古語云：「有陰德者，必有陽報。」陰德是指暗中施德於人，行善不留名。積陰德之人，哪怕默默無聞，也會收穫福運，讓自己人生得福。
有人或許會認為這些是迷信，但從佛學的角度來說，這並不是迷信，而是因果之道。這種行善積德的福報，並不是自己做了善事，就會給予，而是萬物的自然規律。
比如一個人，種了一朵花，天天細心栽培，終有一天能欣賞到花朵綻放的魅力，栽培就是積德的過程，而花朵綻放就是積德得到的福報。
所以說，因果真實不虛，多積陰德，好運如影隨形。
佛教常說：「行善積德之人，必有吉祥富貴。」 這是因果規律的一種體現，一個人想要人生得福，就一定要多積陰德。
說到這裡，相信每個人都想自己的人生得福，但是對於如何積累自己身上的陰德，就知之甚少了。
佛說：「命由己造」，每個人的命運如何，其實都把握在自己的手中，是自己造業的結果。一個人的陰德積累多少，由自己的言行習慣造成的。
而「陰德」厚重的人，往往有這三種行為，對照一下，看看你有嗎。
01口業清淨
佛教以身、口、意為三業，而口業是其中最重要，也最容易觸犯的。口業指的是自己的語言造作帶來的惡果，它分為妄語、兩舌、惡口和綺語四種。
在佛教看來，妄語是指騙人的話，兩舌指搬弄是非，惡語指傷人的話，綺語指花言巧語。
世上的每個人，只有一張嘴巴，卻有兩隻耳朵，這就說明造物主希望我們從小學會多聽少說，而生活中很多人喜歡多說不願聽，因此容易造就罪業。
許多人修行一生，積累的福報都從口裡漏掉了，比自己做壞事損失的福報還要快。
一個人做壞事需要時間和精力，而一個人隨隨便便一句話，可能都會對別人造成非常負面的影響，果報不可謂不大。
曾經看過一個女子跳樓的新聞，女子本身猶豫不決，但是下面群眾來了一句「到底跳不跳啊，不跳別浪費時間，我還要趕著去上班呢。」女子瞬間受到刺激，毫不猶豫地跳了下去。
一句話一條人命，這位出口之人也被女子的家人所仇恨，遭到網友們的口誅筆伐。
從這則新聞中可以看出，說一句話多麼簡單，而造成的惡果又有多麼嚴重。正如《法句經》曰：「夫士之生 斧在口中 所以斬身 由其惡言。」
一個人惡語傷人，就如同口中含有一把斧子，說話的時候砍在別人身上，對別人的傷害非常巨大。
而說謊，搬弄是非，汙言穢語也會遭到別人的厭惡，在別人心中留下舉止輕浮，沒有誠信的印象。人無信不立，一個人若是沒有誠信，必定會受別人唾棄和遠離，難以在社會上立足。
古人說：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」想要積累陰德，就要善護口業，多說一些謙和，鼓勵別人，溫暖別人的語言。
惡語對別人的傷害有多深，良言對別人的幫助就有多大。口業的因小果大不止體現在惡的一面。
口中的每一句良言，都是陰德的積累，自己的鼓勵和溫暖會在別人心中埋下善意的種子，甚至可能成為別人迷茫時的指路明燈。
語言的幫助也將收穫別人的好感，因而一個人口業清淨，陰德才能越積越深，未來福報無窮。