南懷瑾老師:早晨用這個方法測身體狀況很準,還有鍊氣強身的的不傳之秘

我們呼吸的氣，你們看到鼻子呼吸很簡單，但是學過瑜珈，學過密宗，學過禪，呼吸都有不同。左邊的氣同右邊的氣又不同。如果說我們每天早晨睡醒，試一下呼吸，右鼻很通，左邊不大通，身體就有一點問題了。如果再加上呼吸困難，更有問題，自己就知道了。豈止這個，連下面放的屁，都有從左邊、右邊放出來的不同，你以為放屁那麼容易放啊？你自己體會體會，這個生命不是那麼簡單。此其一。

第二，兩鼻孔的氣，當工夫真的到得定時，鼻孔這裡不呼吸了，但這個鼻子的根根在呼吸，最後來到腦子呼吸，那你差不多了。所以學佛叫止觀，得止，很寧靜。

得定了以後，自己內在的智慧，慢慢地觀察內部的身體，就是止觀，這都是有為法。道家同密宗可以歸納一句話，叫「內照形軀」四個字。所以中國神仙的丹經《參同契》，也提到內照形軀。當時佛經還沒有來，中國已經有了，這個止觀叫「內視」，就是反過來觀照自己的內在。所以心跟氣配合為一，念頭思想跟氣配合為一，打坐才能真正得定，進入那個定境。

止的時候，你覺得呼吸沒有了，你有沒有體會到，內在的各部分感覺都很清楚。你坐在這裡如果沒有靜下來，老實講不會感覺到內部的，在道家叫做「內觀」，就是觀自在，就是《參同契》上面講的「內照形軀」。你在這個時候感覺到呼吸好像若有若無，好像停了，自然就會達到內照形軀。比方說這個氣到這裡堵住了，堵住了以後你把止的念，就止在堵住那個地方，其他身體內部還是清楚。等到堵塞的地方打通了，他就嗝氣起來了，慢慢的全部都打通了。打通了才是真止的境界，內呼吸就起來了。內呼吸怎麼起來？你覺得鼻子沒有呼吸了，身體沒有呼吸了。但是男人在小腹這地方，女人在子宮部份，感覺到在動。鼻子好像完全沒有呼吸。內呼吸起來還沒有得止。得止了以後有個現象會來，你會感覺到這個身體像一塊硬化了的木頭在這裡，會害怕的，這就是剛才經典上所講的「澀」，僵在這裡一樣。這個時候不能害怕，你把意念放鬆，呼吸不要放鬆。慢慢氣走遍了以後就是真氣在轉，但是要做到這程度有一個條件，腸胃一定要空。腸胃不空，大部份都是工夫在替腸胃做消化。這個越乾淨，氣脈越容易修成。修通了才真能得定，然後身心兩面才能解脫、分開。

《禪與生命的認知初講》《南老師講達摩多羅禪經》

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要說做工夫嘛，初步的辦法很簡單，你早晨起來深吸一口氣，試試兩個鼻子通不通氣，如果左鼻子不通，就表示身體有問題，尤其是中年朋友們更要當心。如果右鼻子不通的話，身體雖然有問題，不過不要緊。如果感冒，兩個鼻子都不通，當然問題就更大了。這裡要注意！兩個鼻子的學問可大了！

再說早晨左鼻子容易通，中午以後呢，右鼻子容易通。所以，從前我們在大陸當軍人的時候，沒有鐘錶，不知道幾點鐘，有些老兵或者鄉下的老百姓都懂。如果問：「現在什麼時候了？」他們會把鼻子抽一抽，好像聞什麼東西似的，然後說：「恐怕中午過了！」嘿！他們這鼻子對時間的敏感好像比貓的眼睛還靈。

怎麼鼻子會聞得出時間？後來曉得這個鼻子在一天十二個時辰中，通氣的情況各有時間上的不同，所以我們呼吸起來感受也不同。譬如古代點穴功夫，認為每個時辰我們身上穴道的作用都不同。如果和人家打起架來，一邊打架，一邊就體會一下呼吸，馬上就知道大概是什麼時辰，應該點哪個穴道。鼻子就有這麼大的學問！

現在講一個瑜珈術，你們最好能練單鼻呼吸，尤其是坐辦公桌用腦筋的朋友，很傷神的，中午以前最好常練習用左鼻子呼吸，沒事的時候你就用手很自然地託住右邊面頰，拿食指不著痕跡地堵住右鼻孔，這樣子同事們根本不知道你在搞什麼氣功。

過了中午，反過來多用右鼻子呼吸。我這裡只是教你們多用，可不是教你們一直用啊！要不然你們乾脆拿棉花球把鼻子一堵，不是更省事嗎？這個方法你們不妨試一試，包你們身體健康。這是一般道家、密宗們自認是不傳之秘的初步方法。

儘管有些人反對這樣說出來，但我認為是對人類健康有利的事，用不著守密，應該公開。而且我素來認為既然是可以助人之道，就是天下的公道，不是屬於哪個私有的，也不是屬於哪一門、哪一派的。道既然是天下的公道，為什麼分這個宗、那個教；這個我的、那個你的？這還叫什麼宗教？！而且鼻子是人家自己的，你又不能傳給人家一個鼻子，你不過告訴人家一個經驗罷了，可是許多人真把這些當秘訣了。

你們不要因為我這麼輕鬆地告訴了你，你就不稀奇、不好好去體會。如果能經常這麼注意呼吸的話，脾氣會變好，心情也會開朗。而且慢慢你能體會得出身體什麼地方不舒服，什麼地方難過，什麼發脹、發酸，什麼地方發麻發癢，很容易就能發現自己身上的問題了。這時候一方面找醫生，再一方面最好的辦法是用鼻子做氣功，慢慢把鼻子弄通。

《孟子與公孫丑》

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鼻子不通，鼻炎很嚴重，影響人的腦。神經是交叉的，右鼻不通影響左腦，左鼻不通影響右腦。

如果醒時發現僅右鼻通時，就是稍有疾病的前奏，正常的人，白天左鼻通（陽），夜裡右邊通（陰），時間的計算是夜十一時起，到中午十一時算白天，過後則算夜間。

看相的書上有一句話，鼻孔大見孫不見子。這就是說，鼻孔大的人長壽，往往活得比兒子還久，所以見孫不見子。鼻孔大小是與氣有關的，瑜伽術中有特別訓練鼻孔者，就是訓練氣功的道理。在訓練氣的進出時，注意吸氣的時候要細、要長、要慢，小腹收縮，這時氣都進入了十二經脈。出氣時要快、要急、要猛。

普通訓練的方法，是上半天作左鼻呼吸，下半天作右鼻呼吸，用手指按住另一鼻孔。久之用丹田呼吸，自己可以體會到針灸的穴道地位。這裡所談瑜伽的練氣及氣功的練氣，都是空氣之氣，並非精氣神之氣。

《人生的起點和終點》《道家、密宗與東方神秘學》

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所謂中脈本有名無實，在身體正中，在三禪以上氣住脈停時方知，此戲法遊戲，須經八脈打通後，一片藍天境界，為中脈打通現象，現見光明，即莊子所謂「虛室生白」，此時人如在空氣中遊泳，在棉花上站立，飄飄欲仙矣。

中脈和左右旁脈名為三脈，三脈自頂輪迄海底，鼻翼為其通道，左鼻孔通右睪丸，右鼻孔通左睪丸，常人雙鼻通者少，右通左不通易感冒，辦事不順，左通右不通次之，人將死時左鼻孔先不通，若左右鼻完全打通，則呼吸時氣經由兩眼角而不覺鼻孔在呼吸矣。

 

《南懷瑾老師「如何靜坐」視頻講解》 

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氣脈成就的方法，要專門修鍊氣功，平常我也講過，白天注意左鼻的呼吸，晚上注意右鼻的呼吸，是初步的講法。嚴格講法，子時以後開始，到次日午時十一點以前，注意左鼻的呼吸；午時以後到夜晚亥時以前，注意右鼻的呼吸，這是一。呼吸的修法，當然開始修九節佛風，還是有形的，是給你初步練習的，真正九節佛風、寶瓶氣煉到了，不需要指頭按鼻孔了，用意志可以控制，要左鼻呼吸就左鼻，要右鼻呼吸就右鼻，要他雙鼻停止呼吸就停止。

但是專修時不管左右，意境上觀想，就是意識的觀想，是想陰境界，配合呼吸進來的氣，有七彩的光明進來。六成就的修法，不但左鼻和右鼻的氣進來，有七彩的光，乃至渾身八萬四千毛孔，吸氣時都是七彩的光明進來，放出去的，是身體內的濁氣。都市的空氣髒得很，兩鼻孔像煙囪，把髒空氣吸到肺部怎麼不生病！所以寶瓶氣練好了，在街上走路，空氣可以少吸一點，自己把鼻孔關住，不吸外面的空氣。

《大圓滿禪定休息簡說》

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兩個鼻子的呼吸感覺不同，我有經驗，大家有沒有，不知道。我年輕時在西康、雲南邊區，帶那些部隊就是土匪收編來的，叫做流氓部隊。抗戰時什麼都沒有，也沒有手錶，要跟士卒同甘苦啊，他們怎麼窮，我要跟他們一樣窮，他們吃什麼，我就吃什麼。我這個司令官有一個手錶，好珍貴啊，別人沒有，我心裡也難受，帶兵不能這樣，所以也不戴。

有一天，下午到一個山裡頭，那邊出門就是高山，看不到頂，想到古人兩句詩，「山從人面起，雲傍馬頭生」。你看文學多美啊！可是人在那個環境真痛苦，窮山惡水，到處都是山，一天到晚都是在雲霧中。下面的人看上面，說是白雲裡頭有神仙，可是我們在山頂上的是泡在溼氣裡，雲霧瀰漫，很難受啊！

我講這次經驗給你們聽。大概是下午三四點鐘，我問什麼時間了？有個老兵，鄉下人，做土匪出來的，在我前面一站，他那個嘴巴歪一下，鼻子嗅一嗅說：司令官，三點半。我說你怎麼知道？我鼻子聞出來啊。我說你的鼻子會聞出時間？對啊！什麼人的鼻子都可以聞得出來啊。帶兵嘛講話不是那麼文雅，我說：他媽的，你真稀奇耶，你有這個本事啊？帶兵的時候，罵一句他媽的，他很高興，曉得這一句話是獎勵，不是罵人。我說你了不起，你告訴我怎麼聞的。

他說司令官，那個貓的眼睛，到中午是一條線，慢慢變，時間也一樣變。我們人的鼻子也是一樣啊，這個時候我是右鼻這裡，嗯，知道下午三點半。這個厲害吧！後來我學了密宗，學了氣脈，我很想找這個老兵，找不到了。

所以不要認為鼻子的氣脈不重要，昨天告訴你早晨起來，雙鼻都通的人絕對健康，有一邊不通身體就有問題，對男女、飲食都要注意守戒了。尤其要學會單鼻呼吸，右鼻的呼吸進來，從右脈下去，管大便大腸的系統。左鼻的呼吸管荷爾蒙，或者男女精的系統。尤其是左邊，以中國來講，左邊是陽，右邊是陰。

還不止如此，你兩鼻氣脈通了以後，到一個環境，譬如要買房子，進去一聞，有怪味、怪氣，這個房子不要。譬如我們現在這個禪堂你聞聞看，樣樣對的，是殊勝的道場哦！就有那麼神妙，你試試看。

你們自己有鼻子嘛！我說你們要修道做工夫，為了生命，天下最便宜的生意你不做，自己媽媽生的鼻子，一毛錢不花，卻不肯去做工夫，真是天下的笨蛋！這都是初步的初步，是有形的，要知道的。然後，如果你這個氣脈修通了，佛學叫「鼻觀」。《楞嚴經》上二十五位菩薩的報告，有修鼻觀這個法門成就的。觀，自己看見了，這就叫做修行做工夫。所以有沒有修行，有沒有工夫，你騙不住人的，也不要騙自己啊！

《禪與生命的認知初講》

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