天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。如今這種畫面在農村隨處可見

2020-12-12 西南風採

近幾年來農村發生了很大的變化,隨著國家不斷加大對農村的投入,很顯然幾年下來農村已經不再是過去的農村了,現在叫新農村!農村老百姓的小日子過得越來越紅火,甚至有些人比在城裡的城市居民還要好耍。隨著農村基礎設施的完善,大山裡的農民也能夠走出山谷了,種的瓜瓜果果也可以賣到城市裡了,這在過去想都不敢想。

隨著農村條件的改善,農村出現了一種新的現象。搞規模種養的人越來越多,返鄉創業已成了農民工的第一選擇。當然這些得歸功於黨的政策好,再加上地方政府也大力的扶持。在過去農村除了種點莊稼,別的基本上是沒什麼事可幹,一年下來有大半年是閒著的,有點技術的,懂點手藝的倒還好。至少可以外出賺點小錢。而那些靠種莊稼的農民又沒有什麼其他手藝和技術的,閒時沒事就東家走走,西家串串,擺擺龍門陣。但是一年下來收入少了不少,不過倒也活得自在。隨著農民返鄉創業的人越來越多,搞種養發家致富成了農民研究的新對象。什麼花花草草,雞鴨鵝魚,馬羊狗豬等等都是他們研究的對象。有這麼一句話,「城裡人想要吃到純天然的東西,就只能去農村」,因為農村很多搞種植、飼養的都是祖祖輩輩留下來的最傳統的技藝和方法。所以生產出來的東西還是蠻受歡迎的。再加上現在大力提倡綠色農業,發展有機食品。所以農民生產出來的產品在價格上會有保障 ,能賺到錢,又能吃上健康營養的食物。所以農民朋友們還是很樂意去做的。一批批的農莊果園,野外放養豬牛羊,成了農村發展變化的最美景象。生態養殖中很重要的一個環節就是飼料的選擇,天然牧草是最好的。皇竹草就是草料中的一個品種,每年畝產達十來噸,牛羊雞鴨鵝都能吃。皇竹草是一種多年生的草本植物,也是一種經濟價值很高的作物。在農村皇竹草又被很多農民叫做甘蔗草,這種草最大的特點就是長得高,葉子又寬又大,一般能夠長到三米以上,不過這種草類喜歡溫暖又溼潤的氣候,到了氣溫5℃以下的時候就會停止生長,所以在國內只有南方才適合種植。

皇竹草植株大,長得快,一年能割4-5次,是用來做飼料的最好原材料。葉片柔軟脆嫩,牛羊雞鴨鵝都愛吃,多數搞養殖的農民朋友都會將自己的土地用來種植牧草,這樣下來一年也省了不少的飼料錢。甚至有些農民還專門種植牧草,賣給有需求的企業或者合作社。皇竹草引入我國已經有一二十年的時間了,在九幾年的時候,我國的專家從哥倫比亞引入了皇竹草,並開始在一些省份推廣,目前南北方很多省份都能夠見到皇竹草的影子。

如今的新農村,「天蒼蒼,野茫茫,風吹草低現牛羊」,這種畫面成為現實。如果你也是喜歡搞農業的朋友。那就一起加入吧,為新農人添光加彩。

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    小學生古詩詞75首:《敕勒歌》,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊 2020-11-05
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    提起《敕勒歌》這個名字,你可能不太熟悉,但是你絕對不會沒聽過其中的一句詩歌「天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。」怎麼樣,是不是有點感覺了?天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。敕勒這兩字,是由於在我國北朝時期有一個少數民族叫敕勒族,居住在現在的甘肅、內蒙古一帶。他們以遊牧為生,又叫鐵勒。連綿起伏的陰山下,是一馬平川的大草原,敕勒族人就居住在這裡,因此流傳下來的詩歌就命名為「敕勒川」。
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    天蒼蒼,野茫茫, 風吹草低見牛羊。 【大詩兄說】廣袤的亞洲大陸的中央,有一片遼闊的高原,如今叫做蒙古高原,它的北邊是貝加爾湖,南邊是黃河河套。高原上盛產一樣東西,就是牧草;豐美的牧草養育了無數的牛羊;肥壯的牛羊養育了健碩的草原兒女。 自古以來,這裡就是遊牧民族的家園。
  • 敕勒歌,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊
    天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。此民歌詩詞原為鮮卑文,現金流傳下來的敕勒川詩詞是從鮮卑語翻譯而來。我的先祖為何不定居在這種環境中。一系列的憧憬和美好的願望都寄托在這首詩中。美麗的大草原一直是我心中最神秘的聖地。放眼望去,一望無垠,晴空萬裡,蔚藍的天空下是成群的牛羊,吃著青草,喝著山泉水,你看,它們是如此的快樂,它們追逐著水草,漸漸消失在天邊,留下的只是你中有我,我中有你,白色襯託綠色,綠色映照白色的一幅美麗的畫卷。
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    天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。在座的鮮卑將領都跟著和唱起來,高歡也忍不住跟著熟悉的旋律,輕輕地和著。熟悉的鄉音與歌曲,把他的思緒又帶回年輕時的草原。但那故鄉的雲,那故鄉的風,他再也回不去、也看不到了。壯志未酬身先死,長使英雄淚滿襟。家事國事天下事、親情友情鄉土情,萬般感慨、千種情緒湧上心頭,高歡不禁悲從中來,哀感流涕。
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    天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。」耳熟能詳的一句詩詞,讓人對北方內蒙古大草原的一陣神遊。在湖南,哪裡有這片一望無際的草場呢?你知道在哪裡嗎?在湖南確實有這麼一片茂盛的綠油油的草原,她就是,南山牧場。在國內,有兩處南方牧場,一處是湖南省邵陽市城步苗族自治縣;一處是新疆維吾爾自治區烏魯木齊市烏魯木齊縣。在此就來聊一聊,湖南的南方大牧場。
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    好像一片茫茫的草原就出現在眼前遠遠地望去 天地連成一條線草原的旁邊有一條小溪一群老馬悠閒地喝著水沒有一點城市白天的忙碌、嘈雜以及夜晚車水馬龍的喧鬧、浮躁更是一個文明的消逝這是一個悲傷以致悲哀的故事/在我心中有個民族一直很嚮往它的神秘——遊牧民族它是中國北方遊牧民為了適應高寒乾旱的氣候條件,終年實施嚴格的集體遊動放牧的畜牧業經營方式,這種生產生活方式基於保護稀缺的水資源和可持續輪換使用不同草場形成的人類智慧和文明
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    天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。【譯文及注釋】譯文譯文一陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。注釋①《敕勒歌》:敕勒(chì lè):種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在現在的山西、內蒙一帶。
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    天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。蔚藍的天空,遼闊的原野,一陣風來,綠草低伏,一群群悠然吃草的牛啊羊啊,這才顯現出來。蒼蒼:青色。茫茫:形容高遠遼闊。見:這裡讀xian4,作顯現解。「天似穹廬,籠蓋四野」與「天蒼蒼,野茫茫」兩組詩句,都是先說「天」後說「野」,似有重複之嫌。
  • 天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊,一起到呼倫貝爾看看吧
    哈嘍,大家好,我是愛旅遊的小編,上一期呢給大家分享了北京的旅遊經歷,也提及到了小編是一個土生土長的南方小姑娘,那作為一個南方的孩子啊,從小就對草原有著無限美好的幻想,想像著在那大草原上面有著金黃色的花兒,這些花千姿百態的,有很多的養,這些羊就好像天空上的白雲一朵一朵的灑落在草地上面,而放羊的少女們邊放羊邊在草地上面,有著歡聲笑語,想到這裡已經是滿滿的畫面感了呢
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  • 天蒼蒼、野茫茫,風吹草低見牛羊的壩上草原到底有什麼漂亮的
    置身於草清雲淡、繁花遍野的茫茫碧野中,似有「天穹壓落、雲欲擦肩」之感。旅遊季節平均氣溫為17.4℃,是理想的綠色健康旅遊休閒勝地。豐寧滿族自治縣位於燕山山脈北側,北枕內蒙古草原;南處燕山群峰環抱;西臨張北地區;東與承德毗鄰,總面積8765平方公裡。
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    天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。」高歡親自和唱,哀感流淚。
  • 天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊!-憶內蒙古西烏珠穆沁旗大草原
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    天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。南北朝民歌具有顯著的差異。前者輕豔綺麗,委婉纏綿,一如江南少女,多情而溫柔;後者粗獷雄放,剛勁有力,恰似塞北健兒,勇悍率真,豪爽坦直。若用西洋美學概念來表示,前者屬於「優美」的類型,後者則更具「崇高」的傾向。這種審美趣味上的差異,究竟是怎麼造成的呢?
  • 天蒼蒼野茫茫,風吹草低見牛羊……
    天蒼蒼野茫茫,風吹草低見牛羊…… 純淨的藍天,高原的陽光, 虔誠的信徒,還有風吹草低見牛羊。
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    「天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。」描寫的草原風光使人遐想連翩,一望無際的草原,微風徐徐的吹過,地裡的草被微風拂過而稍稍的彎下了腰。想像中的畫面很美,而這首南北朝民歌的描寫也勾起了我對草原的嚮往。天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。民歌的起首就點出了地點敕勒川,陰山下。作者沒有從微觀的角度來進行描寫,而是用全面的視覺衝擊進行描寫,使讀者第一眼就在腦中想像出地理環境。第二句:「天似穹廬,籠蓋四野。」則使讀者看到了「芳草碧連天」的景色,一望無際的大草原,草原四面遠處的天際線與天空連接在一起,空曠而無寂,使人心曠神怡。