在這裡，主要是講緬甸與泰國內部的另一種戰爭形式----宗教戰爭。
眾所周知，緬甸與泰國，是兩個主要的佛教國家，佛教在這兩個國家裡，可以說，有著很崇高的地位，甚至可以左右國家的一些重要決策。
但攤開東南亞到南亞的地圖，可以看到，這兩個佛教深厚的國家，實際上一直在面臨被伊斯蘭宗教逐步蠶食的困境。
在緬甸西北部的若開邦，宗教衝突已經愈演愈烈，特別是在2011年之後，重大的衝突已經發生多次，並快速向南和中緬邊境蔓延，密鐵拉、曼德勒、臘戌等地的宗教衝突所引發的焚城損失，遠遠超過了十多年的民族武裝衝突所造成的損失之和。
而泰國南部的北大年府、也拉府、陶公府三個府，也是已經存在長達幾十年的宗教衝突，在2011年之後，原本只是在這南部三個府範圍內的宗教衝突，也在開始向北和向泰老邊境地區蔓延的趨勢。
從這兩個方向的宗教衝突的蔓延路線就可以看出，伊斯蘭宗教正在一路南下，一路北上，然後轉向東北向中緬邊境、中老邊境蔓延，到達雲南，與雲南目前正在日益壯大的伊斯蘭宗教匯合，從而徹底吞噬兩個古老的佛教之國。這個目標可能會演變很長時間，幾十年，上百年。但這種已經非常明確的。而在特定的歷史條件下，這種伊斯蘭宗教擴張的步伐就會加速，目前，正是處在擴張加速期中。
以往，只有泰國南部存在幾個有組織的伊斯蘭武裝，而在緬甸，由於長期的軍政府高壓統治，加上緬甸還存在著極端佛教組織，所以，緬甸的伊斯蘭擴張一直沒能成為氣候。
2011年之後，中方加大了對疆獨的打擊力度，大量的疆獨分子開始借道泰國前往土耳其，而許多未能離開泰國的疆獨分子，開始加入到泰南的幾個伊斯蘭武裝組織中。泰國近年來的政局持續動蕩，在清剿泰南分離武裝組織（伊斯蘭）中，也受到美國的幹擾和施壓而越來越顯得力不從心，使得泰南伊斯蘭武裝在快速崛起，原有的多個組織，也在開始向統一的一個組織整合，形成武裝擴張的合力，近幾年，在泰老邊界、泰國北部、泰國首都已經製造了多起恐怖活動，就在前不久，泰國首都已經再次出現伊斯蘭恐怖襲擊的高級別預警，在這多事之秋，泰國國王的駕崩，全國進入一年的哀悼期，相信這種恐怖襲擊只會增多不會減少。
中泰之間雖然隔著寮國，但近年來，寮國的反政府武裝組織王寶集團又已經開始進入活躍期，已經發生多起針對中國人和中國項目的恐怖襲擊，一旦泰南的伊斯蘭武裝蔓延到泰老邊境，與寮國的反政府武裝合流，進逼中老邊境的速度將並不低，這也對途徑寮國的中國連接東南亞的泛亞高鐵、昆曼高速公路等戰略項目的安全產生重大影響。
再來看緬甸西北部的若開邦，羅興亞人一直是被媒體塑造的一個非常可憐的無國籍的族群，但這個族群還有一個身份，那就是信仰伊斯蘭宗教，在緬甸軍政府的長期殘酷鎮壓下，確實是最基本的人權都得不到保障，也長期不被緬甸承認。
隨著緬甸在2011年大選，軍政府開始向民選政府轉型，大量的軍政府時期的管制性法律的被廢除，羅興亞人的反抗開始報複式反彈，短短幾年，大規模的宗教衝突爆發多起，而且溢出若開邦向南和向東北中緬邊境蔓延速度之快，令人瞠目結舌，以至於緬甸佛教極端組織也不顧及政府的禁令，號令全國佛教以牙還牙地反擊。但幾次大規模的宗教衝突，多座城市被焚燒、大量百姓死亡的後果，特別是密鐵拉市整個城市在衝突中，幾乎焚城，最終迫使緬甸政府和軍方再次採取鎮壓方式來控制局勢，並在若開邦羅興亞人聚集區實行宵禁和禁止5人以上的集會。
也就是在這一時期，開始出現一個羅興亞團結組織的武裝。今年8月份，緬甸政府剛剛宣布在羅興亞人聚集區解除管制令後，宗教衝突再次出現，10月份爆發了大規模的衝突，而這次衝突，羅興亞團結組織這個伊斯蘭武裝正式走進公眾視野，這次的武裝衝突，讓緬甸政府和軍方損失慘重，大量的邊境警員被槍殺，彈藥被搶奪一空。
從事件的手法來看，羅興亞團結組織已經發展成為一支有國外宗教勢力支持、有西方大國暗中支持的不可忽視地伊斯蘭武裝力量。這也意示著，未來的緬甸，除了民族武裝衝突外，又在增加新的宗教武裝衝突，而且一旦開始，大規模的流血和焚城將會再次出現，這對中國的油氣管線的安全將產生無法預測後果但絕對嚴重的影響（中緬油氣管道的起點就在若開邦）。
綜上，在泰國、緬甸、寮國的正在興起的伊斯蘭武裝和恐怖活動，都是在圍繞著中國的一帶一路戰略項目在展開，那麼又是誰在背後為他們提供支持呢？
這也事實上意味著，以往遠離中國的在非洲、在中東的宗教戰爭，已經開始在中國身邊打響，中國，該怎麼辦？
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