在古代時期文人大家，似乎都格外喜歡喝酒。高興時要飲酒，憂愁時更要飲酒。朋友相聚少不了要大擺酒席，若要與朋友分別了，滿腹惆悵也要獻上薄酒一杯。當詩詞遇上酒，也引發了令人意想不到的效應。
有人喜歡喝酒，便也會有人想要戒酒。在北宋時期，著名詞人黃庭堅，就曾經在自己的夫人去世後，決定要戒酒，不過15年之後，他還是破戒了，為此，還特意寫下了一首詞來調侃自己。
除了黃庭堅，南宋時期的辛棄疾，在被彈劾罷官之後，也曾想過要戒酒。為了敦促自己戒酒，他還寫下了一首戒酒詞，通篇幽默搞笑。這首詞便是著名的《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》。
辛棄疾創作這首詞的時候，已經56歲，歷經了大半生。他本是一個武可戰場殺敵，文可吟詩作對的大文豪。但是這樣的人在朝廷之中，卻屢屢遭到打壓，我們似乎可以想見他，內心的苦悶與滿腹報國思想無法施展的憂愁，因心中愁苦，辛棄疾便經常喝酒，借酒消愁。
也因為年齡越來越大，身體確實吃不消，再加上夫人經常勸阻，辛棄疾便有了想要解酒的想法。我們都曾知道，在歷史典故中，辛棄疾的妻子曾經為了勸阻他適度飲酒。在他的窗戶上寫滿了勸戒酒的詞句，好不容易等到辛棄疾自己主動的去戒酒。對於他夫人來說，這可是非常值得開心的事情。
在這首詞中，辛棄疾將酒杯擬人化。用自己與酒杯對話的方式，營造了一種非常風趣幽默的氛圍。讓所讀之人，無不捧腹大笑，著實讓人佩服。在這首詞的一開頭，辛棄疾便用「杯汝來前」吆喝酒杯，讓人不覺得好奇，此人到底想要和酒杯說些什麼呢？
接下來，辛棄疾便開始表明他想要說的意思。「老子今朝，點檢形骸。甚長年抱渴，咽如焦釜；於今喜睡，氣似奔雷」。辛棄疾說因為自己近年來，太過於喜好飲酒，以至於身體越發不適，這讓自己覺得十分不自在。因此他要跟酒杯辭別，自己要修身養性，不再飲酒。
如果只是辛棄疾與酒杯單方面的訴說，那麼這首詞，還不顯得那樣的精妙絕倫。於是在後幾句，酒杯也開始說話了。
酒杯與他說道，「劉伶，古今達者，醉後何妨死便埋」。這一句酒杯倒是與辛棄疾有著異曲同工之妙，仿佛也是一個生性，灑脫豪放的人。他這句話的意思是做人就應該像劉伶一樣，有酒就喝，如果喝醉了，那不妨就就地埋了。
劉伶是古代竹林七賢之一，喜好飲酒。他常在出行時，帶著許多的酒，還命令僕人扛著鐵鍬跟隨。他與僕人說「如果我醉死了，便將我就地埋了就好。」
這話一說，世人都覺得他是個灑脫性情中人。但是如果這樣的話，是從兩人對話之中說出來，不免顯得有些冷酷無情。
喜好飲酒的人與酒杯的關係，應該是最知心的朋友。然而這樣的知心好友，卻說出來這樣的話，不免讓人心生感慨，所以辛棄疾才會說道「真少恩哉！」讓人覺得，酒杯所言，實在是太過有些傷人。
在這首詞的後半部分，辛棄疾又開始表明了，飲酒的害處，以此來堅定自己戒酒的決心。其中有幾句非常引人深思，「況怨無小大，生於所愛；物無美惡，過則為災」。在辛棄疾看來，這幾句不只適合用在喝酒這件事情上，更適合用在世間萬物之中。
世間並沒有什麼絕對的美好和邪惡，再美好的事物，如果你掌控無度，那也會給自己帶來災難。要知道，許多怨恨都是由於超出限度的喜愛造成。
飲酒也一樣，因為過度愛飲酒，難免會對身體造成不可彌補的傷害。一旦身體損傷，就算再喜歡也不得不戒掉它。
辛棄疾在這首詩的結尾，充分表達了自己對於戒酒的決心。不過結尾處，酒杯似乎也聽明白了主人的內心，最後那句「杯再拜道，麾之即去，招則須來」，大有待來日，捲土重來的意思。
古詩詞是中國的傳統文化，將漢字押韻藝術，和聲律之美，表現得淋漓盡致。唐詩的凝練，宋詞的意境深遠，曲調悠長，都給了我們極大的心靈享受。
尤其是宋詞，豪放派和婉約派所誕生的詞作，百花齊放，將宋詞點綴得更加閃耀。像是李煜的「亡國之詞」；蘇軾的「狂放豪邁」；李清照的「婉約愁緒」，都能給替我們訴說心中的喜怒哀樂，抒發各種情感。
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一盞茶吧總結：辛棄疾的這篇解酒詞，通篇看下來都十分地詼諧幽默，令品讀的人忍不住從頭笑到尾。笑完之後，我們再細細想想，這首詞中也隱藏了不少深刻的道理，能夠由戒酒這麼一件小事，升華到對人世間美好與邪惡的感慨。不得不誇讚，辛棄疾傲人的才華。
不過，令人捧腹的是，雖然信誓旦旦地寫下了戒酒詞，可沒過多久，辛棄疾就破戒了。他的另一首《沁園春》，就充分呼應了酒杯，最後那句「麾之即去，招則須來」。