等山點頭時,就告訴你什麼是道~龍湖普聞祖師開悟故事

2021-01-08 樂觀的諸心非心

普聞禪師,是石霜慶諸禪師之法嗣,禪宗第十八代祖師(第四十五世),唐朝倒數第三個皇帝唐僖宗的第三子。史書這樣記載他:「生而吉祥,眉目風骨清真如畫。性不茄葷。僖宗鍾愛之。然以其無經世意。百計陶寫之終不可回。中和元年天下亂。僖宗幸蜀。親王宗室皆逃亡。聞斷髮逸遊...」

普聞禪師是唐僖宗的太子,從小不吃葷腥,唐僖宗非常鍾愛和看好他,希望他繼承帝業。可是太子的出世之志非常強烈,沒有「經世」之意。中和初年(公元881年),僖宗幸遊於蜀地。太子趁此機會,剪掉頭髮,遠遊他方,再也沒有回來,宮中也沒有人知道他的下落。

本人查閱了《新唐史》等史料,對這件事記載不詳,只記載了唐僖宗有二子二女,在別的史書如《高僧傳》中有記載這件事。公元881年,黃巢起義軍正在勢如破竹,已經先後攻破了潼關和長安。史書說唐僖宗去蜀地「幸遊」,應該是躲避起義軍的鋒芒,後來唐僖宗才組織力量,用了三四年時間才把起義軍鎮壓下去。所以普聞祖師本就有出家悟道之志,應該是趁著親王宗室紛紛外逃的機會出家的,而且當時應該年紀不大。

也許是機緣巧合,一日,普聞禪師遇到並拜偈了十七代祖師石霜慶諸禪師,有史料記載,慶諸祖師和普聞交談了幾句後,讚嘆的對他說:「汝乘願力而來乃生王家。脫身從我火中蓮也!」

關於普聞禪師開悟的公案,南懷瑾大師有非常精彩的講評,下面是南師在《金剛經說什麼》一書中對這件事的評述:

禪宗有個公案,有一個龍湖普聞禪師,普聞是他的名字,他是唐朝僖宗太子,看破了人生,出了家到石霜慶諸禪師那裡問佛法。他說,師父啊,你告訴我一個簡單的方法,怎麼能夠悟道?這個師父說:好啊!他就立刻跪了下來:師父啊,你趕快告訴我。師父用手指一下廟子前面的山,那叫案山。

依看風水的說法,前面有個很好的案山,風水就對了;像坐在辦公椅子上,前面桌子很好,就是案山好。他這個廟子,前面有個案山非常好。案山也有許多種,有的案山像筆架,是筆架山,這個家裡一定出文人的;有些是箱子一樣,一定發財的。

石霜禪師說:等前面案山點頭的時候,再向你講。他聽了這一句話當時開悟了。

換句話說,你等前面那個山點頭了,我會告訴你佛法,這是什麼意思?『才說點頭頭已點,案山自有點頭時』。說一聲回頭是岸,不必回頭,岸就在這裡,等你回頭已經不。等你回頭已經不是岸了。(此段出自南懷瑾的著作《金剛經說什麼》之第六品「正信希有分」。)

南師對這個公案還有一段精彩的解讀:

其實:「才說點頭頭已點,案山哪有點頭時。」龐居士也好,龍湖禪師也好,聽人如此答案,當下即悟。「祖師別傳」的那個意,什麼意!屁的意都沒有。說有意,早錯了;說無意,也不對。大根器,自己真知道了,真知道自己了,他就成功了。(此段摘自南懷瑾的著作《習禪錄影》。)

普聞禪師悟道以後,離開了石霜禪師。他走到福建的邵武城外時,發現有一座風景優美的山,山上的樹林鬱然深秀,就撥草而行,向山的深處走去。

行進中,前面有炊煙飄起,禪師發見有一位苦行僧在此隱居。這位苦行僧見到普聞禪師,就和禪師說:「上人!您是一位該當興旺此地妙法的人。」說完,衝著普聞禪師雙手合十,深深地行了一個禮,就另奔他處去了。

於是,普聞禪師便隱居在了這裡,此後修行十餘年,無人知曉。一日,普聞禪師發現禪座邊上有一條長的奇異的小蛇爬了進來,恐為躲避山間的暴雨,於是憫心頓起,就把小蛇放進衣袖裡安放好。

到了晚上,果然風雨大作,雷電交加,雷霆一個接一個,震得山搖地晃。普聞禪師安坐於室,穩如泰山,一動不動,而小蛇也在祖師的袖子裡安然躲過了雷霆暴雨。

第二天早晨,天氣放晴了。普聞禪師走出了茅屋,找了一個空曠的拐角之地,才把衣袖垂下來,把小蛇放生了。在小蛇溜走的巖穴處,禪師看見一眼清澈的山泉汨汨流出,生生不絕。後來,這眼泉就被稱作龍湖。而普聞禪師所居之山,就被稱為龍湖山。(此段典故,有史料說是蛇為罪龍,禪師護龍,龍化泉湖報恩。編者未述,特注一下。)

禪師袖中護蛇的事,慢慢地在當地傳開了,當地人紛紛出錢出力,為普聞禪師建立了一座道場。從此以後,禪師在這裡四方衲子,參學之人云驅不斷。

普聞禪師住在龍湖,開法化眾,時間長達三十多年。臨入寂時,普聞禪師讓弟子把寺廟裡的鐘聲敲響了,把大眾都召集了過來,口說一偈曰:

「我逃世難來出家,

宗師指示個歇處。

住山聚眾三十年,

尋常不欲輕分付。

今日分明說似君,

我斂目時齊聽取。」

說完,安然而逝。後塔於本山,諡圓覺禪師。

一九八四年八月三日,宣公上人講述《高僧傳》,講到禪宗的龍湖普聞禪師的公案時評道:「以帝室胄,作法王臣。得石霜印,庇貶龍身。 三十寒暑,指假說真。今朝領取,斂目齊傾。」同時作了一首禪詩。現將宣公上人的禪詩也摘錄如下:

業重生在帝王家,

德深茹素斷宰殺。

善惡夾雜報不爽,

染淨相間真復假。

案山點頭非言教,

情海會意悟源涯。

今朝始聞無我曲, 

來日大放未死花。

參考文獻:

《新唐史.卷九「本紀」》,

《新唐史.卷八「列傳」》,

《續高僧傳》,

《五元燈會卷六》,

《金剛經說什麼》~南懷瑾

《習禪錄影》~南懷瑾》

《宣化上人著作及文學作品集》

相關焦點

  • 道教八仙中赫赫有名的「鍾離權祖師」,鍾離權祖師的法寶是什麼?
    全真道尊他為「正陽祖師」。後列為全真北宗第二祖。亦為道教信仰中的八仙之一。他受鐵拐李點化,上山學道。下山後又飛劍斬虎,點金濟眾。最後與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君,元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君,相傳於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。八仙是中國民間廣為流傳的道教八位神仙。
  • 禪語:鸚鵡學舌的小沙彌,為何被師父削掉手指,反而開悟了?
    師父為讓弟子學到真本領,狠心削掉了弟子的手指,小沙彌反而因此開悟,這便是禪宗公案「俱胝一指」。《傳燈錄》中記載,俱胝初任住持之時,某日一位名叫實際的女尼師來到寺院,頭戴鬥笠、手持錫杖,繞俱胝禪師走了三圈以後說:「道得即拈下笠子。」意思是說,請講一講你的所學所悟,假如你有道,我就取下鬥笠,在此地留下參學佛法。
  • 龍湖物業故事 我負責默默付出 你負責安然幸福
    故事•記憶•感動會講故事的龍湖物業龍湖物業是一家非常會講故事的企業。「我給你講個小故事。」龍湖的員工和業主隨時都會向來訪者講一個他親身經歷或者聽說的小故事。龍湖•南苑的業主向紅告訴記者,2006年重慶大旱酷熱,她和兒子出門遊泳時忘記了鎖門,小區保安在門口整整等了她4個小時。有一次小區突然停電,業主林女士從9層樓沒有去過的消防通道走下來時,發現樓梯扶手竟然乾乾淨淨,手上沒有沾一點灰塵,讓這位業主驚嘆不已。為了這一點,龍湖物業的保潔員一年365天都在打掃擦洗。
  • 得如來禪,未得祖師禪
    香嚴寺香嚴智閒禪師,溈山靈佑禪師之法嗣,青州(現在的山東益都)人。香嚴寺香嚴智閒禪師因擊竹開悟,他是從一個「忘」字的空靈中得悟的。所以,香嚴智閒的禪風總帶有一種空的味道。在本則故事裡,香嚴智閒禪師所表現的仍然是一個「空」字。
  • 中國禪宗從「如來禪」到「祖師禪」的分化過程
    慧寂禪師聽完很是滿意,回去告訴溈山靈祐禪師說:「且喜閒師弟會祖師禪也。」慧寂禪師對智閒祖師禪的印證,很顯然是高於如來禪的。這裡重在突出了祖師禪的不假文字、不假漸修的自證自悟。智閒禪師明白了通過文字求悟是畫餅充飢之舉,所以才把所習經論付之一炬。他在百丈門下以聰明伶利而著稱,卻始終不能開悟。向溈山求解,溈山卻告知只能靠自己心悟,別人說的畢竟是別人的,不是自己所證悟,說似一物即不中。
  • 菩提老祖究竟是什麼來歷?連方寸山的土地山神都不知道!
    我們知道孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,他的一身本領就是在菩提祖師處學來的。而菩提祖師非常神秘,自從他把孫悟空趕下山,就再也沒有出現過,而西遊記中的所有人都不知道孫悟空的一身本領是在菩提祖師處學得,就連方寸山的鄰居山神和土地都不知道有菩提祖師這號人物,菩提祖師究竟是什麼來歷呢?
  • 什麼才算是「開悟」?真正開悟的人,往往都有這3個特徵
    開悟是什麼樣子?現在有很多描述,但是絕大部分都是錯的,因為大多數描寫開悟的人都沒有開悟,只是用大腦理解,哪怕描述的都一樣,也是錯的。同樣的,本篇文章也是錯的。開悟是什麼樣子,要聽那些開悟的人說,哪怕他們說的都不一樣,也是對的。
  • 孫悟空為何寧願暴露菩提祖師,也不願說出曾偷吃過仙丹?
    (蝸牛看西遊第4854期)文/蝸牛孫悟空重複最多的話是什麼呢?他是大鬧天宮的齊天大聖孫悟空,然後便是隨時隨地提及他師父菩提祖師的事情,上至如來下至凡人,無一不清楚他拜了個好師父的事情,這些人裡面對菩提祖師最清楚的人是誰呢?不是如來。
  • 博聞強記,辯才無礙,因除雜草時不小心拿石頭砸到竹子而開悟
    父母未生時,試道一句看。」智閒禪師被溈山禪師這一問,直得茫然無對。回到寮房後,他把自己平日所看過的經書都搬出來,從頭到底,一一查找,希望能從中找到一個合適的答案,可是翻閱了幾天,結果卻一無所獲。智閒禪師感嘆道:「畫餅不可充飢。」於是他便屢次去方丈室,乞求溈山禪師為他說破,但是,遭到溈山禪師的拒絕。溈山禪師道:「我若說似汝,汝以後罵我去。
  • 學佛如何開悟?佛教裡的開光是什麼意思?
    佛門裡講:佛是開悟的人,人是未來的佛。什麼叫「開悟」?明心見性,能時時觀照好自己的心,觀照好自己的每一個起心動念。念念清淨,如如不動,境隨心轉,活在當下。一念覺,你就是佛;一念迷,你就是魔。開悟的人能於一切時處觀自在,不被煩惱妄想所障蔽,不生分別、不生對立。
  • 農曆四月生日的人注意了,你與這些神仙同一天生日
    快看看,農曆四月出生的你與哪些位神仙同天生日?農曆四月初一初一有神仙誕辰不少:蕭天任祖師誕辰長真譚祖成道日長真譚祖則譚處端,全真道北七真之一,王重陽徒弟,全真道南無派創立者。初二:太乙虛無真君下降初三:翊聖真君下降翊聖真君,中國神話中的保護神初四:真武下降真武則真武大帝,民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師等,中國神話傳說中的北方之神初五:天蓬下降天蓬元帥,道教神話中神仙,道教護法神北極四聖之一,原為北鬥星宿之一,被尊崇為星宿神初六:五方雷神下降五方雷王是中國民間傳說和道教經籍中的五位雷神
  • 魔道祖師:一世斂芳的上一句是什麼?答案讓無數道友落淚
    確認過眼神,你是會點讚的人!魔道祖師:一世斂芳的上一句是什麼?答案讓無數道友落淚大家好,我是清卿說國漫,一個放飛自我的魔道粉絲。今天也是很開心的一天,因為有《魔道祖師》和你們相伴。有人知道一世斂芳的上一句是什麼?答案讓無數道友落淚。
  • 魔道祖師:道友很多,但真假難辨,有些梗只有真道友才知道
    魔道祖師可謂是動漫界的一股清流,雖然是部純愛作品,但卻並不影響它在漫迷心中的地位,即使是沒有那種傾向的人也依舊不會看得很彆扭,而隨著看得人越來越多,喜歡魔道祖師的觀眾們也就自稱為「道友」。可道友很多,真假卻難辨,本期就來教大家如何辨別真假道友。
  • 開悟的人是什麼狀態呢
    開悟的人是什麼狀態呢開悟的人也會有各種情緒悲傷憤怒難過都有和沒開悟的區別在於就算悲傷憤怒難過也屬於在「愛」裡面悲傷憤怒難過「愛」就是將各種現象與發生都當成恩典欣然接納讓一種情緒只是在肉體上有感覺和你的內心的寧靜沒有什麼關係能做到痛與苦的分離就算你真的很生氣很難過在肉體上表現得再多麼的極端
  • 菩提祖師:那是在救他
    悟空犯了什麼錯被趕下山?孫悟空變棵松樹就被菩提祖師攆下山,他到底犯了什麼忌?孫悟空的本領是菩提祖師暗地私下傳授的,都是求之不得的絕學,孫悟空哲學底蘊也深厚,沒白在菩提處修行。唐僧晾曬經文不小心弄破一角,懊悔不已。孫悟空安慰他說,蓋天地不全,經文殘缺乃應不全之妙,非人力所能為也。
  • 星雲大師講《心經》第10講|機緣到了,開悟的因緣就成熟了!
    你如果懂得般若,青青楊柳、綠色翠竹,都是如來的法身;你如果懂得般若,小溪裡的流水、冷氣發出的聲音,都是如來說法的音聲。我們可以看到歷代的祖師大德們:有的人看到桃花開了、桃花謝了,他就覺悟了;有的人聽到殺牛殺豬的音聲,他就開悟了;有的人聽到人家打鐵的聲音,他開悟了;有的人在除草中開悟了;有的人在磨豆腐時開悟了。打鐵、除草、磨豆腐,甚至花開花謝,與佛法有什麼關係?
  • 北遊記故事:玄武祖師火燒烏龜水淹蛇,大敗二怪,救回曹州雙姝
    一年三百六十五,老樂閒聊說今古,繼續聊聊《北遊記》的故事,如果您沒有看到老樂此前的介紹,對於本文了解有一定難度的話,可以參見這篇文字:北遊記故事:被永樂皇帝尊崇的真武大帝,因為玉皇大帝思凡才出現。之所以給他這個職位,是因為真武大帝本事玉帝一魂魄所化,而玉帝的這道魂魄,在天庭中原本就是統領三十六位降魔大將的。由於魂魄投胎,三十六員天將也因為沒有管束,私自下凡,危害人間。所以,真武大帝也就是蕩魔天尊必須要承擔起職責,甚至算是為他自己的失誤「埋單」。
  • 金剛經裡的那些故事
    惠能從草叢中出來,讓惠明什麼也不想。惠能不生一念,惠明也不生一念,兩個人屏息諸緣,鬼神都不知道他們在做什麼,所以說『良久』,過了五分鐘,惠能見惠明沒有妄想完全空了。 惠明開悟了,也已回頭轉面,但貪心卻很大。問惠能還有什麼可以得到的。惠能把此作為秘密,讓惠明自己得悟,惠明終於悟到了,惠能將法傳給了惠明。