毛澤東祖居地瞻遊記

2021-01-21 丹毅前瞻

  毛澤東祖居地瞻遊記


202012月下旬某日,筆者攜夫人駕車,於浙江省衢州市龍遊縣紅木小鎮參加完「中華姓氏文化研討會」活動畢,在「中華毛氏聯誼研究會」理事毛井根先生的陪同下,瞻仰性地遊覽了毛澤東祖居地江山市清漾村。





      ●聊記:族譜揭示大秘密


赴清漾村途中我與毛井根先生先聊。聊中,原江山市文化局幹部、小我一齡的井根老弟,十分「門兒清」地介紹了該村的「當代發跡緣由」。


現在的清漾村是國家4A級景區,為「浙江省級歷史文化村」。全村335戶居民共1135人,皆為毛姓。


該村的意外「發跡」,緣於一部《清漾毛氏族譜》。時任浙江省江山市副市長的何蔚萍於1999年偶然獲悉,江山石門鎮清漾村毛氏後裔欲將祖傳的一部合計66本的《清漾毛氏族譜》,賣給外地。對這件看似老百姓中的一件「小事」,何市長卻引起了重視。於是指示說,歷經兵燹浩劫得以倖存的族譜,極可能是珍貴文物,不能外流。於是當年一位任工廠廠長的清漾毛氏後裔,出資購下此族譜並捐給了江山市檔案館。


檔案館安排人對這部《族譜》一研究,認定清漾村是江南毛氏家族的發祥地,並與湖南韶山毛氏有直接的宗親關係。他們請專家赴湖南韶山,用毛澤東的韶山家譜作對照,發現該家譜明記「毛氏祖居三衢」——這正是衢州的清漾村啊。


在《清漾毛氏族譜》2002年被列入全國第一批48()《中國檔案文獻遺產名錄》前後,有關專家對該族譜進行了再研究,終於弄清:周文王第十子「鄭」分封於毛國,被奉為毛氏的第一世始祖;其後人即東晉的武將「毛寶」為江南毛氏一世祖;毛寶孫「毛琚」建功後食邑信安(衢州) ;毛寶的八世孫「毛元瓊」於梁武帝大同年間由衢州遷居江山清漾;毛澤東的先祖「毛讓」由江山清漾遷居江西吉水龍城,成為江西吉水毛姓的始祖;吉水仙茶鄉人「毛太華」赴雲南從軍,因軍功從雲南來湖南湘潭定居,為韶山毛氏的地居祖先。 


毛氏在浙江江山、江西吉水,湖南韶山迅速繁衍,湧現出大批名人。湖南湘潭整個韶山沖,全為毛氏所居。而在浙江省江山市的所有人口中,毛姓佔了將近十分之一。而這個小小的清漾村,歷史上竟出過6個尚書,80個進士


與韶山毛澤東同年出生的清漾毛子水,是當代中國一個「尚書、進士」級的毛氏名人,人稱五四時代「百科全書式學者」——吳大猷說他「乃罕有的讀書讀『通』之人」。1913年毛子水21歲時考入北京大學。1919年五四運動爆發前發起創辦《新潮》,成為當時思想啟蒙新文化運動的先驅之一。1920年畢業留校擔任史學系講師。1932年擔任北京大學圖書館館長。1949年赴臺灣大學任中國文學系教授,在臺從教達37年。他敢對蔣介石的臺灣獨裁說不,敢駁猖獗一時的臺獨言論,十分關心青年一代的成長,並給胡適寫了充分肯定的墓志銘。毛子水給後人留下了豐富的精神遺產《毛子水全集》。逝後其夫人張菊英將變賣家產所得的12萬美元悉數捐贈給寧波大學,設立「毛子水獎學金」。由此,清漾村還成了開展對臺統戰工作的愛國主義教育基地。


「清漾村是毛澤東祖居地」的消息一傳出,立即引起中央和省市官方的重視。時任浙江省委書記的習近平,於2006816日來到清漾村視察,並指示當地:要把清漾村保護好、開發好、利用好。江山市於2007年投資1.2億元進行毛氏祖宅開發,其中主要是修復了該村的「毛氏宗祠」。


連任中共五屆的黨代會代表、全國勞動模範、韶山村黨委第一書記毛雨時,也帶人到此祭祖,並參與盛典活動。



      ●觀記:村容展示大格局●


清漾村緊靠205國道。我們開車從江山市前行半小時從國道左拐,便到了清漾村口。村口,靠205國道豎有一面風景牆。牆面,上書胡適題詞的「清漾」二黑字,下寫「江南毛氏發祥地、毛澤東祖居地」十三個大紅字;入村處,立一碩大牌坊,坊額鐫刻「江南毛氏祖居地·清漾」九字。開車再走300米,即進入了該村的一個收費停車場。


下車眼掃四野,發現清漾村的北、東、南三面環山,林山蔥蘢的山嶺蜿蜒起伏,曲折盤旋,猶似一條青龍;西側則田疇萬頃,阡陌一遍——村莊如一顆明珠,鑲嵌在這個「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」的風水寶地之中。


進得村內。村東有一座古老的清漾祖塔(此塔上世紀80年代就被列為江山市文保單位)。一棵千年老樟樹屹立在村頭,一條「文」字形的文川溪從村中穿過,冬日裡仍有潺潺溪水在溪中悄聲流淌。


沿文川溪邊十分潔淨光鮮的觀光小道,曲折前行。兩邊就是或古樸或典雅的民居了。這些民居或單層瓦屋或二層磚混小樓。其中還有五六家的門口掛有招牌,顯示這裡是一戶戶「農家樂」飯莊。


走到小溪橫拐的一處,發現溪對岸的上方處一個農房樣式的小屋,竟是一個參觀點。門楣一塊白底紅字標語:不忘初心、牢記使命。右下的黃銅匾牌上書:石門鎮黨建陳列館——此點的布設,將這裡的紅色基因屬性凸顯出來。


向前再一拐,來到一個豁然開朗之地:一排十數間整齊的古色古香大瓦屋,面東朝向一遍開闊達數百米、面積達十畝的稻田性沃野。


沃野盡頭則是一帶長滿林木的圍欄式小丘——正是此小丘之擋,才讓這處山川靈氣沒有外洩而養育了稻田沃野之畔的世代毛家人——耕讀傳家,人才輩出!

 

這排大瓦屋東端的第一座瓦屋,很顯古樸和陳舊,現在闢為了「毛澤東在浙江展覽館」。進屋之後的廳堂和後院各屋,均沿牆掛滿毛澤東當年工作或生活於浙江的照片。


往南的第二座建築,就是一座相當豪華的院落了。此院落門口植有兩株桂樹,門面修茸簇新。院門上額的胡適題字「清漾祖宅」,標明了此屋的身份——這是毛寶的八世孫毛元瓊當年的居所。我驚奇於當年這位毛元瓊先人的風水眼光:此屋正處於前面稻田性沃野的對應正中心處。進此屋內行瞻仰式參觀,所見便是中堂、書房、臥室(內有二位先祖夫婦臘像)……等居家陳設了。觀畢心嘆:世世代代居住在此地而賞心悅目地生活著之族群,所吸納風水靈氣達1500餘年,終孕育出一個毛澤東及數百個毛氏精英,實為得之當然也!


再往南走到第七個很顯破敗的房屋處,才發現門左一豎牌:毛子水故居。返身遠望,因被一遍民居遮擋,這裡已看不到遠處的那片稻田性沃野了——我又心嘆:儘管偏吸靈氣,這毛子水也成就了得也!


……留連忘返間抄小路西行,在那個收費停車場的北端,進入「毛氏祖祠」參觀。此祠前為小廣場及照壁,壁畫為「毛寶踏龜渡江」雕刻。三進兩院呈對稱布置,內設「和敬堂」、「追遠堂」、戲臺等,佔地2452平米。此祠與我昔日所見祠堂無異,故參觀也僅為領略而已。


因時間、精力所限,該村的毛氏文化林、清漾毛氏名人館、將軍館、鳳尾池、清漾塔、清漾公之墓等,已來不及參觀了。留下遺憾便是留下了念想——爭取下次再來!與井根先生握別後,我們驅車返鄉。



     ●聞記:資訊隱示大信息●


此次清漾之遊,還讓我從多個信息渠道得知了毛家文化的一些重大信息。


        ▲信息一:毛氏組織很了不起▲

對全國各姓氏文化略知一二的筆者知道,全中國當今100個大姓氏建立全國性姓氏宗親組織的,數量不超過二十個。排全國五大姓氏之首的王、李、張、劉、陳姓(五姓總人口四億) ,並非全有全國性的本姓氏宗親組織。本人之姓的朱氏,排名全國百大姓氏之十四(2013年以前為十三,後被馬姓取代),人口近1600萬,也無全國性組織。但「國內人口260 多萬,中華姓氏排名第 85 位」的毛姓卻有,且比較規範:名稱叫「中華毛氏聯誼研究會」;組織機構健全;全國各地有十數個省級分會;成立11年來經常開展活動;還建有自己的網站《中華毛氏網》。


他們的辦法,是「遇到紅燈繞道走」和「拉大旗做虎皮」——花幾千塊錢於2009年在香港註冊成立了此一名稱的組織;聘請毛澤東嫡孫、中國人民解放軍現役少將毛新宇當名譽會長


包括朱姓在內的中國大姓,之所以沒有成立這個全國性宗親組織,原因是多方面的。主觀上找原因,宗親情懷、運營謀略和政治智慧比毛氏不足,當是差距所在。

 

        ▲信息二:毛氏宗親聯誼緊密▲

 參觀該村的毛氏祖祠發現,毛澤東嫡孫、中國人民解放軍現役少將毛新宇,不光沒有任何政治顧忌而勇擔在大陸沒有合法地位的「中華毛氏聯誼研究會」名譽會長,而且十年中到清漾祭祖達四次之多。


毛氏宗親聯誼緊密從前年冬的一次毛氏集會,也可見一


2019年11月9日,該會在江西省吉安市舉行了「中華毛氏聯誼研究會10周年懇談會暨龍城先祖讓公誕辰1140周年祭奠活動」。會議主持者,有中華毛氏聯誼研究會會長毛炳漢(湖南社科院教授、研究員),常務副會長毛井水(江山市原人大副主任) 、副會長毛乾業(《中華毛氏網》總編輯)等會長級人物11人。江山市不僅有常務副會長毛井水出席且讓毛井根也出席並發言。而韶山系代表不僅有該會副會長毛雨時,還有韶山毛氏宗親代表、韶山村支委毛社雄出席並發言。出席會議並發言者還有:全國道德模範、江西省峽江縣毛本義 ,貴州省六盤水毛氏宗親聯誼會會長毛樹華 ,南康毛氏宗祠聯誼會會長毛同斌,河南省毛姓文化研究會副會長毛永方,江蘇省代表毛文洪 ,安徽代表毛照山 ,遼寧毛氏宗親代表毛德慶等300人參加了會議。


而毛氏宗親聯誼緊密的一個成就性成果,是《中華毛氏網》總編輯毛乾業,耗五年之功,編纂印出了一部文獻性著述《中華毛氏風雲錄》。該書收錄迄今文獻性古今正面人物3108人,計約1420萬字。

 

該書在此次紅木小鎮舉行首發式。我有幸參加此式,並接受了毛乾業的贈書。


        ▲信息三:毛氏人物風雲霸氣▲

毛氏人物風雲霸氣,當代人物毛澤東典範地表現到罕有人及之巔。而論歷史,2278年前的毛氏祖宗級人物毛遂,似為毛人的風雲霸氣之祖——成語「毛遂自薦」把這種風雲霸氣詮釋到「一言九鼎、脫穎而出、自報奮勇、歃血為盟」的全方位風霸之度。


而民國人物、浙江奉化人毛福梅,則顯是一位草根級的風雲霸氣之女:190119歲的毛福梅嫁給14歲的蔣瑞元為妻;190321歲的她送改名為蔣志清的16歲丈夫赴寧波趕考,從此過起清心寡欲、青燈向佛的日子;9年後的1910年,28歲的她與24歲、且改名叫「蔣中正」者生下兒子蔣經國;26年後的1927年,時任國民革命軍總司令的蔣中正(已命筆名「介石」) 為達到與宋美齡聯姻的目的,回奉化與她商議離婚,她抵死不從,後以「離婚不離家」而霸居蔣家;而後對兒子蔣經國常授國訓、家訓而至小蔣加入蘇聯共產黨並一度傾向中國共產黨,最終的蔣經國把臺灣領導成亞洲「四小龍」之一;37年後的1938年冬,56歲的她面對日本飛機對蔣介石奉化老家的轟炸而無畏鎖門護家,不幸被炸身死——此女的生命終點為自己的風雲霸氣一生劃上了達標的句號。

 

而此地即江山市的民國三個毛人,那風雲霸氣便似乎另類到可惡可恨的地歩了。這三個毛人就是國民黨血腥統治中國22年間其軍統人物「三毛一戴(戴笠)」中的「三毛」了:毛人鳳毛萬裡毛森


毛人鳳江山市賀村人,是繼戴笠、鄭介民之後的國民黨軍統局局長,其風雲霸氣以「忍、等、狠」特色而出名:蔣介石用鞋底打他的臉,他微笑說「這是領袖對自己的愛」;戴笠把自己玩夠的軍統女特務介紹給毛人鳳做老婆。毛人鳳甘心與此女生育了八個子女,但在戴笠去世後此女便被毛人鳳送進瘋人院。為對付日本特務和汪精衛賣國政府,毛人鳳也曾出力不小。但他的雙手還沾滿了中國共產黨人的鮮血,烈士江姐等人就是經毛人鳳殺害於重慶渣滓洞的。1949年毛隨蔣介石去了臺,1956年病逝臺北。


毛萬裡是毛人鳳的胞弟。加入軍統後籌建軍統東南辦事處,入職中美特種技術合作所,訓練特務部隊,搞技術情報工作,官至少將主任。在1949年敗退臺灣時被解放軍俘虜後又偽裝逃脫。1982年在臺去世。


毛森是江山市界牌鄉和仁村人,國民黨中將。1938年為銘抗日之志,曾在家鄉江郎山的石壁上題詞:忍令上國衣冠淪於夷狄,相率中原豪傑還我河山!但在上海1949年被解放軍佔領前夕任國民黨上海市警察局長期間,又大開殺戒突擊處決了一批中共地下黨和進步愛國人士。上世紀九十年代大陸新編《江山縣誌》專為毛森作傳,記錄了他的當年功過尤記實了他殘害人民的鐵證。轉到美國養老的毛森讀了此書,連聲說:「這是事實,這是事實! 」他一而再、再而三向江山市人民政府表示:「共產黨了不起,人民政府了不起。」1992年84歲的毛森偕夫人及兒子回國探親,終於圓了回鄉之夢。對故鄉的每一處變化,毛森都不勝流連。他再次登上江郎山,以顫抖的手寫了「謝謝親愛的鄉親們」8字。次年逝於美國舊金山。


        ▲信息四:毛氏大咖名寓神奇▲

遊畢清漾村,我的腦海湧出一個關于姓名風水的認知:毛人名字,含水則牛也!


首先,這清漾村牛氣的原因,似乎就因名字含水。梁武帝大同元年(公元535)毛元瓊由衢州遷入清漾村,正式成為江南毛氏始祖。而毛元瓊自命己字叫「清漾」,於是,他便被後人尊稱為「清漾公」;這個村以他的字為名,便稱「清漾村」了。「清漾」者,一泓清水碧波蕩漾也——這名字念出來便讓人想到這地方一定水色滋潤、風光旖旎。如此之地能育出人中俊傑,似為是「清漾」地名含水生靈!


而出生清漾、馳名臺灣的那位當代國學大師毛子水,名其實叫「準」。「準」者,謂水之平也。「水準」一詞,成為衡量某人在某事上達到一定境界的水平用語。有了學問的毛準似乎覺得自己之名含水不足,於是乾脆就自命己字為「子水」,再於是就乾脆棄名不用專稱字號叫「毛子水」了。這字號叫著叫著就變成了名字,繼而這名氣便牛氣沖天、青史入冊了。 


毛雨時,又是一個含水量極大的名字。此公1945年出生於韶山,是與毛澤東同宗的毛太華後人。前半生的簡歷平凡而普通:高中肄業,農民,一直在韶山沖種地、養豬、當生產隊長……。大約是名字決定著命運,其後半生開始發跡了:37歲時的1982年入黨,次年成為毛澤東當首任支部書記的第24任「韶山村黨支部(後改為黨委)書記」;52歲時的1997年被選為中共十五大黨代表,接著連任五屆黨代表,成為農村共產黨員任黨大代表達2 4年的「中國黨大代表任期最長之人」;而且僅僅作為黨代表,還受邀參加了中共十八屆三中全會:同時還被評為全國勞動模範等、全國民族團結進步模範個人等。韶山能人成百上千,如此榮幸鍾情於他,不能不說他叫毛雨時也!


體現毛人名字涉水則貴的最典範人物,仍屬毛澤東

當年毛貽昌取兒子名叫「澤東」,皆因韶山《毛氏族譜》定其兒子輩應為「澤」字輩。至於「東」,古人以東西南北對伯仲叔季,取其老大之意。毛澤東雖排行第三,卻在存活的兄弟中居長,故用「東」,於是定名為「毛澤東」——天意惠人,命中注定這位偉人名叫毛澤東而明顯「涉水」。


自意惠己——成人後的毛澤東開始給自己的名字添水了。那是在他青年時期就讀於長湖南第一師範時,老師楊懷中向他推薦讀《胡文忠公全集》。毛澤東後來向人解釋說:「我反覆閱讀此書後,覺得胡林翼確實值得學習。胡字『潤芝』,我就自命自己的字叫『學潤』吧。楊先生對我說,司馬長卿崇仰藺相如,就乾脆改名相如。你既然尊敬胡潤芝,也乾脆改叫『潤芝』吧。以後,師長和好友們就叫我『潤芝』了。」


    人意惠毛——「潤芝」僅是滋潤兩種香草;「潤之」就是對世間萬物潤而至之了:於是,毛澤東的嶽父加老師楊昌濟就經常用『毛潤之』稱呼女婿;蔣介石邀毛到重慶談判的電文稱:「延安,毛潤之學弟勳鑑:抗日獲勝,建國彌艱……」;而柳亞子與毛應酬,也以《贈毛潤之老友》為題,發表了一首名詩。


人生成功後的毛澤東,開始認可「毛人姓名涉水則貴」的姓名風水學讖語了。1951年11月,毛澤東巡視古都安陽。當知道陪同的地區專員叫程耀吾時,覺得「耀吾」僅是「炫耀自己」有局限性,於是他開玩笑地說:「你這個名字不如我的名字好……我的名字叫『毛澤東』——『澤東』就是光澤大海,普照東方。」


充滿奮鬥人生的毛澤東,還將這種姓名風水學藝術玩弄於股掌之上,為自己的人生事業服務。


1942年,毛澤東在延安與譚政閒談時說:「我知道你原來的名字叫譚世名。可你注意過現在的名字譚政了嗎?」譚政如實答道:「這個我不曾想過。」毛澤東說:「你數一數『譚(譚)政』兩個字是多少筆畫?」譚政比劃完後說:「二十八畫。」毛澤東說:「我的名字毛澤東(澤東)也是二十八畫。咱倆從井岡山到長徵再到延安,共事十五年有餘了,大概你沒有想過這一個十分簡單的數字。好哇,這二十八畫不平常嘍!你看,共產黨、共產主義,這中間的『共』字就是『廿八』嘛!」譚政恍然大悟,會心地笑了。毛澤東停頓了一下,又說:「我們都姓共嘛,做了共產黨的人,信仰共產主義。以前我寫文章,就用過『二十八畫生』的筆名。別人會想到『毛澤東(澤東)』三字是二十八畫,其實我這個筆名就暗喻著『共』(廿八)字。『二十八畫生』——共產黨的一個成員嘛。」


1945年抗日戰爭勝利後,毛澤東親赴重慶參加談判。重慶的文藝界人士邀請他演講。演講休息時,有人關切地問:假如談判失敗,國共全面開戰,你們是否能夠戰勝蔣介石?毛澤東略一停頓後風趣地說:「蔣先生的『蔣』是將軍的『將』字頭上加一棵草——他不過是個『草頭將軍』而已;我的毛字則是一個『反手』——意思很明顯,代表中國人民根本利益的中國共產黨,要戰勝代表少數人利益的國民黨,易如反掌!」他的解釋不僅含義深刻、妙趣橫生,而且一語中的,恰到好處,當場贏得了熱烈的掌聲。


於是,後來民間流傳著一首打油詩:「將軍頭上一棵草,二人騎在石頭坡(即『介石』);反手英雄打天下,解放全國唱凱歌。

           (完稿於25021年元月6日)


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    毛澤東詩詞極為深刻地拓展了湖湘文化的豐富蘊涵,成為弘揚湖湘文化的精彩華章。 性格塑造:欲與天公試比高 湖南人以「吃得苦、耐得煩、霸得蠻、不怕死、了得難」而聞名。《史記·項羽本紀》有句名言:「楚雖三戶,亡秦必楚」,說明湘楚血性根基之深厚。《史記·貨殖列傳》說:西楚「俗剽輕,易發怒」「衡山、長沙,是南麓也,其俗大類西楚」。
  • 毛澤東是如何成為馬克思主義者的
    1919年7月,毛澤東任主編的《湘江評論》創刊,該報開宗明義:「本報以宣傳最新思潮為主旨。」其創刊號共發表25篇雜文,其中22篇署名澤東。毛澤東不遺餘力批判舊思想,宣傳新文化,熱情洋溢的宣傳覺悟了的民眾聯合的力量,號召人民以天不怕地不怕的精神去衝破一切羅網。毛澤東批判舊思想、宣傳新文化的活動,啟發了民眾覺悟,也推動他投身鬥爭實踐,探尋救國之路。
  • 毛澤東轉戰陝北的日子
    賀龍站住腳,尷尬地笑,兩撇威武的黑鬍子在嘴唇上抖動。正不知所措,忽然傳來女人的聲音:「我要,這匹馬給我。」賀龍回頭望去,是江青。「老總,可以嗎?把這匹馬留給我。」江青輕快地走到賀龍面前,兩眼一眨不眨望著賀龍,目光裡流出任性和衝動。賀龍望望江青,又望望毛澤東。毛澤東眉毛微蹙,沒有言語。
  • 毛澤東詩詞中的江
    毛澤東一生戎馬倥傯,為中國革命,運籌帷幄,迎硝煙,戰烽火,走江跨河,臨湖赴海,足跡遍布大江南北。   毛澤東第一次見識到的江水是長沙的湘江,江水寬闊、清澈、寧靜,緩緩地流向前方。成就他遠離故鄉的是他的表兄王季範。那時13歲的毛澤東停止了在私塾的學業,在家中幫助父親務農。熱愛讀書的毛澤東非常想繼續求學。
  • 看毛澤東的血肉性格
    並且半認真半玩笑地提醒:「主席,接見外賓坐就坐,別老往前伸腳。」  「為什麼?」  「一伸就露出襪子了。家醜不能外揚。」  毛澤東笑了:「小鬼,就數你聰明!」  我把他的圓口黑布鞋拿過來:「走路也要小心,這鞋底磨得不比紙厚,踩了釘子就糟了。」  毛澤東不笑了,望著我認真地說:「講吧,都是老話。不講吧,還真不行。
  • 王鶴濱眼中毛澤東的平凡生活
    到了毛澤東的起居室,王鶴濱看到主席穿著舊毛巾布做的睡衣向右側臥在床上,手持著翻卷著的線裝書正在閱讀。見王鶴濱進來,毛主席立即將手中的書放在了床面東側的書堆上,用手示意王鶴濱坐到一把靠背椅子上。然後笑著說:「王醫生,目前我這裡的事情不多,有時間你還要多照顧一下其他的幾位書記。」王鶴濱全神貫注地聽著,表情有些拘謹。
  • 毛澤東對「個人崇拜」的態度演變
    毛澤東改變中國,影響世界,中國各族人民由衷地擁護和愛戴他。由於中國濃厚的封建主義舊思想、舊意識的浸染,這種情感很快便轉化成個人崇拜。面對撲面而來的個人崇拜,毛澤東經歷了反對——欣賞——討嫌的過程。 毛澤東在成為黨的主要領袖後的很長時間裡,一直保持著謙虛謹慎、不驕不躁的作風,反對過分地頌揚個人。
  • 毛澤東與王觀瀾--黨史頻道-人民網
    王觀瀾反覆向大家講解毛澤東關於怎樣分析農村階級的道理;大家一次又一次地討論農村的階級應當如何劃分,怎樣才能徹底打倒封建勢力。問題越擺越明,大家的情緒也越來越高漲。 王觀瀾經常向毛澤東匯報工作情況,一天夜晚,貧農團開會,他報告給毛澤東。毛澤東興致勃勃地說: 「好!好!把群眾發動起來,組織起來解決問題。走,我和你一起去看看。」