01
俗話說「養兒防老」，在傳統老觀念中，父母通常把家產交給兒子繼承。生兒子，除了是完成傳宗接代的家族使命，更是想為將來的養老，尋求一個保障。
如今男女平等，很多人的思想觀念發生了轉變，生孩子時不再盲目在乎性別。並且如果家庭條件允許，會考慮生二胎，一來解決獨生子女的孤單問題，二來減輕一個孩子贍養父母的重擔。
倘若能兒女雙全，湊成一個「好」，那便更圓滿了。那些思想開明的父母，在對子女的感情分配上非常注意，本著不偏不倚的原則，儘量做到一碗水端平，不讓任何一個孩子心裡產生落差。
在這種家庭氛圍下長大的兄弟姐妹，通常相親相愛不分彼此。然而隨著各自結婚組建小家庭後，另一半的介入，會潛移默化影響著親情。有些女人眼皮淺，認為公婆的家產將來是要由自家來繼承，生怕被大姑姐小姑子分走一杯羹，這種自私的想法，造成了親情的生分。
02
林佳父母早些年騎三輪車走街串巷賣水果，一兒一女就是他們奮鬥的動力。哥哥比林佳大3歲，處處讓著她，兄妹倆感情非常深厚。後來哥哥談對象，家裡拿出全部積蓄給他在城裡買了套房子，林佳連壓歲錢都奉獻出來了。
千盼萬盼，終於把嫂子盼過門，林佳卻發現嫂子是個挺難纏的女人，處處管著哥哥，每月只給他200塊零花錢。看著哥哥花錢縮手縮腳，林佳於心不忍，經常從微薄的工資裡拿幾百接濟他。
後來林佳出嫁，父母本打算給10萬塊錢壓箱底，嫂子知道後大吵大鬧，哥哥則一聲不吭。考慮到嫂子有孕在身，父母最終沒敢付諸行動，而是聽從兒媳意見，置辦了一些不值錢的嫁妝，松松垮垮裝了一車。
林佳能夠體諒父母的不容易，婚後照常盡孝。林佳婆家在農村，婚後夫妻倆一直租房住，但是手頭再緊，每次回娘家她都要買一些牛奶營養品。而嫂子非常不客氣，只要看到了，就會說恰巧她的喝完了，順手給拿走。
03
侄子出生後，嫂子更是揚眉吐氣，她知道公婆手裡有點養老錢，生怕私下貼補給小姑子，一家三口便搬回婆家住。期間嫂子曾提出公婆年紀大了，手裡放太多錢不安全，讓公婆把存摺交給她保管。公婆做了半輩子生意，當然知道錢的重要性，他們拒絕了兒媳的好意。
這件事令嫂子懷恨在心，認為一定是小姑子從中挑唆，公婆才不願意相信她。之後林佳再回娘家，嫂子總是冷言冷語，林佳受不了挖苦，她發現哥哥被嫂子管得服服帖帖，每當嫂子胡攪蠻纏，哥哥總是縮在一旁不敢吭聲。擔心父母夾在中間難做人，林佳只好輕易不再登娘家的大門。
和公婆同住，嫂子從不掏一分錢生活費，心安理得啃老。然而在公公患重病後，她為了不伺候，立馬搬回自己小家不露面。見母親一個人日夜照料實在忙不過來，林佳心疼，去找哥哥理論，可是哥哥怕老婆裝慫，於是在醫院陪護的任務，就落到林佳夫妻身上。
兩個月後，父親最終還是撒手人寰，母親受不了打擊也病倒了，林佳衣不解帶在病床前伺候開導。在那段艱難時光，林佳的陪護令母親感到一絲欣慰，相比下，兒子兒媳的所作所為讓她感到寒心，她開始意識到養兒防老這條路恐怕行不通。
04
老伴去世留下30萬，婆婆心生一計，打算用這筆錢試探兒子和女兒。她把全家召集到一起，假意說自己腿腳不中用了，想把手裡的30萬平分給兒子和女兒，以後在兩家輪流養老。
聽了這話，林佳夫妻倆明確表示，讓婆婆安心地把錢留在手裡傍身，他們不要，但是隨時歡迎婆婆去家裡住。兒媳態度則不同，她大聲責怪婆婆老糊塗，自古家產都是傳男不傳女，女兒壓根不該分家產。婆婆要是敢分一半給小姑子，她就讓兒子不認奶奶。
婆婆聽了並不氣惱，她笑著說兒子都指望不上，孫子更不敢奢望了。既然兒媳不願意分家產，那麼就聽她的不分了，以後自己就用這筆錢養老，從中每月拿出5000塊錢，僱女兒給她做保姆，家裡的房子空著也是空著，就讓女兒女婿搬回去住，這樣也方便照顧。至於兒媳，她就不麻煩了。
就這樣，婆婆將計就計，總算自己做了一回主。其實經歷過生死，她早已看開了，與其被養兒防老的老觀念牽著鼻子走，倒不如灑脫一些，兒子女兒無所謂，誰孝順到時候家產就留給誰，一切交給時間去證明。
05
很多老人都在意養老送終這個問題，心裡總覺得有個兒子，將來就有了依靠的資本。然而事實上，有些家庭婆媳關係不和睦，兒子在兒媳面前根本不敢表現出對老人的關心，即便將來真的生活在同一個屋簷下，日子過得也是縮手縮腳。
可是有些老人，在看明白一切後，依舊在討好兒子兒媳，所有好處都留給他們，甚至卑微到去做帶薪老保姆。如此放下尊嚴，謹小慎微地順從，其實是對生活的一種妥協，因為養兒防老是他們親手編織出來的夢想，哪怕明知道是自欺欺人，也不願醒來。
父母的家永遠是兒子的家，而兒子的家未必是父母的家。所以說，人到晚年，手裡一定要有積蓄，把錢都給兒子，等於是自己斷了自己的退路。更不要將兒子女兒區別對待，倘若因為厚此薄彼造成老無所依，那將是怎樣一種悽涼。
同時，孝順是做人最基本標準，不僅是一種美德，更是一種修行。身為兒女，理應在成年後給予父母愛的供養，善待父母，因為那是我們唯一能夠回報的。
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