中國人骨子裡就是有著浪漫主義的，從屈原《東皇太一》「撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅」，到李白《夢遊天姥吟留別》「霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下」；從上古蠻荒時的《山海經》，到東晉時的志怪小說集《搜神記》，再到如今廣為流傳的《聊齋志異》。
中國人把幾千年對於現實的無奈、不滿、憤懣，都注入了這個超脫於現實的神話世界裡。這個世界有著浩瀚無垠的宇宙觀，有著瑰麗神奇的想像力，而不僅僅是一部《西遊記》或者《白蛇傳》什麼的。在這個世界裡，有仙佛神魔，有巫妖靈怪，它們各有各的統治時期和獨具一格的風採，卻也彼此混雜剪不斷理還亂。
而我要講的，則是其中的一個代表——仙。
為什麼要先從仙說起，因為這是欣賞《蜀山傳》這部電影乃至一系列相關電影小說甚至動漫遊戲的入門基石。就像你不知道美國隊長的由來，不清楚鋼鐵俠的故事，不知道漫威宇宙的世界觀，那麼你看《復仇者聯盟123》、你看《奇異博士》、你看《蟻人》，你看到的在你的認知裡，就是一群亂七八糟的東西在打著亂七八糟的架。但實際上，漫威變成了一個非凡的文化輸出載體，票房很好，口碑也不差。那麼中國人欣賞不來自己的仙俠電影嗎？（相比較於奇幻我更喜歡用仙俠神話來描述）不是的，你懂的，編劇看過原著嗎？錢都去請演員了，特效是不可能有特效的，更別說布局十年規劃一個系列的電影了。
所以我要講仙俠，長輩們會把這種書叫什麼,叫雜書。雜在何處，於功業無用，於名利無用，或許這仍然算是儒學以及其後發展而成的宋明理學的一點壞處吧。但是你抨擊它，隔開它，它仍然在我們意識形態裡真實存在的。你看過《封神演義》老版電視劇吧，你聽過七仙女下凡的故事吧，再不濟《仙劍奇俠傳》了解不？那就說明我們還可以交流。
說了這麼多，才可以言歸正傳。
《蜀山傳》，改編自還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，原著誕生於抗戰時期；電影於2001年上映（我才剛上幼兒園），由徐克導演，主演包括鄭伊健、張栢芝、古天樂、洪金寶、吳京等；由多家好萊塢電影特技助陣，最終預算接近於當時的一億港元。最終，當時口碑票房雙雙血炸。都說領先時代半步的是天才，領先時代一步的是瘋子，我們不得不慶幸這部電影只領先時代半個腳掌，於是我們才能在十幾年後看懂它。這樣的電影，比如《青蛇》，又比如周星馳的一系列喜劇電影，在中國社會尚未發展到如此快節奏的時候，我們看到的是別人的嬉皮笑臉，而現在，我們看到的是自己的故事。
那麼什麼是仙？
在屈原和李白的詩裡，仙是高貴的、美好的，他是來源於人類又超脫於人類的一種更高級的生命形式，他的境界是圓滿無缺的。當然了，這些理念現在仍然被沿用，但有一些更人性化的改變。仙的特質是什麼？首先是瀟灑，夠帥夠自在，他的瀟灑在於他擁有外在的力量能夠逾越諸多不合理的社會制度，同樣在於他的心靈足以掌控這種力量。
我們能夠理解這些，與時代的進步、思維的開拓是息息相關的，而不得不說，這要感謝網絡仙俠小說的先驅者。早一點的有《誅仙》《悟空傳》，而後有《佛本是道》《仙逆》《凡人修仙傳》，再到現在仙俠早已是一個鼎盛的流派了。但是要注意的是，這些小說中的開創性設定，來自於中國神話傳說和傳統的宗教文化，但兩者完全不同。比如，在道教中的最高神是三清，而一部分網絡小說中則多了道祖鴻鈞的存在。所以這裡的簡單介紹僅僅是起一個對相關仙俠電影觸類旁通的作用。
仙是至高無上的嗎？不是那麼簡單，真仙就像《三國演義》中曹操對劉備所說的真龍一般，「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。」所以仙的外在是不重要的。
那既然仙如此不凡，又當如何成仙？通常修真仙俠小說的第一步都是築基，字如其意，打造基礎，而後便是修煉成金丹，有道是「一口金丹吞入腹，我命由我不由天」，這可是北宋張伯端的《悟真篇》所言，大家不要誤會了出處哦。一般來說，入了金丹便算是凡人眼中的神仙之流了，但在世界觀宏大一點的小說裡，這才是剛剛起步。而後更有金丹破碎化成元嬰，元神出竅、分神、合體、渡劫，渡劫完進入大乘期基本就是坐等成仙了，度不過天劫的還有鬼仙散仙之流。成仙之後更有地仙、天仙、太乙散仙、太乙金仙、大羅金仙，最後便是混元大羅金仙，也有聖人的說法，大羅金仙和聖人之間又俗稱準聖。（感謝夢入神機將洪荒神話和仙俠整理成了一個網絡版的完整體系，不要當真，認真你就輸了）
在這個過程中最重要的是「道心」，也就是你為什麼修仙，你追求的就是所謂的道。《佛本是道》這樣說：「天道無常，天道無形，包容萬物，游離其外。 無善無惡，無是無非，無恩無怨，無喜無悲。 仙道是道，魔道是道，妖道是道，佛本是道。」除此之外，更人性化的一點在於，修仙（真）者和神仙也要渡劫，三災九劫，乃至最後的無量量劫（就是宇宙末日）。
最後呢，也是最重要的，我要說的是仙俠小說中的價值觀。《西遊記》和《聊齋》實質上反映了封建社會的壓迫，現代仙俠小說同樣是社會的一面鏡子。武者重勇力，仙者重逍遙，但有人的地方就有江湖，自然也多了恩怨情仇，所以「仙」字後面多了個「俠」字。任何一部優秀的仙俠小說都是一個人奮鬥的歷程，裡面往往將現實的道理以更古風和詩意的語言表述出來。有些話，你看過，經歷過，感悟過就懂得，所以我不贅述，只引用一二：
記憶是掌心的水，不論你攤開還是握緊，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌乾淨。只是，那水的涼意，卻是可以讓人始終無法忘記！
——耳根《仙逆》
誰願意孤苦一生？誰願意孤單度日？若不是情到深處難自禁，又怎會柔腸百轉冷如霜。
——蕭鼎《誅仙》
所謂的正與邪，並沒有什麼不同，只是正的做法比較溫和，而邪的做法比較偏激罷了，在絕對利益的驅使下，他們之間可反目，亦可聯合
——忘語《凡人修仙傳》
何為魔，有蒼生處便有魔，天地間，一切眾生皆有魔念，只是未曾顯現而己。
——夢入神機《佛本是道》
順則凡，逆則仙，不得不說，這些仙俠中的文化對我人格的塑造產生了巨大的影響，仙俠也絕不僅僅局限於情情愛愛。我喜歡這句話，「這雨，出生於天，死於大地。中間的過程，便是人生。我之所以看這雨水，不看天，不看地，看的也不是雨。而是這雨的一生……這便是生與死。」你走過那麼多路，遇到過那麼多人，也看過這麼多故事，總有一句話會觸動你的心靈。而這些話，讀過仙俠的人，都懂。
簡單介紹完仙俠文化，下一篇就可以具體來講講《蜀山傳》了，感興趣的朋友可以多多關注評論支持我咯。