[湖邊雜談]「蛙泳」與「狗刨」

九十五歲高齡的文懷沙先生近在山西有一次關於詩詞文化的講演，他以遊泳比喻作詩，說優秀詩人為「蛙泳」，不少人雖也作詩，但卻是「狗刨」。評價一個人的詩，「蛙泳」就是「蛙泳」，「狗刨」就是「狗刨」，不能因詩以外的原因而違心地將「狗刨」說成「蛙泳」。

文老談及當年陳毅元帥請他看詩的情形時說，自己只能如實指出陳毅詩作的不足，而沒有說稱讚的話。講演時，中年詩人、中鎮詩社副社長熊東遨先生在場，文老指著熊東遨說：「我可以稱讚熊東遨的詩，但不能稱讚陳毅的詩。」文老認為可以稱讚的熊東遨，是一位很有才氣的實力派詩人，他倆十年前便已相識。熊東遨的詩，不惟文老予以稱讚，更受到眾多詩人的讚揚。就在此次講演前，熊東遨與王蟄堪、曹長河、蔡淑萍、王玉祥等中鎮社友同車而行時，有詩人見之禁不住大發感慨，說：別看這輛車破，而車上的「貨」卻太值錢了。———水平能超過這幾位詩人者，全國還能找出幾許呢？此雖是半開玩笑的話，但卻非虛譽，凡對現今詩詞創作狀況有所了解的人，都清楚他們在詩詞界的分量。

熊東遨與他那幾位社友，均是沒有半點兒權勢的「平民詩人」，所以有人嘲笑他們借用的那輛舊麵包車。文老認為陳毅的詩作得不好，而不因其開國功臣、元帥的政治地位，便予以稱讚，卻來稱讚熊東遨這樣的「平民詩人」，從中可以看出一個文人的品格與做人的原則，所以那句話給我留下了很深的印象。

不講假話，不發違心之論，不巴結討好權貴，是一種操守和行為準則。古時這樣的人是很多的，甚至不乏寧可丟官喪命也不肯巧言媚上者。唐代女詩人薛濤，對於宰相、封疆大吏之詩，認為不好時不但不說好聽的話，而且敢於公開表明自己的看法。如今能繼承古人這種品格的人，老一輩學者中尚能找出一些，文老之外，更為人知者，還可以數出梁漱溟、馬寅初、陳寅恪等一串名字。

在尊敬文老等前輩文人的同時，我卻不能不為目下詩壇而深深一嘆，因為如今像文老這樣的人越來越少了。雖然「實事求是」「要講真話」之類的話不絕於耳，甚至反覆寫進文件中，但隨處可見的卻是曲意迎逢、阿諛奉承。有些報刊選用和評論詩詞，似乎並不看作品，而只是看人。好些「詩詞」，誰都知道毫無詩味甚至根本就不叫詩詞，卻得堂而皇之刊於報端。會議上和報刊上關於詩詞的評論也不可謂不多，絕大多數明顯為不負責任的瞎吹，儘量搜尋各種好聽的詞語極力讚美。前賢勸人不可諛人時有名言曰：「不得已而諛之者，寧以口，毋以筆。」而現今許多人卻是自願去諛，不但愛「口諛」，更愛「筆諛」，全然不怕讀者笑話。用李國文先生的話來說，皆為「無恥之徒」。有的人詩詞明明尚未入門，充其量只是個愛好者，所作竟被譽為「不亞於唐詩」。最教人感慨不已的是，前不久的一次詩詞會議上，有人因某位有點權勢的官員在主席臺上，便高度評價那官員的詩，誇得天花亂墜、無以復加，簡直為中國當代第一大詩人，使我身上直起雞皮疙瘩。孰料第二天，那個評論者卻私下對我搖頭，說那官員的詩並不好。我聽了更是驚奇不已，這樣的人也配談詩嗎？我連反問的話也懶得講了，說有事而中斷了與他的談話。

這種瞎吹亂捧之風，自然不止詩詞一道，其他領域也司空見慣，真所謂天下皆然。令人甚感悲哀的是，這種風氣大有愈演愈烈之勢，真是教人無可奈何。從一些人對別人作品的評論，分明可以窺見其做人的態度。對於評論和做人，我們不妨也以遊泳作比喻：文老不曾稱讚陳毅的詩，為「蛙泳」；而許多人對低劣之作的大肆吹捧，則連「狗刨」也算不上了。（作者單位：山西省社科院）