燕趙地靈出人傑 細數河北歷史名人⑦:燕昭王

2020-12-22 長城原創

　　導語：河北自古屬燕趙之地，文化底蘊豐厚，地靈人傑。自古至今，有無數風流人物出現在這片土地上，涉及政治、軍事、文化等多個領域。燕昭王，春秋戰國時燕國君主。在位時，派樂毅伐齊國，為了招攬賢士，在今河北定興縣築黃金臺。這次，小編帶你走進這位燕國國君。

燕昭王像。圖片來自網絡

　　人物簡介

　　燕昭襄王(？─前279年)，名職，燕王噲之子，太子平之弟。簡稱昭王或襄王。本在韓國作為人質。燕王噲死後，燕人立職為燕昭王，派樂毅伐齊國，連克七十餘城，後而敗於燕惠王時。

　　人物生平

　　昭王登位之初，決心要令燕國強大起來，故四處尋找治國的良才。因禮待老臣郭隗，築宮而敬以為師，結果各國群賢聚集燕國，史載「樂毅自魏往、鄒衍自齊往、劇辛自趙往，士爭趨燕」。唐代詩人陳子昂有詩：「南登碣石館，遙望黃金臺，丘陵盡喬木，昭王安在哉！」即是形容燕昭王以重金聘用了蘇秦。《戰國策》裡也記載他千金市馬的故事，一時燕國成為「人才高地」。燕昭王二十八年(前284年)燕國聯合趙、楚、韓、魏諸國攻齊，上將軍樂毅攻破齊國，佔領齊國七十多城。是燕國最輝煌的時期。

　　人物故事

　　燕昭王招賢

燕昭王招賢。圖片來自趣歷史

　　春秋戰國時期，燕昭王思賢若渴，對身邊的大臣郭隗說，齊國恃強凌弱，打敗了燕國，我想用重金招攬天下人士，重振燕國基業。郭隗回答說，大王想用天下賢才，先從我開始吧，如果象我這樣的人都能得到重用，比我高明的人一定會紛至沓來的。燕昭王接納了郭隗的建議，即為其築宮而敬以為師。消息傳出，震動四方。不久「樂毅自魏往、鄒衍自齊往、劇辛自趙往，士爭趨燕」，燕國成了群賢聚集、智星燦爛的「人才高地」。

　　築黃金臺

　　戰國後期，公元前312年，燕人立太子平即位，就是燕昭王。昭王即位後，即思發奮圖強，洗雪燕國為齊國攻破之恥並復興燕國，但又顧慮燕國弱小，無力復仇，因而築黃金臺誠招天下賢士，共治燕國，圖謀發展。

黃金臺。圖片來自網絡

　　昭王為雪先王之恥，睡不好覺，吃不好飯，常常想著如何報仇。他去見郭院，請教如何求得賢士同來強國雪恥。郭隗說，大王若能像侍奉老師那樣尊禮賢士，就能招來比自己強百倍之人；大王若能像對待朋友那樣善待賢士，就能招來十倍於自己的人；大王把士當做臣下，那只能招來同自己-類的人；大工若整日憑靠几案，拄著手杖，頤指氣使，就只能用來差役徒隸之類。要想國家強盛，就要廣擇國中賢士，親自登門聘請，天下賢土必然會爭先恐後地來投燕國。郭魄又說，距聽說古時有人用千金買千裡馬，三年未成。主人另派-人去買，三個月用五百金買下一死千裡馬骨頭。主人很生氣問為何買死馬骨頭。買者答道，買得死馬，不愁買不到活馬。而天下人由此皆知他為求千裡馬不惜重金。果然不出一年，買得三匹千裡馬。郭魄建議燕昭王禮聘賢士由他郭隗始，那比他更有才的人就會不遠千裡而至。昭王從其言，為他修築宮室，尊其為師，優禮相待。不久，天廠賢士紛紛前來。鄒衍從齊國遊說至燕，昭王用衣袖裹著掃把-邊退走-邊掃地接他，表示尊敬，又坐弟子之位請求授業，為鄒衍築碣石室。樂毅內魏國來，被任為亞卿。劇辛由趙回來。在群賢的輔佐下，燕昭王勵精圖治，重建家園，燕國日益富強，終於在二十八年後擊敗了齊國，報仇雪恨。

　　用樂毅伐齊

　　燕國軍隊攻打齊國安平時，田單預先讓他的家人都用鐵皮包上車軸頭。待到城破，人們爭相湧出城門，都因為車軸互相碰斷，車輛損壞難行，被燕軍俘虜，只有田單一族因鐵皮包裹車軸得以倖免，逃到了即墨。

　　當時齊國大部分地區都被燕軍佔領，僅有莒城、即墨未淪陷。樂毅於是集中右軍、前軍包圍莒城，集中左軍、後軍包圍即墨。即墨大夫出戰身亡。即墨人士說：「安平之戰，田單一族人因鐵皮包軸得以保全，可見田單足智多謀，熟悉兵事。」於是共同擁立他為守將抵禦燕軍。樂毅圍攻兩城，一年未能攻克，便下令解除圍攻，退至城外九裡處修築營壘，過了三年，城還未攻下。

　　有人在燕昭王面前挑撥說：「樂毅智謀過人，之所以三年不攻，就是他想倚仗兵威來收服齊國人心，自己好南面稱王而已。」燕昭王聽罷下令設置盛大酒宴，拉出說此話的人斥責道：「現在樂先生親自幫我攻下齊國。樂先生如果能擁有齊國，與燕國成為平等國家，結為友好的鄰邦，抵禦各國的來犯，這正是燕國的福氣、我的心願啊！你怎麼敢說這種話呢！」於是將挑撥者處死。立樂毅為齊王。樂毅十分惶恐，不敢接受，一再拜謝，寫下辭書，並宣誓以死效忠燕王。

　　後世評價

　　由於燕昭王能真心誠意地求士招賢，再加上吊死問生、與百姓同甘共苦，與秦、楚、三晉聯合等方法策略得當，故「樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往。士爭湊燕。」果然天下有才能的人都爭先恐後趕到燕國來。燕昭王終於報仇雪恥。

　　燕昭王虛懷求教，尊敬賢者的行動，一向傳為禮賢下士的佳話。即使在今天，對我們應當怎樣尋求人才、尊重人才、重用人才，推進改革開放，振興中華，依然有一定的啟發意義和教育作用。要振興國家就必須任用賢人，要任用賢人就必須尊重賢人、禮賢下士。

　　(中國五千年網、中國文學網、趣歷史網等綜合)

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