俗語:「好馬不吃回頭草」,下半句才是精華,可惜十人九不知

在中國，最早對於民間俗語的記載，是在《西門豹治鄴》中：「民人俗語日：『即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民』雲。」

俗語雖粗俗簡單，但卻是生活的指路明燈

在祖先給我們留下的文化遺產中，有一些是高雅深奧的，也有一些是比較粗俗簡單的，就比如說各種各樣豐富的俗語。然而，俗語雖看似粗俗，但實則卻並不媚俗，反而是更加貼近我們的日常生活，甚至還是生活中，必不可少的指路明燈，只是能夠將珍藏保管的人卻不多。

而這篇文章所要講述的，就是一個很俗套，但是也比較實用的俗語，並且相信很多人也都聽說過這一句，它就是「好馬不吃回頭草」。

「好馬不吃回頭草」，其中人生道理簡單卻不俗套

在李漁的《憐香伴·議遷》中最早提到這句：「多承高誼，好馬不吃回頭草，就復了衣巾，也沒不得這場羞辱。」

馬在古代，是一種非常珍貴的動物，因為它既是戰亂時期的一種珍貴的戰略資源，同時也是百姓生活中，極為重要的一種代步工具。養馬不難，但培養出一匹好馬，卻不是一件容易的事情。

真正的好馬是有靈性的，這通過吃草這件小事，就能夠看出來。好馬在吃草的時候，不會左顧右盼，就沿著前進的方向一直的向前，這種專注對於主人來說，可以省卻不少噢噢麻煩，不會因為馬兒停下來吃草，就耽誤了行程或者是走錯了方向。

「好馬不吃回頭草」的典故，是說良驥在走出馬廄奔向寬闊無垠的草原時，它一眼便能瞥見鮮美可口的嫩草，於是它就沿著一條選定的線路一路吃下去，直吃到肚大腰圓地把「家」回，在吃的過程中，它絕不會東啃一嘴，西吃一口，更丟三拉四地再回頭去補吃遺漏的嫩草。

這句話也是在告訴我們一個簡單，而卻不俗套的道理：在人生這條道路上，我們要認定一個方向，然後就要堅定不移地走下去，就算是周圍有再好的風景，也不要偏離了方向，身後錯過了再好的「嫩草」，也不要折返，既然有著自己既定的方向，那麼只專注於自己身前的事物，而不會去三心二意，只為達成自己的目標，就算是前路會遇到困難險阻，也不能停下來，這才是人生所該有的態度。

然而，這句俗語後面，還有更為精闢的一句話，只是能夠答出來的人十不過一。

下半句才是精華，為人為臣皆是此理

「好馬不吃回頭草」的下一句就是「忠臣無事二主心」，

在《名賢集》中就有記載，全句是「一馬不鞴雙鞍，忠臣不事二主」

從造字可以看出，「忠」字，存心居中，正直不偏，古以不懈於心為敬，故忠從心，又以中有不偏不倚之意，因此忠為正直之德，故從中聲。

「忠臣無事二主心」這句話的意思，就是忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主。在歷史的長河中，有許許多多的忠臣被載入了史冊，而他們其中大多都有一個共同點——忠於國家，忠於君主。這是古代人君權思想的的一種體現，是屬於封建禮教的一個表現，人們認為既然侍奉一個主人，那麼自己的一切包括生命，就都是他的。

在《忠經·天地神明章第一》中也說：「天下至德，莫大乎忠」

忠臣向來都是讓人感到敬佩的，而我們樹立的「愛國之心」，又何嘗不是這樣呢。國家是根本，英雄們為保家衛國而生，一個國家逐漸的發展壯大起來，是離不開國人們的團結一心的。而若是人們心懷二心，又如何為國效力呢？

若是不為國效力，又如何去創造美好的未來呢？因此，「忠臣無事二主心」這句話所蘊含的道理，是相當重要的。

小結

古人所留下來的俗語數不勝數，而其中幾乎每一句都是內容簡潔，但卻又包含著無比的智慧。就像這篇文章所說的這「好馬不吃回頭草，忠臣無事二主心」，雖只是短短兩句，但卻是做人做事的精華，這也令人不得不佩服古人們的智慧。

即便是時至今日，這些俗語中所蘊含的道理，也依然值得我們去了解去學習。對此，你怎麼看呢？

參考資料:《西門豹治鄴》、《忠經·天地神明章第一》、《名賢集》

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