『什麼叫修心？什麼叫明心？』
弘新
問：什麼叫修心？
答：見性方為修心
見性方為修心，你不見性，什麼都不叫修心。沒有見到個人的本性的時候，那叫行持。禪定是不是修心？禪定也叫修心。無論你怎麼修，修心修來修去，是不是為得見性？最後達到的是不是見性？你說見彌陀是不是見性？你說淨念相繼都攝六根是不是見性？成就念佛三昧是不是見性？都是。
講課就是修學，聽法是看你領悟了多少。如果沒有領悟，聽得再多，都會成為邪知邪見。叫解行並進，有解無行，增長狂慧。
修心修來修去，最後達到的還是見性。
問：什麼叫明心
答：清淨即明心
達到清淨了，自然就明心。達不到清淨，什麼時候也不能明心。有的說你不能這麼說，應該怎麼說？他不只是一個答案，但是你得答出來，放那裡正好就可以。
問：什麼叫佛心？
答：覺悟一切即佛心
覺悟一切即佛心，你沒有覺悟的一切的時候，那是佛心嗎？是，但是沒有起妙用。你說清淨、平等、正覺是不是覺悟一切？沒有覺悟的時候，那都不叫佛心。
你能夠覺悟一切的時候，那就是你的佛心時時在展現。
問：什麼是覺悟？
答：成佛即覺悟（見地）修行即覺悟（行持）
一個人在修行的時候，他就逐漸的在開悟。他不覺悟，他不修行。你說他這一輩子覺悟不了，怎麼辦？他下一輩子再覺悟。只要他修行，真正的去修行，他都能覺悟。
現在人無論修的好不好，你問他什麼是覺悟，修行即覺悟都能夠接受。