時風格更為多樣化，揚州八怪之一的金農淳樸而拙厚，現代黃賓虹、齊白石等皆為一代畫竹大師。
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文同與鄭板橋畫墨竹的藝術特點有何不同?
文同《墨竹圖》《墨竹圖》是文同代表作，絹本水墨，縱113.6釐米，橫105.4釐米。畫一枝低垂而又「S」形倔曲向上的墨竹。鄭板橋《竹石圖》鄭板橋的竹風韻超然，喜竹愛竹。他認為竹子堅強：不管風吹雨打還是嚴寒烈日，都是身板挺直。
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鄭板橋:學不泥古,自成一家
鄭板橋（1693—1766年），原名鄭燮，號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，清代傑出的書畫家、文學家。作為「揚州八怪」的重要代表人物，鄭板橋以其詩、書、畫「三絕」而蜚聲於世。觀其治學，不苟同俗，不泥古法，為文作畫能自樹其幟，自成一家，表現出強烈的創新精神和人民情懷。鄭板橋的這種治學精神，時至今日，仍值得我們學習和借鑑。
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「揚州八怪」之一的鄭板橋以茶傲世
鄭板橋，圖源網絡。鄭板橋在「揚州八怪」裡算是名氣最大的了。儘管有「揚州八怪」之首的金農，年齡大、資格老、文化厚實。但為人高傲，書畫也就清高了許多。相比之下，鄭板橋確有幾點優勢。三是其畫的蘭竹石獨樹一幟，書法自謂「六分半書」，行楷隸夾雜，猶如「亂石鋪街」。四是他的詩詞也是非常接地氣，尤其是他的題畫詩。齊白石的題畫詩學他比較多。明清時的揚州，鹽商富甲天下、土豪雲集、燈紅酒綠、聲色犬馬。有了錢即附庸風雅，玩起了文化，除了攀附權貴，包養小妾，也喜歡結交書畫名家。這也給草根畫家有了施展才能的機會，間接地推動了書畫藝術的發展。今日的煤老闆與昔日鹽商相比有過之而無不及。
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鄭板橋三絕:畫、字、詩
鄭板橋，清代「揚州八怪」之一，為人「風流雅謔」，憤世嫉俗，怪各成癖。他一生所走過的是一條超越前人、獨樹一幟的藝術道路。他的詩、書、畫為後人贊為「三絕」。有詩為證：「板橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翩。板橋寫三如作字，秀葉疏花見姿致」(清·蔣心餘)。
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鄭板橋(鄭燮)作品賞析:故宮博物院藏及其他館藏
此圖描繪了在清風中搖曳的勁竹與石相伴而生的畫面。構圖簡潔，筆法健挺灑脫，於寫意之中見寫實功底，將竹之高潔素雅、堅韌不屈的物性盡現筆底。清 鄭燮 墨筆竹石圖軸 紙本墨筆 127.6cm×57.7cm 故宮博物院《墨筆竹石圖》軸，清，鄭燮繪，紙本，墨筆，縱127.6cm，橫57.7cm。畫上自題：「飲牛四長兄其勁如竹，其清如蘭，其堅如石，行輩中無此人也。
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古詩文學習050:六年級下冊,鄭燮《竹石》
竹石[清]鄭燮咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。這首詩是一首題畫詩，題於作者鄭板橋自己的《竹石圖》上。詩人所讚頌的並非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句讚頌了立根於破巖之中的勁竹的內在精神。一個「咬」字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格。後二句再進一層寫惡劣的客觀環境對勁竹的磨鍊與考驗。這首詩借物喻人，託物言志。
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穀雨時節,賞析清代鄭板橋的《七言詩》
正是清明已過，臨近穀雨的時節；捧一杯香茶坐在竹石畫間多麼寂靜。注釋1.晴和：指天氣晴朗，氣候溫和。2.亭亭：高聳直立的樣子。3.節柯：竹節交叉的枝莖。賞析談到鄭板橋，就繞不開一個「竹」。鄭板橋的畫，鄭板橋的字，鄭板橋的詩，都離不開「竹」。就連寫穀雨，也要扯上心愛的「竹」，才好下筆。總共兩首，每首都寫「竹」。仿佛鄭板橋喜歡的松蘿茶，不是為好友準備的，倒像是為筆下的竹子準備的。
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鄭板橋——清廉、勤政、愛民
鄭板橋是個很糾結的人為什麼這麼說呢，鄭板橋是一個自認為很有道德情操的一個人，但是卻總是流連於煙花柳巷之地在此間醉生夢死。《墨竹圖》 03 鄭板橋的「怪」 鄭板橋在當時的文學藝術界混的有聲有色，單單靠他自己的畫作詩詞就創出了一番天地
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被譽為「揚州八怪」之一的鄭板橋,究竟「怪」在哪裡?
鄭板橋的父親是一位私塾先生，母親在他四歲時便離世了，由乳母費氏撫養長大。鄭板橋自幼聰穎過人，勤讀詩書。康熙五十二年，二十歲的鄭板橋考中秀才；雍正十三年，時年三十九歲的鄭板橋考中舉人；乾隆元年，四十四歲的他考中進士。乾隆七年，五十歲的鄭板橋開始出任山東範縣知縣，後來又調到濰縣當知縣。用鄭板橋自己的話來說，做官主要是想：「得志加澤於民」。
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畫家少白湯發周趣談:鄭板橋的竹石蘭蕙和齊白石畫的相比誰會贏?
鄭板橋像本季秋拍「大觀——中國書畫珍品之夜」將推出兩件板橋巨幅佳構，一立一橫，皆十餘多尺，《竹石圖》原為北京文物商店舊藏，並經多次在《鄭板橋書畫集全2冊》中收錄出版著錄；>《鄭板橋書畫集全2冊》中收錄的《竹石蘭草圖》構圖奇絕，曾參加重要展覽。
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劉孟浩:鄭板橋為何棄石濤而選擇八大山人?
在鄭板橋３３歲那一年，他離開了北京駐足揚州，那時揚州已經聚集了大批成名的書畫家，而此時的鄭板橋還是個無多大名氣的人，儘管他很有文採，能寫很多膾炙人口的詩詞，但人們似乎並不看好他。面對現實，鄭板橋對自己進行了重新審視。
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每日詩詞38:鄭板橋:請你做一棵竹子,熬過風雨,必現彩虹
竹石 鄭燮 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 鄭板橋是清代官吏、書畫家、文學家。名燮，字克柔。一生主要客居揚州，以賣畫為生。 這首詩是一首題畫詩，題於作者鄭板橋自己的《竹石圖》上。這首詩在讚美巖竹的堅韌頑強中，隱寓了作者藐視俗見的剛勁風骨。