「商聖」範蠡何以稱聖?不妨看看他的謀略,發人深醒

2020-10-10 懂個歷史

能夠青史留名者,除去無惡不赦或身份尊貴之人,更多的還是真正有才能的人物,他們或許仰仗著個人的智慧,高瞻遠矚,讓自身得到良好發展。又或者是智勇過人,在率兵作戰時一往無前,為國家樹立赫赫戰功,種種這般人士,在歷史中往往能留下威名,供後人審視懷念,還能從中學到為人處世的智慧。其中有一人範蠡,他被稱為「商聖」,自古能被稱聖者,往往卻是有才學,「商聖」範蠡何以稱聖?不妨看看他的謀略,發人深醒。

範蠡其實在歷史上留下了很不俗的威名,「學以報國、智以保身、商以致富、名滿天下」等讚譽,都能透露出範蠡給後人留下的印象頗為深刻,同時也富有很多證明的豐功偉績。至於範蠡的功績如何,為何能夠被人稱聖,我們完全可以從多方面進行分析。

其實範蠡青年時的生活並不美好,他很早就失去了父母,跟著兄嫂生活,守著困苦生活十分清貧。但是範蠡卻有著偉大的理想,他從師辛文子,在治國治軍方面攻讀學習,在幾年的學習生涯當中受益良多。相傳辛文子是鬼谷子的徒弟,有了這一層面的關係,範蠡能夠學得一身縱橫家的本領就不足為奇。

範蠡成名源於一個策略,這個姜太公釣魚有異曲同工之妙,後者以直鉤釣魚,願者上鉤。範蠡則假裝瘋癲,化身為「狂士」,因而聲名遠揚,只不過並非是美名,而是臭名,但是這種行動終於為範蠡爭取到了伯樂,那就是文種。在文種多次登門拜訪之後,二人結伴投靠勾踐,漸漸有了成就,這是他為自己尋覓到的開端。

再然後就是審時度勢的本領,勾踐得知吳國日夜操練,不免暗自擔憂,想要趁時機尚未成熟時選擇伐越,但是範蠡卻認為這時出兵不當。勾踐卻忽視了他的警告,直接出兵被吳軍圍困,勾踐這才認清了形勢,詢問範蠡下一步的舉措,範蠡的建議是忍辱負重,求和圖存,這是讓自己暫得安穩的關鍵。

其實單憑這兩件事情當中就能感受到範蠡的智謀,他能自己忍辱負重,同時還能在勾踐遇到困境中,及時給出良策,也恰恰是因為他在其中發揮著至關重要的作用,讓勾踐的成功延續,命名遠揚,藉此其實我們也能感受到範蠡的能力,一方面可得知審時度勢的重要性,另外也能看到在成功前,隱忍是至關重要的。從他的成就和為人中可知,他被稱為聖完全是名副其實,他的經歷也足以發人深省。

相關焦點

  • 千古商聖——範蠡
    範蠡手把手教勾踐韜光養晦,歷史上從此也多了一個臥薪嘗膽的感人故事。魯哀公二十年十一月(公元前475年),越圍吳,範蠡採用圍而不攻的戰略,令吳師自潰。公元前473年,越滅吳,夫差自殺。自此,在範蠡協助下,勾踐終於完成了圖吳大業,一雪會稽之恥。此時的範蠡在世人看來稱得上是功成名就了,此時的他似乎也可享高官厚俸了。但出人意料的是,他選擇了歸隱。
  • 陶朱公範蠡為什麼被尊為「商聖」?
    在這樣的背景下,從商之人而被稱「聖」自然是其人不僅有非凡的商業才能,更有令世人所尊重和敬仰的商業道德。範蠡被稱為「商聖」正是因為他兼具商業才能和商業道德。範蠡是春秋末期越國的重要謀臣。在越國被吳國滅國時他對越王勾踐不離不棄,一同前往吳國為奴。他向越王勾踐提出了忍辱負重、韜光養晦的復國之策並襄助勾踐取得吳王信任而回國。
  • 圍繞「商聖」商道文化 蠡園範蠡文化節開幕
    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp為進一步發掘「商聖」範蠡的商道文化,傳承範蠡誠信經商之道和為商之德,昨天,蠡園範蠡文化節正式開幕。
  • 世人只知「商聖」範蠡,卻不知道他的師父更是厲害
    歡迎來到百家號《老者聊歷史》,今天我們講的是:世人只知「商聖」範蠡,卻不知道他的師父更是厲害,成就都得益於師父的言傳身教。「商聖」範蠡之名想必是家喻戶曉,他憑藉三散家財的故事而深入人心,是春秋時期著名的政治家、軍事家以及經濟學家。
  • 走進商聖苑,感悟商聖靈氣
    商聖苑是「商聖」範蠡的紀念地,範蠡是春秋末期楚宛三戶人,到越國後從軍為上將軍,著有範蠡兵法,世稱兵家奇書。從政為相國,在越國危亡之時輔佐越王治國興越,稱霸諸侯,在商聖苑中我們可以領略到商聖範蠡的傳奇人生,品味歷史悠久的商聖文化。
  • 「商聖」範蠡的「成功學」
    作為中國「商聖」和初代「財神」,範蠡的商道總體上強調遵從天道自然,要求樹立正確的重商致富觀念。 範蠡認為,個人、家庭、社會要以農業生產為立足之本。與此同時,他也特別強調產業的多元化,認為多元產業才能致富並提高抗風險能力。
  • 南陽府財神廟暨「商聖」祖廟:「文財神」範蠡的故鄉
    府財神廟,又名「商聖」祖廟,是中國古代財神廟的祖廟。位於「文財神」範蠡的故鄉——河南省南陽市區民主街西段、南陽府衙左首,是由古代宮府出資興建,是中國古代規模最大、行政級別最高的財神廟,天下財神廟皆以此廟為源,是南陽商賈百姓祭拜文財神範蠡、武財神關羽、趙公明的重要場所,由於其建設在範蠡家鄉,被各地行商尊奉為商聖祖廟、範蠡宗祠。南陽財神廟歷史久遠,1400多年前酈道元《水經注》中對其既有記載,時稱範少伯廟、範大夫祠。
  • 「商聖」範蠡 的財富「散聚」之道
    範蠡攜妻兒與弟子離開越國,經過齊國境內時,見大海廣闊無垠,看到了發展鹽、漁業的可能性。於是他告訴妻兒、弟子:「我們就以此地為根基,進可以漁業捕撈、開鹽田,退可以開墾荒田種植五穀,如此,餘生富足矣。」眾人均聽從他的吩咐。 日出而作,日入而息。範蠡與妻兒、弟子共同勞作,同穿布衣,共進五穀粗糧。
  • 「商聖」範蠡做生意、賺大錢的商道「十二戒」!發人深省,學習了
    範蠡,中國歷史上著名謀略家,也是被後世所公認的「商聖」、商人之祖,在幫助越王勾踐興越滅吳、一雪前恥後,功成名就的範蠡選擇急流勇退,其後通過經商成為巨富,自號「陶朱公」。範蠡的經商智慧被後人總結為「十二則」「十八法」「十二戒」等廣泛流傳,以下就分享「商聖」範蠡做生意、賺大錢的商道「十二戒」!並予以精當的闡述,這些都是老祖宗留下的大智慧,發人深省,不看虧大了。
  • 歷史上稱「聖」的到底有哪些人物?聖人可不只孔子
    然而歷史上有多少稱聖的人,你知道嗎?在我們的印象中,似乎能夠稱聖的只有孔子,我們也一直稱他為孔聖人。今天,小編就來個大家盤點一下幾個在歷史上稱聖的知名人物。1.文聖孔子被稱為文聖,這點相信很多人都知道。自從漢朝開始,孔子就開始慢慢的被捧上神壇。
  • 他是名師鬼谷的弟子,商人的祖師爺,被後世君王稱為「商聖」!
    在春秋戰國時期,君王、將相、軍事家、謀略家才是我們關注的焦點,雖然商人的地位也比較高,但並不是當時的社會主流。而以商人角色流傳至今、被我們所熟悉的也沒有多少人,比如呂不韋、範蠡、弦高等,當然也有今天要講的」商聖「——白圭。
  • 範蠡靠什麼成為商聖?訣竅很簡單,不怕你做不到,只怕你想不到!
    範蠡在歷史上被稱為「商聖」,直到現在還被很多下海商人推崇,模仿。然而他到底有什麼可值得學習的呢?筆者總結了以下四條。商聖第二條:經商要因地制宜。範蠡從來不出手質量不好坑人的商品,他寧肯自己損失。有些時候經商的人害怕自己損失,不捨得扔掉那些不好的商品,於是低價出售。這樣一來不僅僅損失了低價的利潤,並且信譽還遭到損失。其實算一算真的划不來,所以說只有保證質量上乘,才能獲利,才能獲得信譽。第四條:經商人心一定要善良。能夠學會「愛人」,利潤來自於客戶,那麼就要學會回饋給客戶,做一些公益之事。
  • 範蠡與西施-為了成為商聖,犧牲了兒子
    遠在臨淄的齊王也聽到了範蠡的名聲,派遣使者請他去王都為相。他說:「我是一介商人而已,不敢勞大王厚愛。所有的財富願贈送國庫,還請大王開恩,放草民隱居,日後不要再打聽,草民必定感恩戴德。」齊王應允。 範蠡散盡家財之後,輾轉隱形埋名來到了定陶,開始第三次白手創業。發財後富而好德,與人善仁。人稱陶朱公。
  • 商聖《範蠡》的經商思想,宅家無事,可聊以心慰
    範蠡為中國早期商業理論家,楚學開拓者之一,期間三次經商成巨富,三散家財,被後人尊稱為「商聖。自號「陶朱公「 範蠡經商思想: 《五字商訓》:天,地,人,神,鬼。
  • 揭秘中國十大巨商之商聖-範蠡(上)
    越國滅吳國後,被授為上將軍,而此時範蠡急流勇退,開始了棄官從商的後半世的生涯,因為善於經營而成為巨富,名聞天下,範蠡後來為什麼又贏得了商聖和商祖的桂冠呢?這與他特殊的人生經歷,傑出的聰明才智,長期的商業實業的實踐成功的致富要素,崇高的商業精神是分不開的,尤其是他堅毅而博大的個性,成為後世商人從業商道的典範。
  • 中國歷史上都有什麼人物稱聖?十大聖人排行榜說明問題。
    第三位:兵聖——孫武孫武字長卿,中國春秋時期著名的軍事家、政治家,尊稱孫子(孫武子),稱子就是稱聖,被譽為百世兵家之師,東方兵學的祖宗第四位:商聖——範蠡>範蠡是春秋末期,政治家、軍事家、經濟學家和道家修行者,自號陶朱公,頭腦精明,經商奇才。
  • 他被西施所愛,在政界叱吒風雲,在商界堪比蓋茨,後人稱「商聖」
    範蠡生於春秋戰國時期,他可謂是個奇才,是智商與情商都高的典範。在政界他可以叱吒風雲,在商界也可以如魚得水,而且還俘獲了排名中國四大美女之首西施的芳心,這樣的人真是讓人羨慕不已,望塵莫及。中國從古代到現代只有三人被尊稱為商聖,分別是:範蠡、白圭和胡光墉。範蠡,則是漢族民間信奉的財神之一。他原本是越王勾踐手下的一名大臣,助越王打敗了吳國,幫助越王洗雪了滅國之辱,成就了霸業。範蠡深知越王品性,故在成為復國一大功臣後,範蠡便請辭離去,以保性命。
  • 「商聖」範蠡十大金句,堪稱春秋戰國第一完人
    範蠡(公元前536年—公元前448年) ,春秋末期政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。範蠡是春秋奇人,他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退,「浮海入齊」,定居於陶(今山東定陶),自號「陶朱公」,開始了後半生的實業生涯,期間三次經商成巨富,三散家財,被後人尊稱為「商聖」。「事了拂衣去,深藏功與名。」在李白心中範蠡是高不可攀的偶像。宋代學者黃震評價範蠡:春秋戰國近五百年, 以功名始終者惟此一人。世人譽之:忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。範蠡堪稱中國古代少有的「完人」。
  • 「商聖」胡雪巖的成功經驗,與失敗教訓
    因為胡雪巖很善於經商,被現代人尊為「商聖」,而另外一位「商聖」是2000多年前的範蠡,人稱「陶朱公」。縱觀歷史,只有胡雪巖和範蠡兩人被尊為「商聖」,不僅是因為他們都富可敵國,而且還因為他們德行很好,是商人的楷模。就如著名作家二月河評價胡雪巖時所說:「智信仁勇,堪稱華商中民族英雄的典範,而不僅僅是個有錢的商人」。
  • 從古至今優秀的商人眾多, 為何只有範蠡能被稱為商聖?
    然而,在這一群體中,卻依然誕生出了許多人才,而其中較為著名的,便有商聖範蠡。他之所以會被尊稱為商聖,則與其本人的所作所為有著直接關係。商政一體的身份增加了他的傳奇色彩自從古代封建社會政權建立以來,商人這一群體就不受待見,不但受到來自社會的歧視,還飽受政府的打壓。雖然有不少商人在物質生活上不愁吃穿,但精神上還是不免產生空虛之感。尤其是做官作為古人的普遍夢想,更是使得無數人為其奮鬥,商人自然也不例外。