唐寧遠:「春分」邂逅最美古詩詞

中國傳統文化「二十四」節氣之——

「春分」邂逅最美古詩詞

作者：唐寧遠

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春分是我國傳統的二十四節氣之一，每年公曆3月20日左右，太陽位於黃經0°（春分點）時，為春分。「春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平」，指在春季的三個月之中，春分節氣如時光的切割機，既平分了春季，也平分了晝夜。我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外，大都進入了明媚的春天。

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「春分」既是節氣，也是節日。我國古代將春分時節分為三候：「一候元鳥至；二候雷乃發聲；三候始電。」意思是說春分日後，燕子開始從南方飛回來，下雨時天空會打雷並發出閃電。春分三候所代表的花信為：「一候海棠，二候梨花，三候木蘭。」三花一開，春色滿園。

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春分時節，草長鶯飛、小麥拔節、油菜花香，「千花百卉爭明媚」，是一年中最美的季節。春天一直是文人墨客熱愛吟誦的季節，他們筆下的「春分」，真別有一番韻味。

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春分是一個詩情畫意的時節，驀然想起《詩經》中美好畫面：「春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，採蘩祁祁。」春日緩行天宇，花木豐茂蔥鬱。黃鸝唧唧歌唱，女子聚集一起採白蒿的景況。一派春光明媚、青春大好的氣息撲面而來。

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歐陽修對春分描述甚為生動，「南園春半踏青時，風和聞馬嘶；青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。」寫盡了春分節氣裡的春意融融。正如袁枚所說：「春風如貴客，一到便繁華。」

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民諺云：「春分日植樹木，是日晴，則萬物不成」，意即春分若是晴天預示一年的莊稼長得不會太好。 因而理想場景應是五代宋初文學家、書法家徐鉉《七絕》所描繪的：「春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。」。有雨、有客、有春菜、有美酒、有詩文，足以慰風塵。

劉長卿《春分》詩云：「日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。」「豎雞子」就是豎雞蛋，「春分」立蛋的習俗起源於4000年前的中國，如今這一習俗已成為「世界遊戲」。據說春分這一天雞蛋特別容易豎立起來。

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放風箏是春分傳統習俗，至今已有2000多年的歷史。這項活動頗受小孩、婦女的青睞。清朝文人高鼎《村居》「草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。」描繪兒童們放學後早早回家歡快地放風箏的情景。

春分傳統習俗還有「春祭」「犒勞耕牛祭祀百鳥」「吃春菜」等習俗。盧照齡《歌儲宮第六》寫的是「春祭」郊禖（郊禖是古帝王求子所祭之神）的景象：「波澄少海，景麗前星。高謀誕聖，甲觀升靈。承規翠所，問寢瑤庭。宗儒側席，問道橫經。山賓皎皎，國胄青青。黃裳元吉，邦家以寧。」

春分祭日源於周代。《禮記》：「祭日於壇。」孔穎達疏：「謂春分也」。此俗歷代相傳。清《帝京歲時紀勝》記載：「春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。」古代皇家會在「春分」日舉辦「祭日」活動，以示對日神的崇拜。而民間則會舉辦「祭社」活動，祈求來年風調雨順、五穀豐登。

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「犒勞耕牛祭祀百鳥」多流行江南地區，農人以糯米飯糰餵耕牛，表示犒賞；祭祀百鳥，感謝它們提醒農時，更希望鳥類不要啄食五穀，祈禱豐年之意。

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又是一年春耕時，春潮湧動備耕忙。在桂北這片紅土地上，勤勞的人們又投入到春耕播種中。據史載，每年立春或春分時，歷代皇帝要搞親耕禮，以示天子劭農勸稼、祈求年豐之意。據《宛署雜記》記載，明皇帝躬耕的地方在北京地壇。親耕時，前面有兩個官員牽牛，兩個老農協助扶犁，來回兩三次，親耕禮就算完成了。

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清代康熙皇帝不是這樣，他接地氣、重民生，竟能一次耕完一畝地。據《養吉齋叢錄》記載：康熙41年，康熙在京南博野視察春耕，曾親握犁器，一口氣耕了一畝地，近萬名百姓齊聲喝彩。

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某年，康熙親耕禮畢，賦詩道：「三冬望雪意殷殷，積素春來亂玉紋。農事東疇堪播植，勤民方不愧為春。」表達了他的重農親民的情懷。皇帝親耕，雖為儀式，然倡導重農親民的理念，將鼓舞廣大百姓積極耕作，糧食安全是治國安邦的頭等大事，倉廩實而天下安。

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春菜是新摘的野菜，春分日，家家戶戶外出挑菜，蔚為壯觀，朱淑真詩云：「寫字彈琴無意緒，踏青挑菜沒心情。」指的就是春分日的事情。「吃春菜」中的 「春菜」是一種野莧菜，採回與魚片「滾湯」，名曰「春湯」。有順口溜道：「春湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。」

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辛棄疾詩曰：「城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。」這無疑喚起許多人的童年記憶。摘回來的薺菜，包餃子、煮餛飩、煎蛋餅、做菜湯……

春分是春半，張若虛在「以孤篇壓倒全唐」的《春江花月夜》中寫道「昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家」。描寫中領略春分時節的悵惘之美，是啊，春半時節最易惹人惆悵，自古就有「女傷春、男悲秋」之說。

馮延巳有首詞《長命女.春日宴》，「春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三願：一願郎君千歲，二願妾身常健，三願如同梁上燕，歲歲長相見。」這是首寫女子春日宴時的祈願，韻味十足，似是可以詠唱的，女子對愛情的真誠嚮往和酒宴的美好回憶，從詞的韻角裡汩汩流淌。

貶謫，在唐宋年間是常事，同時也產生了眾多貶謫詩。因貶謫後各人感受不同，貶謫詩詞也各異。柳宗元作《柳州二月榕葉落盡偶題》云：「宦情羈思共悽悽，春半如秋意轉迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。」詩中雖寫二月春光，但卻充滿秋日的蕭瑟肅殺之氣。

柳宗元因「永貞革新」失敗被貶永州，後再貶到更偏遠的廣西柳州，21年仕途，卻有14年貶謫生活。仕途遭貶，背井離鄉，加上氣候不適，柳宗元在柳州刺史任上英年早逝，終年不過47歲。柳宗元踏著被貶的路，於蹉跎的歲月裡一邊自救，一邊進取，走進了唐詩的殿堂，成為「唐宋八大家」之一。

蘇軾一生顛沛流離，命運坎坷，如果要評出一個最慘的詩人，蘇軾可謂當仁不讓。 43歲因烏臺詩案被貶黃州，52歲貶杭州、潁州，57歲貶惠州、儋州。 「雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。」900多年前,時任杭州市「副市長」的蘇軾在杭州遇上一次罕見大雪，居然下在春分之後，有感於時令反常而作。

蘇軾看淡名利，笑對坎坷，將眼前的苟且活成了詩和遠方，做到「一蓑煙雨任平生」，依然活到了65歲，這在「人生七十古來稀」的宋代算是高壽了。他多次遭貶謫而越發精進、凝練，他人生三貶之始，卻是他在文學藝術造詣上突飛猛進之始。

「春風、春暖、春日、春長，春山蒼蒼，春水漾漾。春蔭蔭，春濃濃，滿園春花開放。春色好，春光旺，幾枝春杏點春光……」「揚州八怪」鄭板橋的這首《春詞》生動描繪了踏青時節的美好春光，驚豔千古。

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「二月驚蟄又春分，種樹施肥耕地深」，春分也是植樹造林的極佳時機。「夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。」清代詩人宋琬《春日田家》描寫春分前夜山野老人餵牛後叫妻子起床上山種樹等情形。

「前人栽樹，後人乘涼。」在我的家鄉廣西全州縣有一種說法，人要幹積德行善的好事，最好是去「架橋修路和種樹」。於鵠《種樹》詩云「一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。樹成多是人先老，垂白看他攀折人。」讓我們把綠色種在春天，也把美麗中國的願望、生態文明的理念和戰勝疫情的信心，傳遞到每一個人心裡。

當年左宗棠率領湖湘子弟收復新疆後，遍植護道樹以御風沙，史稱「左公柳」。其部下楊昌浚感嘆「大將籌邊尚未還，湖湘弟子滿天山。新栽楊柳三千裡，引得春風度玉關。」

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「萬卷藏書宜子弟，十年種木長風煙」，種樹是造福子孫後代的偉大事業。《管子·權修》雲「十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。」春分日到了，讓我們種下一棵樹苗，長出一片綠蔭，撐出你人生的新高度。

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清代顧貞觀感慨：「乍展芭蕉。欲眠楊柳，微謝櫻桃。誰把春光，平分一半，最惜今朝。花前倍覺無聊。任冷落、珠鈿翠翹。趁取春光，還留一半，莫負今朝。」一年之計在於春，有了春的播種才會有秋的收穫，要幸福就要奮鬥,春光大好，切莫辜負。

《尚書》曾言：詩言志，歌永言。 當春分、愛、古詩詞三者相遇,全世界都像相約一場「風花雪月」的邂逅，感受一個美麗的時刻,連空氣都變得明媚而溫暖。春分日，融入了均平調和的人生智慧，是歲月走向欣欣向榮的序幕。

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春分日是一個中和溫柔的節氣，風也溫柔，雲也逍遙，願您有恬淡的心境去感悟穿越了千年詩詞的美好；在這個浪漫的季節，願您有一個樂觀的精神，帶上最愛的人，在春風裡歌唱，在春雨裡聞香，在春光裡前行；更願您同最愛的親人、愛人、友人共克時艱「疫」不容辭，與子同袍共赴「疆場」。

請相信：春暖花開人間皆安,一切美好如初如願。

【編輯 | 夏巖】

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作者照

作者簡介：唐寧遠，男，廣西作家協會會員，現供職於桂林市政府某部門。學生時代開始發表文學作品，早年從事新聞工作。文學作品與理論文章在全國、省級徵文賽中榮獲一些獎項。作品散見於《人民日報》《光明日報》《散文》《隨筆》等報刊。