說到《摸魚兒·雁丘詞》，你可能有些陌生。那如果提到「問世間，情是何物，直教生死相許？」，你一定覺得熟悉。沒錯，這句詞出自金朝文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。
第一次聽到這句詞，直覺上是描寫人類愛情的悽美，並沒有聯想到天上飛的大雁。元好問自己在創作這首詞時估計也沒有想到，整首詞因為這句話而流傳千古，成為歌頌愛情的千古絕唱。
一、《摸魚兒·雁丘詞》
乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：「今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。」予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰「雁丘」。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情是何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語：渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
二、白話譯文
天啊！請問世間的各位，愛情究竟是什麼，竟會令這兩隻飛雁以生死來相對待？南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這痴情的雙雁竟比人間痴情兒女更加痴情！相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心裡應該知道，此去萬裡，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬裡越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影隻，即使苟且活下去又有什麼意義呢？這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸遊樂的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。武帝已死，招魂也無濟於事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死後化為一抔塵土。將會留得生前身後名，與世長存。狂歌縱酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。
三、創作背景
金章宗泰和五年（公元1205年），年僅十六歲的青年詩人元好問，在赴并州應試途中，聽一位捕雁者說，天空中一對比翼雙飛的大雁，其中一隻被捕殺後，另一隻大雁從天上一頭栽了下來，殉情而死。年輕的詩人便買下這一對大雁，把它們合葬在汾水旁，建了一個小小的墳墓，叫「雁丘」，並寫《雁丘》辭一闋，其後又加以修改，遂成這首著名的《摸魚兒· 雁丘詞》。
四、個人體會
從這首詞的創作背景可以感受到元好問的人格魅力。他真的不像一個文人，古代的文人一般只讀聖賢書，不會沉浸於凡塵瑣事。而元好問不僅僅為殉情的大雁悲傷，甚至願意出錢買下一對大雁，願意花時間去合葬它們，對待大雁像對待真實的人一樣，不禁有黛玉葬花之感。
元好問真的是一個可愛的文人，他的多情善感，善舉也得到了應有的回報，留下了千古絕唱。人們只要吟出此詞，必定會想到元好問，同時也給金朝詞壇添磚加瓦。
作為學生從中學習元好問的文學素養，通過現實生活的一件事情，聯想想像，延伸出不一樣的感情，創作出不一樣的境界，這是需要平時多練習。
每日一問：同樣是面對殉情的大雁，你會有怎樣的聯想？