今日不同往日，隨著時光流轉，有個人一步步走向了神壇，從侯爺到王爺，從帝王到聖人，最終封神。這就是武聖關羽，字雲長。
稍顯安分數百年
前有「文聖」孔子，身為萬聖師表，後有「武聖」關羽，其實在三國及其後幾百年裡，關羽的風評還沒那麼神奇。
看看同代人的評價，程昱「關羽、張飛皆萬人之敵也」，郭嘉「張飛、關羽者，皆萬人之敵也」，周瑜「關羽、張飛熊虎之將」，呂蒙「關羽實熊虎也」，特意選擇了關羽的老對手們，有時候最了解你的反而是你的敵人，在他們眼裡關羽就是個萬人敵，而且勇冠三軍。
注意萬人敵不是想誇讚關羽的武力，而是要彰顯關羽的用兵水準，陪著劉備顛沛流離幾十載，還能落得一句萬人敵，可見關羽的戰績有多麼彪炳。更遑論關羽一人「絕北道」讓曹操的援軍無力支援曹仁，襄樊之戰還有水淹七軍之舉，一個名震華夏的將領，一句萬人敵不為過。
陳壽寫《三國志》的時候，也只是評價關羽萬人之敵，有國士之風，也沒有誇大其詞。繼續往下到了唐宋兩朝，還是幾百年的跨度，也沒有把關羽誇上天，他們供奉的「武聖」還依然是姜尚，就是「姜太公釣魚」的主角。
大家票選武廟十哲，三國人物唯一一個入選的就是武侯諸葛亮了，大家都帶武，沾親帶故的就是你了。再往下排唐代64將，宋朝72將裡才能看到關羽的身影，那個時期的人們對關羽的評價還比較公允，只是和周瑜、張遼、陸遜、張飛等名將並駕齊驅。
明清造神運動
從宋朝末年開始，關羽的形象就逐漸拔高了，先是真愛粉宋徽宗四次追封關羽，比如「武安王」、「崇寧真君」，這一時期也是道家興起的年代，連帶著關羽也被捧了起來，關羽從此多了一個神靈的身份。
隨著時間推移，關羽也越來越神奇，到了明朝隨著道教遍地開花，關羽廟也開始野蠻生長，明神宗追封關羽「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」，這眼花繚亂的名號，佛道兩教的宣傳居然連皇室正統都給洗腦了，實在可悲。
不過明朝百姓們還沒有全部淪陷，像是徐渭徐文長還是堅定地稱呼著「關侯」，有的還念著「關壯繆公」的諡號，再不濟順著前朝的說法，調侃兩句「關王」也沒什麼大錯，劉備都稱帝了封關羽一個王也能接受。
《三國演義》其實有很多版本，雖然作者是羅貫中，但是架不住民間有諸多真愛粉，這個改改那個補補，就是一段新故事，我們常見是毛宗崗本。有一個版本關羽是封神了的，「關公聞言頓悟，遂不戀戰，棄卻刀馬，父子歸神」，這就是嘉靖年間的版本，也是明朝時候的事。
到了清朝就真的過分了，關羽從萬人敵變成了萬人迷，8個皇帝竟然追封了關羽13次，而關羽的頭號粉絲乾隆，兩次修改關羽的諡號，本來「壯繆」算個惡諡，那真愛粉哪裡看得過去，改！先改成「神勇」，再改成「忠義」這才收手，關羽這時候真的以「武聖」之名廣為流傳了。
其實嶽飛在前幾個朝代一直穩壓關羽一頭，只有清朝這一窩關羽粉，下令把嶽飛移出武廟，欽定關羽為唯一「武聖」，這時候的關羽已經不能稱之為人了，被徹底當成了一種信仰，「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」，這名字還能再長點嗎？
佛道與請朝合力造就了另一個「關羽」。
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