「商聖」範蠡 的財富「散聚」之道

範蠡（公元前536-前448年），字少伯，春秋末期的政治家、軍事家和經濟學家。他出身貧寒，但胸藏韜略，助越王成就霸業後，在舉國歡慶之時急流勇退，泛舟五湖。

範蠡攜妻兒與弟子離開越國，經過齊國境內時，見大海廣闊無垠，看到了發展鹽、漁業的可能性。於是他告訴妻兒、弟子：「我們就以此地為根基，進可以漁業捕撈、開鹽田，退可以開墾荒田種植五穀，如此，餘生富足矣。」眾人均聽從他的吩咐。

日出而作，日入而息。範蠡與妻兒、弟子共同勞作，同穿布衣，共進五穀粗糧。因為做事情非常認真，將工作開展得有條不紊。範蠡對待僱工也十分慷慨、親和，遇到災年減產，就減免地租，同時，開粥場賑濟災民。

在年初時與農民、商人籤訂的商品收購合約，到年底如果商品價格上漲，範蠡按照市場現價收購，如果價格下跌，就嚴格履行合約價格。這樣做讓他擁有了大量優質穩定的合作夥伴，使總成本及風險降低很多。

一次，範蠡遭遇了資金危機，他向一個富戶借了些錢做周轉。一年後，富戶帶著借據出門討債，不慎將包裹掉到了江中，幾十萬錢的借據和路費都沒了，恰好走到範蠡家，在沒有借據的情況下，範蠡不僅連本帶息還了錢，還額外贈送一筆路費給這名富戶，由此，範蠡的仁信之名廣播天下。之後，範蠡為了擴大生意，三次短缺資金，各富戶均主動送錢上門，幫助範蠡度過了危機。短短幾年時間，範蠡就成為齊國的首富，家資巨萬。

有一年，齊國鬧災荒，災民聽聞範蠡樂善好施，千裡之外都來投奔，領取施捨，被後人頌稱為「富行其德者」。消息傳到齊國國君的耳中，齊王請範蠡進宮，拜其為相國。為相期間，範蠡大力發展經濟，促進齊國與其他諸侯國之間的貿易往來，衝抵災年對齊國物資短缺的困擾，奠定了齊國經濟與文化繁榮的基礎。範蠡的舉措使得齊國國富民強，百姓奉範蠡為神明。此時，範蠡再次辭官：「居官致卿相，治家達千金，這對於一介布衣來講，已經到了極致。久受尊名，恐怕不祥。」於是，範蠡掛印封金，盡散家財，分贈給好友與貧苦的百姓。

範蠡帶著妻兒離開齊國，行至今山東定陶時，見此處為貿易要道，可以據此致富，於是復操計然之術以治產。他先在山坳裡找了個地方砍樹造屋，居住下來，每日寫書、練武、養雞。他還帶領妻兒、弟子，在地裡挖了三十來條溝，每條溝有十來丈長，三四尺寬，一尺來深。挖好後，放上柴草，蓋上細泥，飼養白蟻。等白蟻養起來後，再把雞放到溝裡，雞吃了白蟻后長得又大又肥，蛋也下得很多。空閒時，範蠡及弟子會到村裡和山下的幾個村莊去，看到哪一家屋頂上沒有升起炊煙，就將糧食和雞蛋送給貧困的農民。範蠡天生心地善良，大家都十分尊敬他，稱他為陶朱公。

範蠡主張強則戒驕逸，處安有備；弱則暗圖強，待機而動；用兵善乘虛蹈隙，出奇制勝，為後世稱道並沿用至今。著作有《計然篇》《陶朱公理財十二則》以及根據陶朱公的經商思想加工整理而成的《陶朱公生意經》，又稱《陶朱公商經》、《陶朱公商訓》或《陶朱公經商十八則》，至今仍在定陶一帶流傳。

「善貯時宜，不致蝕本。」

「勤謹不怠，取討自多。」

「平糶各物，關市不乏，治國之道也。」

「夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車，以待乏也。」

……

範蠡既能治國用兵，又能修身齊家，是先秦時期罕見的智士，在政治、軍事、經濟等領域的建樹，與先秦時代的諸子百家相比毫不遜色。後世稱之為「商聖」，是我國儒商的鼻祖。「取之於民，還報於民」，或許這才是範蠡的財富「散聚」之道，唯有不吝錢財，常道布施，錢帛才不請自來，範蠡也因此被後世尊稱為「文財神」。