關於抗日戰爭的70問,竟有這麼多你不了解的史實

2021-02-10 人民日報

  歷史是最好的教科書。我們唯有牢記由鮮血和生命鑄就的中國人民抗日戰爭的偉大歷史,才能弘揚偉大抗戰精神,克服艱難險阻、奮力砥礪前行,不斷凝聚起實現「兩個一百年」的奮鬥目標、實現中華民族偉大復興中國夢的強大力量。

 

  在中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念日到來之際,中國文明網特別編寫了《中國抗日戰爭70問》專題,以幫助廣大網民準確把握中國人民抗日戰爭的歷史進程、主流、本質,正確評價重大事件、重要黨派、重要人物,深刻理解中國人民抗日戰爭的偉大意義、中國人民抗日戰爭在世界反法西斯戰爭中的重要地位、中國共產黨的中流砥柱作用是中國人民抗日戰爭勝利的關鍵等重大問題,更好警示和教育人們銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來。

  向抗日先輩默哀,向抗戰歷史致敬!



  軍事科學院軍事歷史和百科研究部部長曲愛國:抗日戰爭具有長期性的特點。在世界反法西斯同盟國家中,中國是戰爭時間持續最長的國家。這是由戰爭雙方國力、軍力對比所決定的。盧溝橋事變爆發時,日本已經高度工業化,日本軍隊裝備先進,訓練有素,進行的是現代諸軍兵種協同作戰;中國仍然是落後的農業國家,軍隊基本上是陸軍,裝備也比較落後。兩國、兩軍對決,日本意在速戰速決,中國則體大力虛,必須充分發揮地廣人多的優勢,通過長期的戰爭「熬」垮敵人。

  中國人民革命軍事博物館姜廷玉:1936年7月,毛澤東告訴斯諾,日本帝國主義不僅是中國的敵人,也是美、英、法、蘇等國人民的敵人。中共把美國等一些不願看到日本侵佔中國的國家看作是「自己的朋友」。中國不僅必須首先實現國內的統一戰線,還必須努力把統一戰線推廣到包括所有與太平洋地區和平有利害關係的國家。1937年3月1日,毛澤東在同美國記者史沫特萊的談話中,對國際反日聯合陣線的建立,提出了綱領性的主張。1938年2月,毛澤東在會見美國合眾國際社記者王公達時,讚揚了美國民主黨和總統羅斯福維護國際和平和譴責法西斯的政策,同時希望「美國能更進一步,出面聯合其他國家給暴日以實際的制裁」。


  中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心陳述:德意日法西斯「三國軍事同盟條約」提出了控制世界、瓜分勢力範圍的全球戰略。但是,法西斯集團軍事圖謀的實現建立在兩個先決條件之上:在歐洲它必須打敗蘇聯,在亞洲它必須打敗中國。中國是世界反法西斯陣營中亞洲的中流砥柱,中國人民戰爭的汪洋大海,使日本法西斯的太平洋戰線先天不足。假如中國不能困住日本,日寇北進攻打蘇聯,或全力南進攻打英美,戰爭結局將不堪設想。這一點,無論是蘇聯最高統帥史達林,還是美國總統羅斯福和英國首相邱吉爾都有清醒客觀的認識。

  中國抗日戰爭史學會副會長張海鵬:侵佔東北是日本長期謀劃的戰略目標。說「中國軍隊破壞了南滿鐵路的路軌」,歷史事實已經證明這是日本政府欺騙國際輿論的謊言,製造九一八事變的一些關東軍當事人早已指出是關東軍作戰主任石原莞爾和高級參謀板垣徵四郎等人長期策劃的。製造九一八事變的具體計劃固然是關東軍的校級軍官策劃的,但計劃一旦執行,立即得到關東軍司令本庄繁的支持。為什麼製造九一八事變完全符合日本政府的需要?因為佔領東北是日本政府長期謀劃的戰略目標。戰略目標確定,具體實施,何時實施,何人實施,純粹是一個戰術問題。九一八事變的策劃者們認為,1931年9月實施戰略目標是一個恰當的時機。九一八事變,是日本有計劃實施大陸政策的第一步。事變後,日本即在東北建立偽「滿洲國」,實現其將東北與中國內地相分割的計劃,並藉故發動一二八事變,大舉進攻上海。

日本政府和軍隊高層對南京大屠殺沒有下達過屠殺令,甚至「不知情」嗎?


  第一,大量資料證明,日本高層在南京大屠殺發生的同時就知道了情況。南京國際安全區委員會自1937年12月16日起,幾乎每天向日本使館遞交附有日軍罪行記錄的抗議書,有時一天送去兩次,向本國發回電報,日本政府和軍部對日本的暴行完全知情。第二,日本侵佔南京的主力部隊是淞滬會戰後期從金山衛登陸的,沒有經歷上海地區最激烈的戰鬥,在戰鬥最激烈的上海沒有發生類似的大屠殺,反而在戰鬥不激烈的南京發生了大屠殺,只能說明「南京大屠殺」是日軍高層顧忌上海的國際化程度高,蓄謀選擇南京製造的,所謂「日軍基層士兵經歷『殘酷』戰鬥後『本能』的復仇心理」等說法不能成立。第三,通過梳理侵華日軍的日記和回憶錄等資料,證實日軍在師團一級確實下達過屠殺令。

  日本一些輿論認為,歷史是過去的事情,「過分強調」歷史問題「令人疑惑」,中國等國家「炒作」歷史問題是「煽動國內民族主義情緒」,是「危險行為」。對此,首先要明確如何看待歷史。日本思想家池田大作說:「歷史不單是過去的事情,乃是光芒四射的路標,照亮人的現在和未來,教導我們生存的方式。」那些忘記歷史、否定歷史的人註定會重蹈歷史覆轍。其次,中華民族是一個熱愛和平、寬容大度的民族。抗日戰爭勝利後,中國軍民沒有虐待日軍俘虜,而是讓他們帶上自己的行李返回日本;對於日本人遺棄的孤兒,中國人抱回家中把他們撫養成人;中國政府著眼中日友好,放棄了對日索賠要求。中國政府和人民做到了仁至義盡、以德報怨。中日關係的癥結不在於中國人對歷史問題的敏感,不在於中國人「介懷過去」,而在於日本對歷史問題死不認帳,在於日本正一步步地重返軍國主義道路,成為亞洲乃至世界的不穩定因素。再次,日本沒有像德國那樣全方位、徹底地樹立正確的歷史觀。

  1.抗日戰爭為什麼能夠避免中國近代史上反侵略戰爭屢戰屢敗的命運?

  2.抗戰時期中國為什麼能從「散沙一盤」凝聚成「磐石一塊」?

  3.民族精神對抗戰勝利發揮了什麼作用?

  4.團結起來對取得抗戰勝利意味著什麼?

  5.抗日戰爭的全民性體現在哪裡?

  6.抗日戰爭的抗日戰爭的艱苦性有哪些具體表現?

  7.為何中國抗日戰爭持續了14年?

  8.如何認識局部抗戰與全國性抗戰的關係?

  9.中國共產黨在抗日戰爭中起到的是什麼作用?

  10.中國共產黨如何在政治方針和軍事戰略上為奪取抗戰勝利指引了方向?

  11.中國共產黨為什麼能夠建立和維護抗日民族統一戰線?

  12.抗戰期間中國共產黨領導的人民軍隊戰鬥力強在哪裡?

  13.為什麼說戰略相持階段共產黨領導的抗日武裝成為抗戰的實際領導力量?

  14.為什麼說八路軍揭開中國戰場戰略反攻的序幕?

  15.抗戰期間我們黨在軍事理論和戰略指導上有哪些創新?

  16.遊擊戰對抗戰勝利發揮了什麼作用?

  17.中國共產黨為建立國際反法西斯統一戰線幹了啥?

  18.毛澤東為爭取各國聯合抗日對西方記者說了啥?

  19.當時的美國記者是怎麼看中共抗戰的?

  20.全面全民族抗戰路線和片面抗戰路線的區別在哪裡?

  21.如何認識正面戰場和敵後戰場的關係?

  22.我國少數民族人民為抗戰勝利作出了哪些貢獻?

  23.全國抗戰時期臺灣同胞是如何開展抗日鬥爭的?

  24.港澳臺同胞和海外僑胞為抗戰勝利作出了哪些貢獻?

  25.為什麼說中國人民抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的東方主戰場?

  26.中國抗日戰爭對世界反法西斯戰爭勝利作了哪些貢獻?

  27.如果沒有中國抗戰世界將會怎樣?

  28.為什麼說中國人民是戰勝日本法西斯的主力軍?

  29.為什麼說中國戰場對於打敗日本侵略者是決定性的?

  30.為什麼說中國抗日戰爭具有國際性?

  31.能用場面是否「精彩好看」來衡量中國抗戰的價值嗎?

  32.中國的持久抗戰讓日本法西斯嘗到了哪些苦頭?

  33.為什麼說中國遠徵軍入緬援英作戰是為世界反法西斯戰爭作出貢獻的標誌性戰役?

  34.中國在反法西斯戰爭中給同盟國提供了哪些具體支持?

  35.中國戰場是太平洋戰場的附屬嗎?

  36.史達林、羅斯福、邱吉爾是如何評價中國戰場的?

  37.日本人是如何評價中國戰場和中國共產黨抗戰的?

  38.為什麼說抗日戰爭的偉大勝利重新確立了中國的大國地位?

  39.中國如何參與聯合國的創建?

  40.日本軍國主義領導下的日本是一個什麼樣的國家?

  41.「大亞細亞主義」真的是要「解放亞洲」嗎?

  42.九一八事變是偶然發生的嗎?

  43.日本發動九一八事變是受到中國「排日反日」行動的「刺激」嗎?

  44.為什麼說七七事變和全面侵華戰爭是日本蓄謀發動的?

  45.為什麼說挑起全面侵華戰爭是日本法西斯的既定戰略?

  46.為什麼說「中國拒絕日本提出的和談意願從而導致戰爭擴大化」是荒謬的?

  47.日本發動的侵略戰爭是合法的嗎?

  48.日本侵略 給中國帶來什麼樣的巨大災難?

  49.為什麼說南京大屠殺已有法的定論?

  50.為什麼說南京大屠殺遇難者達30萬人以上?

  51.南京大屠殺有哪些證人、證言和證物?

  52.南京大屠殺與納粹德國種族滅絕罪行性質不同嗎?

  53.日本政府和軍隊高層對南京大屠殺沒有下達過屠殺令,甚至「不知情」嗎?

  54.日軍士兵殺害平民是因為「害怕」受到紀律處罰嗎?

  55.南京大屠殺是「虛構」的嗎?

  56.為什麼不能把「廣島的悲劇」等同於南京大屠殺?

  57.日本軍國主義在侵華戰爭中是如何開展慘無人道的生物武器實驗和細菌戰的?

  58.日本法西斯是如何進行無差別轟炸的?

  59.日軍在侵華戰爭期間是如何強徵中國婦女充當「慰安婦」的?

  60.日本的侵略讓中國文化遭受了怎樣的損失?

  61.為什麼說東京審判不是「勝利者的審判」?

  62.東京審判有悖於國際法嗎?

  63.東京審判是否「誇大」「編造」了日軍罪行?

  64.日本軍人、支持侵略戰爭的國民只是「受到蒙蔽」、不需要承擔戰爭責任嗎?

  65.德國和日本對二戰的認知和態度有何不同?

  66.日本從明治維新到1945年的歷史主流是「光榮」的嗎?

  67.對參拜靖國神社的不同認識是「文化差異」嗎?

  68.參拜靖國神社是為了「祈願和平」嗎?

  69.堅持要求日本就歷史問題進行道歉過分嗎?

  70.中國是不是過於執著於日本的歷史問題了?

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