宋光宗紹熙三年，辛棄疾去福建做官，順道去看望朱熹。兩人見面，朱熹提議喝兩杯，辛棄疾欣然答應。酒端上來了，卻沒有菜，辛棄疾說：「幹喝沒意思。」朱熹想了想，讓僕人用鹽水煮了一碟子黃豆，喝一杯酒，吃一粒黃豆，如果你喝一杯吃兩粒，他的臉色就會沉下來……
朱熹為什麼要這樣對待朋友呢?我覺得有兩種可能。
第一種可能：他是為了教育辛棄疾。辛棄疾豪奢之名播於天下，花錢如流水，娶了好多小老婆，影響很不好。朱熹請客如此簡單，應該是給辛棄疾做示範：「瞧見沒?以後應該像我這樣艱苦樸素，千萬別再鋪張浪費了!」
第二種可能：朱熹過日子就是這樣節儉，節儉到了小氣的地步。
當年朱熹在武夷山講學，夥食就非常簡單：「待學子惟脫粟飯，至茄熟，則用姜醢浸三四枚共食。」(《四朝聞見錄》卷1)平常讓學生吃小米飯，沒有菜，等茄子熟了，用薑末和米醋拌茄子吃。朱熹的夥食也跟學生一樣，並不開小灶。
男人對自己狠一點是對的，飲食上儉省一些也是對的，但是最好只對自己儉省，千萬別對旁人儉省，否則很容易得罪人。
有例為證。說是一個叫胡紘的人去拜訪朱熹，在朱熹那兒就著茄子吃了頓小米，吃得滿肚子氣，對朱熹的學生說：「此非人情，只雞、樽酒，山中未為乏也。」這哪叫待客啊?就算山上沒有好酒好菜，給我來一隻雞和一壇酒總可以吧?你們老師卻那樣招待我，明明是瞧不起人。
若干年後，胡紘中了進士，當了御史，想整整朱熹。假如他批判朱熹待客寒酸，肯定拿不出臺面，於是他就造朱熹的謠，說朱熹不孝，不讓親生母親吃新米，卻讓老太太吃長了毛的陳米。在他的鼓動下，朱熹被打翻在地，理學也被朝廷斥為「偽學」。 辛棄疾自己的詞中也常常提到侍妾。一首《鷓鴣天困不成眠奈夜何》詞最後兩句是：嬌痴卻妒香香睡，喚起醒松說夢些。另一首《滿江紅莫折荼蘼闋》題云：稼軒居士花下與鄭使君惜別，醉賦，侍者飛卿奉命書。香香和飛卿都應該是他帶在身邊的小妾。還有一首《西江月題阿卿影像》，是他寫給侍妾阿卿的：人道偏宜歌舞，天教只入丹青，喧天畫鼓要她聽，把著花枝不應。何處嬌魂瘦影，向來軟語柔情，有時醉裡喚卿卿，卻被旁人笑問。可見辛棄疾還有一名侍妾阿卿。當然飛卿和阿卿也有可能是同一人。 元人陶宗儀《書史會要》卷六說：田田、錢錢，辛棄疾二妾也。皆因有其姓而名之，皆善筆札，常代辛棄疾答尺牘。 也就是說，辛棄疾有過整整、香香、飛卿或者阿卿、田田、錢錢五、六個侍妾 其實，辛棄疾的侍妾絕對不止這些。 隨著年紀漸老，辛棄疾就是身體再強健，也應付不了諸多的女人。於是，他遣散了一些侍妾。他的《臨江仙侍者阿錢將行，賦錢字以贈之》就是送給遣散的侍妾阿錢的。《後齋漫錄》記載的辛稼軒有姬曰錢二，年老遣去，為賦《臨江仙》贈之可能說的就是這件事。他遣散侍妾粉卿，也寫了一首《鵲橋仙送粉卿行》。 辛棄疾的好色不僅僅是妻妾成群，他還經常和一些身份不明的女人發生一夜情。他的《南鄉子舟行記夢》云：欹枕艫聲邊，貪聽咿呀醉眠。夢裡笙歌花底去;依然，翠袖盈盈在眼前。別後兩眉尖。欲說還休夢已闌。只記得埋冤前夜月，相看，不管人愁獨自圓。這首詞記述了辛棄疾的一次船上的豔遇。另一首《霜天曉角旅興》云：吳頭楚尾，一棹人千裡。休說舊愁新恨，長亭樹，今如此!宦遊吾倦矣，玉人留我醉，明日落花寒食，得且住，為佳耳。這一首詞說的應該是辛棄疾的另一次豔遇。 辛棄疾甚至還不時光顧妓院。元郭宵鳳(《江湖紀聞》有記載：劉過，字改之，辛稼軒客之。稼軒帥淮時，改之以母疾辭歸。是夕，改之與稼軒微服登娼樓。適一都吏令樂飲酒，不知為稼軒也，令左右逐之，二公大笑而歸，即以為有機密文書，喚某都吏，其夜不至。稼軒欲籍其產而流之，言者數十，皆不能解。遂以五千緡為改之母壽，請言於稼軒，稼軒令倍之。稼軒為改之買舟於岸，舉萬緡於舟中。辛棄疾和劉過去嫖妓，與一都吏令爭風吃醋，辛棄疾官大壓人，狠狠地敲了別人一槓子。
念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致道
【原文】我來弔古，上危樓，贏得閒愁千斛。虎踞龍蟠何處是？只有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹？卻憶安石風流，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長日惟消棋局。寶鏡難尋，碧雲將暮，誰勸杯中綠？江頭風怒，朝來波浪翻屋。
【譯文及注釋】
譯文此言登亭憑弔古代遺蹟，只落得滿腔愁緒。鐘山龍盤，石城虎踞，真帝王之都在哪裡呢？只留下了六朝興亡古蹟。夕陽斜照在迷茫的柳樹上 ；在水邊覓食的鳥兒，急促地飛回窩巢；壠上的喬木，被狂風吹打，飄落下片片黃葉；一隻孤零零的小船，漂泊在秦淮河中，匆匆地向西邊駛；不知何人，吹奏起悲涼的笛聲。官謝安一代風流，晚年仍不免憂讒畏譏，至有淚落哀箏之悲。謝安將建功立業的機會都交付給兒輩如謝玄等，自己則以下棋消磨時光。官耿耿心曲難為人知，時不我待，惟有借酒澆愁。朝來遙望江頭，風急浪高，直有推翻房屋之勢。
注釋
賞心亭：位於建康下水門之上，下臨秦淮河，是當時的遊覽名勝，辛棄疾特愛登此亭眺望。留守：即行宮留守、宋室南渡初，高宗一度駐蹕建康，故稱建康為行宮。危樓：高樓，此代指賞心亭。斛：古人以十鬥為一斛。虎踞龍盤：諸葛亮曾目睹金陵地形而感慨說：「鐘山龍盤，石城虎踞，真帝王之都也。」興亡：指六朝興亡古蹟。三國時吳國孫權，東晉司馬睿及南朝的宋、齊、梁、陳曾先後建都於金陵（建康）。隴上：田埂，此泛指田野。噴霜竹：印吹笛。黃庭堅（念奴嬌）：「孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。」霜竹：秋天之竹，代指竹笛。安石：謝安，字安石，東晉著名政治家。淚落哀箏曲：謝安晚年位高遭忌，孝武帝曾召善樂者桓伊飲宴，桓伊撫箏唱道：「為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。」謝安適在座，聞歌而淚下。
【作品鑑賞】
《念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守》全詞採用弔古傷今的手法，來表現主題思想
登覽懷古之作，往往以歷史的變遷寄寓對國事的感慨，借古諷今，以雄深跌宕為勝。對於知己的唱和之作，往往是心語的傾訴，以誠摯深切為高。要將這兩種意思打和成一片，就需要糅合兩種不同的美學風格，兼有雄深與溫婉。這是一種難以達到的妙境，而本詞顯然達到了這一境界。此詞分以下幾個方面下筆：建康的地理形勢、眼前的敗落景象，並用東晉名相謝安的遭遇自喻，表達詞人缺乏知音同志之士的苦悶，最後用長江風浪險惡，暗指南宋的危局。開頭三句，開門見山，直接點明主題，抒發內心感情基調。然後再圍繞主題，一層一曲地舒展開來。「上危樓，贏得閒愁千斛」，是說詞人登上高樓，觸景生情，引起無限感慨。「閒愁千斛」，是形容愁苦極多。「閒愁」，是作者故作輕鬆之筆，其實是作者關心國事但身不在要位始終不能伸抗金之志的深深憂愁。四、五兩句，採用自問自答的方式，把「弔古傷今」落到實處。「虎踞龍蟠何處是」？問話中透出今不比昔的悲涼。據《金陵圖經》記載：「石頭城在健康府上元縣西五裡。諸葛亮謂吳大帝曰：『秣陵地形，鐘山龍蟠，石城虎踞，真帝王之都也。』」正因為如此，健康曾經成為六朝的國都。但在辛棄疾看來，此時卻徒留空名，和一片敗亡的氣息。這裡暗中，譴責南宋朝廷不利用健康的有利地形抗擊金兵、收復中原飽含感情的問答異常生動地勾畫出詞人大聲疾呼、痛苦欲絕、氣憤填膺的形象。「興亡滿目」，「興亡」是偏義詞，側重於「亡」字。
《念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守》上片三個層次，各個層次，都從不同的角度，加深和強化主題
「柳外斜陽」五句，是健康眼前的景象，把「興亡滿目」落到實處，渲染一種國勢漸衰悲涼悽楚的氣氛：夕陽斜照在迷茫的柳樹上；在水邊覓食的鳥兒，急促地飛回窩巢；壠上的喬木，被狂風吹打，飄落下片片黃葉；一隻孤零零的小船，漂泊在秦淮河中，匆匆地向西邊駛；不知何人，吹奏起悲涼的笛聲。映入詞入眼帘怎能不勾起作者憂國的感嘆。同時詞人獨選此景，也正是意在表達自己內心的情感。從構思而言，上片三個層次，採用層層遞進、環環緊扣的筆法，銜接極為嚴密。而各個層次，又都從不同的角度，加深和強化主題。上片十句側重於弔古傷今。下片十句則側重於表現詞人志不得神、無法實現抗金國收河山壯志的愁苦，及其對國家前途的憂慮。下片亦分三個層次，前五句為一個層次，是曲筆。次三句為一個層次，是直抒胸臆。最後兩句為一個層次，是比喻。各層次的筆法雖不相同，但能相輔相成，渾然符契。「卻憶安石風流」五句，用謝安（安石）受讒被疏和淝水之戰等典故。前三句寫謝安早年寓居會稽，與王羲之等知名文人，「漁弋山水」、「言詠屬文」，風流倜儻逍遙灑脫。作者藉此表達自己本也可隱居安逸但憂國之心使其盡小國事，以至「淚落哀箏曲」。晉孝武帝司馬曜執政，謝安出任宰相，後來受讒被疏遠。「淚落哀箏曲」，是寫謝安被疏遠後，孝武帝有次設宴款待大將桓伊，謝安在座。桓伊擅長彈箏，謝安為孝武帝彈一曲《怨詩》，藉以表白謝安對皇帝的忠心，和忠而見疑的委屈，聲節慷慨，謝安深受感動，淚下沾襟。孝武帝亦頗有愧色。詞人在此借古人之酒杯，澆自己之塊壘，曲折隱晦地表達未見重用志不得伸的情懷。「兒輩」兩句，寫謝安出任宰相未被疏前，派弟弟謝石和侄兒謝玄領兵八萬，在淝水大敗前秦苻堅九十萬大軍的事。當捷報傳到健康，謝安正在和別人下棋。謝安了無喜色，仍下棋如故。別人問謝安戰況時，謝安才漫不經心的答道：「小兒輩遂已破賊。」這段歷史，本來說明謝安主持國事，沉著與矜持。可是，辛棄疾改變了它的原意，把詞意變成：建立功名的事，讓給小兒輩幹吧，我只須整天下棋消磨歲月！不難看出，這裡包含著詞人壯志未酬、虛度年華的愁苦，同時也給予議和派以極大的諷刺。
《念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守》最後兩句，境界幽遠，寓意頗深
辛棄疾為詞氣魄不亞於東坡，但這裡卻屢用喻指，語含譏諷，可見長期的壓抑使之極度憤懣，而面對現實除了無奈更別無他法。「寶鏡」三句，筆鋒又雙從歷史轉到現實，詞人用尋覓不到「寶鏡」、夜幕降臨、無人勸酒，暗喻壯志忠心不為人知、知音難覓的苦悶。「寶鏡」，唐李濬《松窗雜錄》載秦淮河有漁人網得寶鏡，能照見五臟六腑，漁人大驚，失手寶鏡落水，後遂不能再得。這裡借用此典，意在說明自己的報國忠心保國之才無人鑑察。劉熙載說：「稼軒詞龍騰虎擲，任古書中俚語、瘦語，一經運用，便得風流，天姿是何敻異！」（《藝概·詞曲概》）的確，「寶鏡」三句，感情基調雖然悲憤沉鬱，但詞句卻含蓄蘊藉，優美動人。最後兩句，境界幽遠，寓意頗深。它寫詞人眺望江面，看到狂風怒號，便預感到風勢將會愈來愈大，可能明朝長江捲起的巨浪，會把岸上的房屋推翻。這兩句不僅寫出江上波濤的險惡，也暗示對時局險惡的憂慮。「弔古」之作，大都抒發感慨或鳴不平。辛棄疾寫得尤其成功，感人至深。《宋史》本傳稱其「雅善長短句，悲壯激烈」。即說明辛詞此類作品的豪放風格。
作者介紹
辛棄疾
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人，別名：辛稼軒，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。辛棄疾生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，諡忠敏。有詞集《稼軒長短句》，現存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是他詞的基本思想內容。著名詞作《水調歌頭·帶湖吾甚愛》、《摸魚兒·更能消幾番風雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。由於與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲。
中文名辛棄疾別 名稼軒居士，辛幼安國 籍中國民 族漢族出生地歷城（今山東省濟南市）出生日期1140年5月28日逝世日期1207年10月3日職 業將領、詞人主要成就豪放派詞人的代表，開拓了詞的思想意境代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》