直親的長野逃避路線～直虎紀行陸之卷，井伊20代直平很安心。自己除了嫡子以外，還有直滿、直義等多個男孩，嫡子直宗（21代宗主）也有兒子直盛（22代宗主）。——井伊家暫時安泰。一定是那麼想的。唯一的不安是直盛的兒子還沒有出生，今後，如果兒子沒有出生，就把直滿的兒子龜之丞（井伊直親）作為直盛的女兒（井伊直虎）的養子繼承井伊家的確約（龜之丞和直虎的婚約））也有。發生了讓直平感到不安的事件。由於家老的讒言，兒子直滿、直義被駿府召喚，被今川氏誅殺。
「天文十年辛丑之時加劇，甲州武田信玄差圖志，甲州家人漸漸地向東北遠江邊井伊家之領地扣押申請。依之、彥次郎直滿、平次郎直義兩人、則、信濃守直平之下辭尼而、信玄之家賴和相挑釁內準備被致候候候選人、直盛公之家老小野和泉守、之丞（井伊彥次郎直滿之實子、井伊肥後守直父母公童名、井伊侍從直政公實父也）養子之儀尼付遺恨，密尼駿府江罷下候而，今川義元江，二人私之軍謀相企之旨，讒言春。因之，早早地召書到來，則，直滿，直義兩人共同尼駿府江下向，終尼哈天文十三甲辰十二月廿三日尼傷。
之後，彥次郎住宅，並，山林不殘龍潭寺末寺圓通寺尼寄附。「從天文10年（1541年）開始，武田兵在武田信玄的指示下開始一點點侵佔井伊家的領地，井伊直滿、直義兄弟在井伊直平的指示下準備趕走武田兵。與直滿關係惡劣的家老小野和泉守，對直滿的兒子龜之丞（直親）繼承井伊家感到不滿，悄悄地去駿府，向今川義元進讒言「直滿·直義兄弟企圖謀反，正在準備戰鬥」。今川義元給兩名發出了「駿府」的傳票。於是，直滿、直義二人去了駿府，天文13年12月23日被迫切腹，直滿的宅邸和山林，全部捐贈給了直滿的菩提寺圓通寺。
這個故事還有後續。今川義元命令道「直滿之子龜之丞（直親）也要殺了他」。這時，直滿的家老勝間田藤七郎正實改名為「今村」，將9歲的親生父母放入「鐮刀草袋」中，背著運送。然後逃到黑田村（現在的靜岡縣濱松市北區引佐町東黑田西黑田）「龜之丞病死。今村切腹了」據說，趁著夜幕的黑暗，能仲和尚悄悄地逃到住持的東光院去了。能仲是龍潭寺南溪和尚的弟子。另外，勝間田氏是橫地氏的庶子家，兩家都被今川義忠攻破，對今川氏懷有宿怨。井伊家和勝間田家處於相互理解的立場。「而且，直滿說實子之丞也可失。因義元加下知候故，直滿負家老今村藤七郎、密尼加丞，忍落井伊山中黑田村，俄尼加丞病死，今村也申立為自害，夜裡當寺江落玉呼。」
一般認為這個逃避行通過了的是連接井伊谷和鳳來寺的信州街道(舊鳳來寺街道)。按照標識爬了一會兒山，就到了山頂。從這個山頂下去就是黑田。然後斜右前方有個很細的獵人道，在它的前面，有古井，再往前走，就有「直親隱巖」。據說當時直父母在這裡過了一夜。「直親的隱巖」被認定為磐座（即古代的祭祀場），但學術調查還沒有進行。這裡的地名是「矢倉」，古井是小屋山城（井平城）的東西，據說有城堡的高樓，但是「矢倉」也有「獵人的住處」的意思。大概是從街道偏離獵人道，在獵人小屋住了一晚吧。東光院，明治40年（1907年），大石勝太郎企圖實現檀徒信仰的一體化，將三寺（東光院、西光院、多寶院）合併為東光院。
現在建在西光院（靜岡縣濱松市引佐町澀川西平）的地方，東光院的舊地位於澀川城的東南部，澀川小學（廢校）。上面照片中的山門是從東光院移建的，正殿使用的是西光院的正殿。東光院墓地的井伊直親的墓（右）和幽泉和尚的墓，在東光院的墓地排列著澀川小學的兒童運送的墓地。上面照片的右側是井伊直親的墳墓，左側是開山的幽泉和尚的墳墓。這座寺廟還有井伊直親的牌位。此外，東光院還建有新野親矩的奧運塔，現在不知道是哪一群墓碑。與時間一起腐朽的五塊石頭聚集的奧林匹克塔除了井伊直親的墓以外沒有了。東光院住持的能仲和尚是龍潭寺南溪和尚的弟子，同時也是新野出身，是新野左馬助的弟弟。於是懷著必死的決心，企圖逃跑龜之丞（直親），儘管報告說「在黑田村死了」，但還是繼續進行著探索。
在那裡能仲和尚和南溪和尚商量，決定把親戚移到信州市田鄉的松源寺（長野縣下伊那郡高森町牛牧寺山）。松源寺是自淨院的院主文叔和尚的哥哥，松岡城主松岡貞正在永正年間（1504-1520）建造的寺院。天正10年（1582），在進行武田狩獵的織田信長放火後全部燒毀，但是在東南2km的位置（松岡古城和松岡城之間，長野縣下伊那郡高森町下市田）重建。松源寺，有井伊直親的牌位和從原書抄寫的《井伊家傳記》的抄本。一行人前往松源寺，由能仲和尚帶路，龜之丞騎馬，今村手持韁繩。在舊鳳來寺街道（在大平被稱為「秋葉街道」）登上坂田峠（大平城址）的「大平坂」登山口，被弓名人「大平右近次郎」瞄準，他射出的箭被八幡神的加據說只是用護子把草鞋的繩子切斷了。