山東禁止全文誦讀三字經和弟子規:腐蝕學生心靈

2020-12-18 安徽門戶網站

保持純淨，還是斷章取義?

不過，山東省教育部門的做法也招致了一些非議。山東省社科院文化研究所所長塗可國說，《三字經》《弟子規》《神童詩》都是明清以來重要的啟蒙讀物，在道德勸誡、歷史文化知識普及、傳統語文教育等方面發揮著重要作用。儘管中小學生一開始不明白其內涵，久而久之就能起到文化薰陶和思想潤澤的作用。

「必須承認，這些文章中的確有強調繁文縟節、犧牲個性、男尊女卑等消極落後的內容，是與社會主義核心價值觀不相符合的意識形態，我們必須批判地繼承。」塗可國說，「但是，我還是主張全文背誦，這些作品是順暢、完整的整體，不應該斷章取義。為了讓學生正確地理解，需要老師進行講解和指導。把不好的東西告訴學生，這更有助於提高學生的判斷鑑別能力。」

「既然要篩選，就要明確哪些內容是糟粕?到底該刪除哪些內容?但沒人能回答這個問題。」山東大學儒學高等研究院教授曾振宇說，閱讀傳統經典其實需要站在時代的立場進行抽象的理解，進行創造性的發揮，只要掌握其精神取向就可以了。「要相信我們的老師，相信我們的孩子，他們會對經典作品作出正確的理解。」

濟南市民王志勇對教育部門此項禁令的效果表示質疑。他說，這類經典大多是家長教孩子讀，並且非常普遍。即便把學校的行為約束住了，卻無法影響家庭教育對孩子的影響。許多家長出於讓鍛鍊孩子說話、認字的目的讓孩子背誦《三字經》《弟子規》，如果家長不能正確地理解和引導孩子，教育部門光約束學校的效果就會大打折扣。

中小學生「讀經熱」如何規範?

一些教育界人士表示，山東省教育部門的做法引起關注，也反映出當前中小學生「讀經熱」的確存在亂象。山東師範大學教育學院副院長唐漢衛說，中小學生誦讀古代傳統經典文本，首先要解決讀什麼和怎麼讀的問題，但現在這一問題沒有一個明確規範的說法，各地一窩蜂地搞，結果變了味，出版商為了漁利，出現了許多粗製濫造、內容混亂的讀物。一些學校大肆推銷各種版本的經典讀物，背後也有利益驅動，幹擾了正常的教學秩序。

山東省諸城市實驗中學校長李慶平說，當前低齡孩子中的「讀經熱」過於泛濫，其實家長和一些學校的功利性目的大於對思想精神內涵的考慮，家長的目的是讓孩子多認字、要聽話，而學校則是為了打造學校品牌，多賣書，忽略了對經典作品思想內容的理解和引導，這一現象應該引起重視，需要權威部門組織專家進行深入研究和規範。

一些教育界人士表示，規範「讀經熱」，幫助孩子樹立正確的價值觀，僅靠學校教育是遠遠不夠的，從根本上還需要學校、家長和社會共同努力，營造一個健康的文化環境。有20多年教齡的湖北黃岡市高中語文教師周潔認為，對孩子價值觀的影響關鍵不在於所讀的文本本身，而是外界的引導，我教了20多年書，沒見過學生因為學了《孔雀東南飛》就自殺殉情，也沒見過學生學孔乙己去圖書館偷書的。「孩子的價值觀是由學校、家庭、社會等各種因素共同作用形成的，在社會道德環境不理想的情況下，學生易受不良思想影響，更應該追問社會環境和我們的教育方式，而不是教材本身。」

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    山東發布新規 禁止全文薦讀《三字經》中國網 china.com.cn　　時間： 2010-12-31山東發布新規 禁止全文薦讀《三字經》 濟南市各中小學都在應要求推進傳統文化教育。至於教什麼、怎麼教、誰來教，都沒有個明確要求。
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    編者按：因為擔心「帶有糟粕性的內容」會「扭曲了學生的價值觀念，腐蝕了中小學生的心靈」，山東省教育廳日前下發通知，嚴禁該省各級教育行政部門和中小學校向學生「不加選擇地」全文推薦《弟子規》《三字經》《神童詩》等。
  • 「讀經熱」:《弟子規》適合今天的孩子嗎?
    核心提示：自去年錢文忠教授在央視10套百家講壇講解《弟子規》以來，伴隨著《弟子規》熱的出現，爭議也從未間斷。曾有教育部門試圖禁止全文誦讀《弟子規》，但收效令人懷疑。中小學生「讀經熱」如何規範？眼下，這已經成為一個政府部門和有關方面必須面對的問題。
  • 北京各小學將推廣《弟子規新解》未對原文刪節
    從未考慮選取《三字經》　　針對近來山東等地教育主管部門下文禁止全文誦讀《三字經》《弟子規》《神童詩》一事，《〈弟子規〉新解》編委會的另一位負責人——東城區關心下一代工作委員會主任、東城區老教師協會會長侯守峰表示，之所以選取《弟子規》，是因為裡面的內容符合當今道德規範，而《三字經》因為封建色彩較濃不適合進入課堂，所以從未考慮過。
  • 該不該讓孩子學《三字經》?
    日前，山東省教育廳發出通知，禁止中小學推薦學生全文閱讀《三字經》、《弟子規》等內容。此消息一出，國學進校園再次引來爭議。　　有國學老師認為，一刀切太武斷，中國傳統文化的根不能丟。也有老師認為，如果沒有好老師，寧願不讓孩子們去學。
  • 全文背誦《三字經》是念歪「經」
    ，但對經典教育的達標要求很高：幼兒園要誦讀《弟子規》、《三字經》、《唐詩》等，小學一年級要全本背誦《弟子規》、《三字經》，二年級至六年級則分別要求全文或部分背誦《千家詩》、《大學》、《論語》、《中庸》、《古文觀止》等（9月20日《南方日報》）　　在市場經濟浪潮的衝擊下，社會道德不斷滑坡，人心變冷，社會上的浮躁風氣和世俗文化又不斷對校園進行侵蝕，加上獨生子女時代，學校道德教育出現嚴重問題
  • 北京小學將推廣《弟子規新解》 未刪節原文
    適用於三年級小學生據了解，《〈弟子規〉新解》共有8課、18節。其中，第一課「總敘」和第七課「親仁」各一節。每課每節的題目都用原文表示，如第二課「入則孝」其中第一節的題目是：父母呼應勿緩。「用原文作題目，不僅便於學生記憶和背誦，更主要的是保留了傳統文化的原汁原味。」
  • 學者回應按經典行事要吃虧說法:系斷章取義-弟子規 三字經 國學...
    昨天，錢江管理處和FM104.5電臺在杭州六和塔景區舉辦「六和祈福步步高」活動，一株三百年古樟樹被命名為「《弟子規》樟」。復旦大學教授錢文忠原本受邀現場開講《弟子規》，不過，昨天他「臨時決定，完全脫稿演講，對真實想法不加掩飾，甚至激烈地講」，直面話題門，炮轟山東省教育廳發文欲刪《弟子規》、《三字經》。
  • 《弟子規》誦讀規範
    全文共360句、1080個字。列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。是童蒙養正、敦倫盡分，閑邪存誠，養成忠厚家風規範和對照自我的經典。 　　凡道字 重且舒 　　《弟子規》誦讀主持詞 　　①「端身正立，請出經典《弟子規》，舉案齊眉。」
  • 濰坊市中小學均誦讀經典 「與時俱進」讀國學
    山東省教育廳近日下發通知，要求全省中小學不可不加選擇地全文推薦如《弟子規》《三字經》《神童詩》等內容，要「取其精華，去其糟粕」。這一規定引起社會各界不少議論。　　作為「中華誦·經典誦讀行動」試點城市之一，濰坊市中小學全部納為試點學校，推行經典誦讀教學。
  • 按三字經等標準培養的孩子90%要吃虧?
    據《山東商報》報導 近日，山東省教育廳出臺關於經典誦讀的新規——不可不加選擇地全文推薦《弟子規》、《三字經》等內容，要求「取其精華，去其糟粕」，社會各界熱議不斷。對山東省教育廳的做法，絕大多數網友持認可態度。有網友表示，如果完全按照《弟子規》、《三字經》的標準來培養孩子，將來走上社會肯定不適應。