在山東棗莊海子遺址，考古學家發現一處信息保存相對豐富的漢代基層聚落，其中，發現有漢代房址兩座。從保存下來的房址可以看到不連續的石砌牆基和基槽，兩座房址之間還發現了道路及牆基各一條，據此推測，專家認為兩房址分屬不同的院落。
房址擁有石砌牆基，還有院落劃分，鑑於我國古代房屋多為木質結構，所以在考古發掘中出現了這樣一處石質房屋自然是十分驚喜，這不禁引人猜想，這種不同於普通木屋的「石屋」，會不會是古代的豪宅呢？
但萬萬沒想到，經考古學家仔細地勘察後，「豪宅」的下層堆積中發現有大量糞甾醇，即一種存在於人畜糞便的抗菌素，最終專家做出判斷：此處房址的性質應為「溷廁」，即畜圈廁所。所以，本以為挖出的石屋豪宅，最後竟是畜圈廁所……
畜圈廁所
《漢書·燕刺王劉旦傳》載：「……廁中豕群出，壞大官灶」，師古注曰：「廁,養豕溷也」。在漢代，「溷」包含有廁所之意，一般包括豬圈和廁所，東漢許慎在《說文解字》中對其註解是「廁也，從口，象豕（shǐ）在口中也，會意 。」意思就是「溷」屬會意字，就像豬在四面封閉的圈中一樣。
西漢末期，出現陶模型明器的隨葬品，到東漢時期更加盛行。這些陶質明器，以倉、井、房屋、牲畜等模型最為多見，和當時人們的生產、生活密切相關，正是由於豬圈與陶廁合二為一的明器出土，才讓我們有幸看到漢代廁所的真實面貌，而且漢代廁所已出現多種形式，其中最常見的就是溷廁合一的形式。
漢代墓葬出土明器中的陶廁具有多種形式，大致可分為三種類型：
No.1 單廁與豬圈結合
是由圓形、橢圓形或方形圍牆構成的豬圈，廁所架築於正圈之上，廁所屋頂有兩面坡或四角攢尖等形式，下通豬圈，有的牆壁還開有小窗利於通氣。
No.2 雙廁與豬圈結合
在長方形豬圈上方的兩側或對角分建兩座廁所，中間為豬圈，廁內下通豬圈。
No.3 廁與居室、豬圈結合
結構合理，設施齊全，當然，這些都是王宮諸侯才能夠享受的，和民間普遍使用的廁所有一定差距，但也是在民間廁所的基礎上發展而成的。
至此我們窺探了一番漢代人的私生活，從漢代的溷廁合一發展到當今社會的全自動一體化，廁所作為物質和精神文明的產物，它的「向前一小步」，正是人類的「文明一大步」啊。