道家武當派開山祖師張三丰，不僅武功蓋世，創造奇妙通玄的太極拳法。而且擅詩書，文才出眾。清代大儒朱仕豐評價說，古今練道者無數，而得天地之造化者，張三丰也。歷史上流傳了很多張三丰的神跡，福建武陽峰獨有的〝碎銅茶〞，便是其中之一。
歷史上能夠被幾代皇帝尋訪、封號的人，恐怕只有張三丰一人。明朝兩百多年間，幾乎各代皇帝都尋訪過他。明英宗賜其號為〝通微顯化真人〞；明憲宗封其號為〝韜光尚志真仙〞；明世宗贈封他為〝清虛元妙真君〞。
據考證，張三丰生於1247年（南宋理宗淳佑七年），卒於1458年，壽命長達212歲，跨越宋、元、明三朝。《明史列傳》記載，張三丰是遼東懿州人（今遼寧彰武西南），名〝全一〞，又名〝君寶〞，號〝三豐〞。
據說，張三丰出生那天晚上，他母親做了一個夢，夢見一位神仙召來仙鶴，停在屋上，長嘯三聲，驚醒了她，然後就生下了張三丰。
張三丰成年後，也曾參加科舉考試，求取功名，還當了兩年縣官。父母相繼去世後，他便束裝出遊遍歷名山，訪道求真。張三丰體型高大壯美，龜形鶴背，大耳圓眼，須髯似戟。不論嚴寒或酷暑，他都只穿一件道袍和蓑衣。
張三丰預言
歷史上，無論是正史還是民間傳說，流傳了很多張三丰的神跡。《明史》和《微異錄》中都有記載：張三丰居寶雞金臺觀時，曾遊魂七日。他料定自己將死，但在埋葬那天又活了過來。
歸來後，他給了弟子楊軌山一偈語，預言元朝滅亡明朝誕生。偈云：〝元氣茫茫返太清，又隨朱雀下瑤京。剝床七日魂來復，天下齊看日月明。〞（張三丰的《雲水集》）
披蓑頂笠求米
明代姚福撰寫的《清溪暇筆》中記錄，姚福在李景隆家見過張三丰留下的蓑衣和鬥笠之事。蓑衣的垂須已經掉光了，只剩下打著百結的編繩，披上一直到膝蓋。鬥笠的獨篾胎已經沒了。
李景隆是明朝開國大將李文忠之子，李文忠是朱元璋的外甥，被朱元璋列為功臣榜第三人。李襲父爵封曹國公，靖難之役時，為建文帝大將，但屢屢敗於燕王朱棣。朱棣南下時，李景隆和谷王朱橞開金川門投降。永樂二年，李景隆被削爵圈禁，永樂末年去世。
李景隆的曾孫萼說，他的先祖李景隆很好客，曾挽留張三丰在家住了幾十天。張三丰臨別時說：〝你家超不過千日，該有大禍，沒吃的。我留兩樣東西。危急時，可披蓑頂笠繞著圓走，叫我的名字。〞
過了兩年真出了大案子，他們全家被幽禁起來，朝廷不供給糧食。他們的糧食快吃完了，就按照張三丰說的呼喊。一會兒，前後園圃裡長出穀子，不足一個月就熟了。因為有穀子吃，才沒餓死，穀子剛吃完，朝廷才給米。再呼喊就不長穀子了。
化銅錢的神仙茶
張三丰曾在福建省邵武的武陽峰修煉，他見武陽峰奇峰異形、巍然嵯峨、煙霧繚繞、紫靄升騰，便留下來建廟傳道。
傳說在張三丰修煉運功之時，山中便有四方雲氣聚集繚繞，似有仙氣蒸騰，峰巒雲霧之間常有八卦太極圖呈現在空中，也許正是這種精氣所致，方圓數百米內的萬物均受到靈氣涵養，其間的茶樹也異於它處。
一日，張三丰忽聽有孩童哭鬧之聲，原來是和平鎮上有幾名孩童進山玩耍，其中有一孩童不小心把一枚銅錢誤吞腹內，疼痛難忍。
張三丰問明情況後，馬上從武陽峰的一棵茶樹上撮下一把茶葉，在口中咀嚼後，讓孩童服下，不大時間這孩童的腹內便咕咕作響，爾後，那銅錢已經變成碎末隨便排出。
從此，這一片的茶葉就開始具有碎銅的功能。當人們知道救小孩命者乃張三丰後，便把武陽峰周圍受張三丰太極靈氣所浸養的茶葉稱為〝神仙茶〞，又叫碎銅茶。
這碎銅茶目前依然只生長在觀星山武陽峰一片懸崖絕壁下，那裡露水充沛，陡坡陰溼。茶樹植株呈中葉類灌木型，分枝部位低、稀疏不齊，橢園形的長葉片上葉脈明顯、葉緣鋸齒細而密、葉色暗綠、芽葉肥壯、持嫩性強。
這茶樹發芽偏遲，一般在3月下旬到4月上旬開始採摘，9月上、中旬停止生長，整個生長期不到7個月，採摘期短，產量甚低。
碎銅茶沏泡後滿屋飄香，茶湯澄明透亮，浸透出一股山野氣息。凝神啜飲頓覺香味醇厚、稍澀，繼而回味甘甜清爽、沁人心肺，頰齒留香，實乃茶中上品。
千百年來，碎銅茶依然具有〝碎銅錢〞的功能，只要將一小撮茶葉放入嘴裡咀嚼片刻，再取一枚潔淨的銅錢放入嘴中與茶混嚼一分鐘，在吐出的茶渣中便能看到閃閃發光的碎銅，故當地有〝碎銅茶好眾人誇，能把銅錢碎成渣〞的民謠。