「哥走侄不親，姐去門檻斷，兄死叔就嫂」說的是一種農村現象。
「哥走侄不親」說的是，哥哥死了，和侄子也就生分了，沒有從前親近了，好像心中有了隔閡。
這種現象在農村很普遍，甚至有的哥哥死了，叔叔和侄子動刀了。為什麼這樣呢？原來是為贍養老人的問題。
哥哥死了，但父母還健在，大哥之前繼承了家業，雖然他死了，作為侄子繼承了大哥的家業，從倫理道德來說侄子應該替死去的老爸承擔點義務吧？
但是侄子表示一點也不承擔，說盡義務是我老爸的事，你找他去吧。叔叔很氣憤，說，你不贍養爺爺和奶奶，那你把繼承的家產交出來吧。
侄子說「憑什麼呢？你算老幾？」侄子不同意。
叔叔說：「不交你就給你爺爺奶奶拿贍養費吧」。為這事叔侄二人反目成仇，差點鬧出人命。
這是我村發生的真事，我也不知道叔叔和侄子誰有理？反正哥哥死後，侄子和叔叔一家劈戶了。
「姐去門檻斷」的意思有兩種意思。如果是姐妹關係，即姐姐對妹妹來言，這句話沒毛病。
姐姐死了，做妹妹的就不登姐夫家的門檻了，否則會引起流言蜚語，人們可能會說姐夫和小姨子有一腿，要不三天兩頭往人家跑幹嘛呢？農村有句俗語：「姨表親，不叫親，死了姨娘斷門親」。其實都是一樣的道理。
假如姐姐對弟弟來說，這句話有待商榷。
姐姐死了還有外甥和外甥女，一般情況來說，娘親舅大，不管姐姐在不在世，當舅舅的說話還是管用的。農村也有一句俗語：「姑表親，輩輩親，打斷骨頭連著筋。」
「兄死叔就嫂」意思是說哥哥死了，小叔子和嫂子在一起過。在古代有這種情況，比如清朝的攝政王多爾袞娶了嫂子孝莊了。
現在貧窮的地方還有這種風俗，一方面小叔子沒老婆，一方面嫂子拉扯著孩子也不好過，嫂子嫁外人又怕孩子受氣，如果嫁給小叔子孩子肯定不受氣，畢竟是自己的親侄子。
現在富裕的農村這種情況很少了，男人寧可娶個遠來的媳婦也不願意娶嫂子，也許是心理有陰影的關係吧。
現在家族親情關係淡薄，侄子大了也不感恩，與其以後反目成仇，還不如兩來無事呢？再說又不是娶不上媳婦，嫂子想嫁人不愁沒人要，你見過哪家小叔子對嫂子有好感呢？
哥哥活著沒好感，哥哥死了，沒把嫂子當仇人就不錯了，更別提娶嫂子了。
文/秉燭讀夏秋