孫子兵法解讀:孫子兵法與三十六計的區別

人們常常把孫子兵法與三十六計並列，甚至將其合併為一本書，叫《孫子兵法與三十六計》，認為兩者相差不大，然而其實兩者的區別是非常大的，之所以會認為兩者相差不大，是因為我們讀《孫子兵法》時往往連第一篇都沒有讀懂。

第一篇名《計篇》，而我們會下意識地認為這個「計」與 「三十六計」 相同，其實兩者截然不同。三十六計中的「計」講的是奇謀巧計，但孫子兵法中的「計」並不是用計，也不是奇謀巧計，而是計算的計，是將通過計算來取勝，而不是通過計謀取勝。

興許是因為人下意識的原因，會對通過計謀取勝非常的感興趣，總覺得戰爭通過個奇謀巧記就能打贏。但這恰恰是與《孫子兵法》相反的，要知道戰爭是非常殘酷的跟想像中通過三六計取勝是完全不同的，而《孫子兵法》講究的就是靠實力取勝。

《孫子兵法》中的「計」是最基礎的「計」，就是計算實力來取勝，需要計算的有五項，叫 「五事七計」。五事是道、天、地、將、法。七計是主熟有道、將熟有能、天地熟的、法令熟行、兵眾熟強、士卒熟練、賞罰熟明。就是比較和敵方的天時、地理、人才、政治和法制。計算的目的就是為了知道勝算，在戰前就能判斷勝負。通過計算勝負，勝了才打，沒有勝算，便不會去戰，這就是《孫子兵法》的核心思想：先勝後戰。

值得一提的是《孫子兵法》中描述了戰爭的殘酷，有著很強烈的反對戰爭情緒，但是即使在戰爭這種極端殘酷的情況下，《孫子兵法》卻依然堅守著「道」而不是三十六計中的「術」，三十六計所傳授的是如何抓住機會，而《孫子兵法》始終是靠確保勝利才去戰鬥。這才是戰爭中正真能確保最少損傷的辦法。

《孫子兵法》中強調了一句「善戰者，無智名，無勇功」。也就是真正善於戰爭的人，都是沒有什麼奇謀巧計，也不靠出奇制勝的計謀取勝，也沒有什麼英勇的戰功。因為孫子兵法講究的就是不戰之法、先勝後戰，所以孫子兵法看起來平淡無奇，但其中能學習到的卻是真正內行的本事。

可能對於我們觀看的後人來說，三十六計的更具有趣味性更適合學習，但是設身處地的想，《孫子兵法》的核心才是真正適合當時那個戰亂年代的。

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