孔子是怎麼看待讀書這件事的？
《論語》上說：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。」
這段話什麼意思呢？
就是說後生小子要在行為上先做到，在家孝敬父母，出門尊重兄長，做事腳踏實地，說話恪守誠信，待人不卑不亢，不欺下媚上，親近德行寬厚的人。
把這一切做好了，如果還有餘力，再去讀聖賢書。
「行有餘力，則以學文」，孔子這句話，被張居正贊為「萬世之明訓」。
行萬裡路，讀萬卷書，「行」應該放在「讀」的前面。
或者說，躬身實踐比埋頭攻讀更重要。
馬雲多次說，自己不愛讀書，也認為一個人成功與否與讀多少書，「讀書像汽車加油，得知道去哪裡，裝得太多就成了油罐車。不讀書和讀書太多的人，都不太會成功，所以別讀太多書。」
然而馬雲是個實幹家，他幾乎所有的技能包，都是從一步步的實踐中獲得的，從實踐中獲得感悟。
同時，別忘了，馬雲還說，不讀書的人，也不會成功。也就是說，當你「行完萬裡路」，你還是要「讀萬卷書」，為什麼呢？這時候的讀書，是為了印證、呼應你已經存在腦子中的想法與感悟，是為了將你腦子裡這些碎片化的東西，串聯起來，形成體系，形成具有你個人特色的一套世界觀、價值觀。
這時的讀書，其實是對自己的一種整理。
實幹產生想法，讀書串聯繫統，這才叫你所掌握的「知識」。用王陽明的話說，這叫「知行合一」。
因此，孔子對讀書的態度就是，「行有餘力，則以學文」，行是本，學是末，本末倒置，不但會使學習效率降低，也會容易麻醉自己，收穫一大堆從書本中來的淺層知識，以為自己已知道，實則不知道自己不知道。
《論語》中，500多句語錄放在當今，仍對我們的生活，有很好的指示作用。作為天下之學，《論語》的內容涵蓋官場智慧、職場進階、家庭關係、為人處世等各個方面，所以有人說，讀懂了《論語》，就讀懂了人生。
呂思勉評價孔子的學術云：他的特色，在能就人倫日用之間，示人以不可須臾離的道理。
這些道理，都是被歷代成功的不成功的人士親身驗證過的。
人生千百年來不斷重複循環，書中的道理也恆久流傳。由古至今影響了一代又一代的中國人，在炎黃子孫的血液裡流淌著，傳遞著。《論語》不僅是一本含義豐富的書，更是一種象徵，看到它，想到中華文化，讀了它，感悟文化力量。
在這個快節奏、娛樂化的社會，我們需要讀《論語》來安慰浮躁的心，在喧鬧的都市夜晚，守得一方安寧。
我自己常讀書，三教典籍都粗略讀過一些，很多書籍教我用不同的視角和態度去理解人生，《論語》賦予我的，則是內省自知的力量。在我生活、工作困頓迷茫時，總能從中找到一些答案。
未必都對，但順著這條路看過去，是聖人的角度，多少有些不同。
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書中註解，由明代高僧蕅益大師釋智旭註解，富有禪意；補註則由民國學者、教育家江謙完成，專業權威，通俗易懂。是一部融書法、繪畫、註解於一體的濃濃中國風的珍藏本《論語》。拿在手裡，有種迫不及待想翻開看看的感覺。
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