「君子藏器於身」:隱忍,從不適用於年輕人

2021-01-09 騰訊網

人生，這一段旅途雖然看似不長，但卻從不曾短。

在這一段看似不長但也不短的旅途中，我們自然也不止擁有一次步驟，而是有很多次，乃至無數次。

就像，你可能要走路，或是坐船，乃至別的什麼。

簡單點的說，是因為當下所遭遇到的情況和處境不同，因而所適用的方步驟自然也就有所不同。

那麼，問題來了！

適用於以後的步驟，放下當下，合適嗎？

——題記

晚上，跟群友閒聊，他說：「最近看了一篇文章，他說，越厲害的人便越是懂得什麼叫「君子藏器」。」

隨口問了聲，道：「嗯！那文章的主要提綱講什麼呢？」

群友回了聲，道：「藏鋒，守拙，隱忍。」

見了這幾個詞之後，想了想，又問道：「你出社會多少年了？」

他回道：「剛踏出社會不久。」

見此，回道：「那不管這一篇文章寫得再如何的好，意見如何的正確，都不適合你。」

他不解，問道：「為什麼啊！我覺得挺不錯的啊！」

回復道：「君子藏器是出自《周易、繫辭》中有一段話，原文應該是說：「公用射集於高墉之上，獲之，無不利。

子曰：集子，禽也；弓矢者，器也；射子者，人也。

君子藏器於身，待時而動，何不利之有？動而不括，是以出而有獲，語成器而動者也。」

他道：「這一段文我知道啊！感覺挺有深意的啊！而且，懂得藏鋒，守拙，隱忍才能更好的生存，不是嗎？」

有些無奈著道：「「君子藏器於身，待時而動，何不利之有？」這一段話，從某些方面上來說，是沒錯的。但你要明白，藏器，藏器的藏，是因為你首先有，其次是恐唯鋒利而傷人，故而藏起。

但現在剛出社會的你，有器可藏嗎？

其次，夠鋒利嗎？」

群友默然了，許外沒有回話。

搖了搖頭，又道：「人生有很多個步驟，有些適合於未來，卻未必適用於當下，如，一個成年人的衣服不管如何的好，當給一個小孩子穿上時，他十有八九不合身。

你，明白我的意思嗎？」

結束跟他的閒聊之後，在想，很多時候，有很多事情，都擁有屬於自己的特定群體。

如雞湯文，或是哲學類的。

這些文章，不能說是全數都錯了，但也不能說是完全對的。

就像一隻手掌伸出來，還有一面向陽，一面向暗呢？

因而，懂得取捨，知道合不合適，才是當下的我們所最該考慮到的問題。

換句話也可以說，你首先得知道你當下所處的位置，站在那個層次，當下所急需要面對和解決的事情，都有哪些？

等你將這些都解決或處理好之後，再去思考那些關於未來的某些步驟，這樣才會來得更為妥當與適合一些。

反之，卻就是一種無謂的浪費了。

「「君子藏器於身」：隱忍，從不適用於年輕人！」

……

篇外文：本文只是隨筆所編，只可觀賞，卻從不可當真！

註：圖片皆來自網絡，與正文無關！

文：看書

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