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眾所周知，在農村最熱鬧的時刻除了過年、過節，就是紅白喜事了。每逢結婚、辦喪事，農村的左鄰右舍都會積極的出人出力，不圖回報的互相幫襯著，可謂是一呼百應，再加上嗩吶的助興，紅白喜事變得好不熱鬧。可現在一切都大不相同，農村紅白喜事也變了味，嗩吶、樂隊更多的傾向於縱情享樂。這真的好嗎？
改革開放40年來，農村發展了、農民腰包鼓了，紅白喜事也變得越來越熱鬧，花樣更是千奇百態。農村更是流傳著：只要有錢啥事都能辦得到，結婚圖喜慶得載歌載舞；辦喪事假借「寄託哀思」更是毫無底線，樂隊、嗩吶、豔舞屢見不鮮。到頭來，農村紅白喜事被弄得不倫不類，有些甚至庸俗不堪。吃好的、喝好的，又唱又跳就成為唯一的衡量標準。這一切不禁讓人唏噓不已，原本真的不該這樣。農村到底怎麼了？
農村自古以來尤其重視紅白喜事，說白了就是因為農民打出生就和貧窮打交道，一輩子苦命。紅白喜事對於農民來說有著特殊的寓意，所以特別的重視，再加上先前生活條件艱苦，想大辦也辦不起來，所以嗩吶就當仁不讓的備受農民的喜愛，它更是農村紅白喜事的代名詞。改革開放以來，農村有了翻天地覆的變化，農民手裡有錢了，攀比之風大行其道，紅白喜事更是「一發不可收拾」。由最初的嗩吶演變成現如今的樂隊、豔舞等，咋一看是進步了，可仔細想想卻不是這麼回事。
一、盲目攀比讓農民多花不少錢，雖說嗩吶有些過時，但花費低啊。而現在農村結婚請個樂隊，少則說也是嗩吶價格的好幾倍。還有就是結婚喜慶，農民都想圖個熱鬧，因此也想願意多花點錢，所以樂隊也就變得肆無忌憚，只要錢到位，啥事都能辦。可讓人不解的是結婚鬧情有可原，可辦喪事再大跳脫衣舞，著實讓人接受不了，尤其是農村上了年紀的老人。
二、農村辦喪事原本是寄託哀思、緬懷故人，可現在竟變成了縱情享樂的工具，也和肅穆的氛圍格格不入。可就是這樣，樂隊、豔舞卻屢見不鮮，出人意料的是，農村辦喪事都熱衷於找樂隊，要不村裡人會指手畫腳，並且請樂隊也是有實力的最好證明，本末倒置的邏輯讓人理解不了。
這也在一定程度上說明雖然農村富了，經濟條件好了，但與之相對應的精神生活卻貧瘠不堪，急需政府和村民的共同努力，可謂是任重而道遠。你說是不？
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