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大家有沒有聽說過黑格爾呢？他是德國19世紀唯心論哲學的代表人物之一。對於俄羅斯來說，黑格爾是人類思想的頂峰，在他那裡可以找到對世界的所有問題的解決。他影響了俄羅斯哲學的、宗教的和社會的思想。德國哲學傳統傳入俄國，俄語中「知識階層」深厚的哲學基礎從此建立。就道德層面而言，俄國歷史文化、特別是東正教文化的土壤為「知識階層」概念增加了濃厚的「彌塞亞意識」和「普世主義元素。
俄羅斯文化中的「彌塞亞意識」就是救世主思想，其本質是強調俄羅斯的獨特性，它是俄羅斯民族特有的文化心態，「彌塞亞意識是俄羅斯人精神氣質中起作用的特徵」。普世主義是基督教教義內容，也是東正教的世界觀，更是俄羅斯著決定文化中一個非常明顯的內容它強調俄羅斯是天神所賦的、具有拯救斯拉夫世界、乃至整個人類的偉大使命的民族。公元988年基輔羅斯大公弗拉基米爾率眾皈依東正教，此後的羅斯便為自己命名「神聖羅斯」，而不是「偉大羅斯」或是「美麗羅斯」。
因為「這一名稱並不是指俄羅斯人事實上的聖潔，而是表達了他們的歷史原則本身；用陀思妥耶夫斯基的話說，它是指對絕對的理想的追求是使俄羅斯人民萬死不辭的唯一力量。」俄國東正教會在理論上、甚至在教義中為彌塞亞意識做深厚的鋪墊。1492年，莫斯科的都主教佐西瑪在《復活陳述》中提出三個耶路撒冷的理念，即除 聖地耶路撒冷外，君士坦丁堡是第二個耶路撒冷，而莫科是第三個路內是真正的上帝國度。1530年，莫斯科教區普斯科修道院長老非洛費上書科大公瓦西裡三世，稱人類歷史的發展即是三個羅馬的歷史，第三羅馬（俄羅帝國）將是未來正教世界的中心。
「尊敬的沙皇啊！因為一切信仰基督正的王國將合併到您的統一的王國之中，您就是整個世界的唯一的基督沙皇兩個羅馬已經滅亡，只有第三個羅馬水存不朽，而第四個羅馬則是不會存在的」自此開始，俄國思想家們就強調俄羅斯是天神所賦予的，具有拯救斯拉世界、乃至整個人類的偉大使命的民族，俄國知識價層就是在這樣一種情結和使命感下，在普世主義的精神的驅使之下，一方面審視著俄國歷史的發展，另一方面關注著西歐和世界的歷史發展，再一方面規劃著俄國現代化的發展道路。
霍米亞科夫、陀思妥耶夫斯基強調「聚合性「村社代表了俄羅斯文化的普世意義。達尼列夫斯基強調西方文明已經走向沒落，只有斯拉夫類型的文化是最高級別的文化形式，強調斯拉夫文化和斯拉夫主義的救世意義。索洛維約夫則從人本主義出發創立了神智哲學，即世界的再生是由神和人共同完成的，即「人神類」和「神人類」，這個完善的人就是俄羅斯的「彌塞亞」—「索菲亞」，她是神的智慧的最高體現。因此別爾嘉耶夫斷言:「俄羅斯民族—就其類型和就其精神結構而言是一個信仰宗教的民族。
宗教的困擾是不信教的人所固有的。俄羅斯的無神論、虛無主義、唯物主義都帶有宗教色彩。出身於平民和勞動階層的俄羅斯甚至在他們脫離了東正教的時候也在繼續尋找上帝和上帝的真理，探索生命的意義。」就社會層面而言，俄國知識階層自覺承擔起社會現實的審視者、批判者、規範者和建設者乃至領導者和「社會良心」的角色。「知識階層」一詞在俄國有著特殊的含義，它不同於西方的成員，他們不只關心其個人福祉，而且更加關懷社會的福祉，願意盡力謀求社會的利益十二月黨人作為有知識的貴族階層的先進人士不僅專注於理論建設和奧論宣 傳，而且致力於革命實踐，即「行動起來儘可能地行動起來！
只有這樣才能取得發言權…不要，也不應該相信空話，應該相信行動。他們確立革命的首要任務，認為「消滅奴隸制度和農奴狀態是臨時最高政權機關最神聖和義不容辭的義務」，誰阻撓廢除農奴制，誰就是「祖國的敵人」和「叛徒」他們以自己的可歌可泣的實際行動開創了俄國的革命運動時代。老一代知識階層的代表、「斯拉夫派」理論家阿克薩科夫強調知識階層「離開了人民的土壤就沒有基礎，離開了人民就沒有任何現實的、有生命力的東西，而任何善良的思想，任何在根源上沒有同人民的歷史土壤相聯繫，或者沒有在本質上從這種土壤中生長出來的機構，是不能結出果實的，而且還會變成一堆廢物。」
直至19世紀末，「知識階層」在概念上與「革命者和「反對派」沒有太大的區別因此可以說，19世紀俄國知識階層以自己巨大的犧牲精神、強烈的社會責任感和對自身嚴格的道德要求為初為「舶來品」的「知識階層」概念增加了獨特的、豐富的、標誌性的內容。別爾嘉耶夫曾經自豪地宣布:「俄羅斯的知識階層是完全特殊的、只存在於俄羅斯的精神和社會之中的構成物…知識階層是俄羅斯的現象，它具有俄羅斯的特點。」當代俄羅斯思想大師利哈喬夫同樣認為知識階層「這是純粹的俄羅斯的概念，就其內容是使人聯想和激動的概念」，「按照慣例，在外語辭典中，知識階層』詞彙不僅僅是其本身，而是與附加的俄羅斯的，一起來翻譯的」「這就是為什麼知識階層作為精神自由的社會階層只存在於俄羅斯，而在西方卻不為人注意。」
據小編了解，許多人認為，黑格爾的思想，標誌著19世紀德國唯心主義哲學運動的頂峰，不可否認的是，黑格爾思想對後世哲學流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產生了深遠的影響。你們覺得呢？
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