學佛的人都明白，佛家最講究一個「因果」，正所謂「起心動念皆是因，當下所受皆是果」，我們當下所遭受的一切都是自己造成的，是自己種下的因果，怨不得任何人。世人不信因與果，因果未曾饒過誰？就像那句話說的：可憐之人必有可恨之處。這其實指的就是因果的真實不虛。
每個人都有自己的「功德簿」，你修多少善業，自然有多少福報；你造多少惡業，自然有多少災禍。「福禍無門，唯人自召；善惡之報，如影隨形」，因果對待任何人都不會有偏頗。任何人，福報都是自己修來的，禍事也是自找的，世上沒有所謂的幸運與倒黴，那都是一個善惡業的顯現。
世人都喜歡拜佛求福，殊不知福報求不來，天上不會掉餡餅，沒有付出就不會有收穫。人生最厲害的「風水」不在外面，而就在自己身上。你的德行就是你的福禍、你的命運。「有福不用忙，無福跑斷腸」，要修福就要學會先布施捨福，善良的人自帶好「風水」。唯有真正改變自己，才能真實改變命運。佛家講「一切唯心造」，心轉命就轉，一個人「福氣」來臨，會有這4大徵兆，看你佔了幾條？
一、不再嗔怒，變得平和包容
發脾氣是一個人最無能的表現，一個人心量越小，越成不了什麼大事，還往往傷害身邊的貴人，給自己帶來很多麻煩。生活難免有不如意的地方，若遇到障礙就撂挑子、抱怨牢騷，好運怎麼會願意靠近你？我們常講「和氣生財、和氣致祥」，內心平和，才能顯現智慧，才能使問題得到化解。
「嗔是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心」，凡事多些包容諒解、多些忍耐，化幹戈為玉帛，廣修善緣，這才是一個智者的選擇。脾氣越大、越是不順，你的心是什麼樣，就會感召什麼樣的能量。不要生氣，即使錯誤是別人的，業障也一定是自己的，多從自身找原因，放過他人，就是在渡化自己。心順了，業障也就消了，福氣自然就來了。
二、不再執念，懂得看開放下
人生最苦的是大腦，走不出自我的執念，不論在哪兒，都是囚徒。每個人的人生，千人千般苦、苦苦不相同，其中最苦的就是內心深處的那些執念，不肯放過自己，想不開、放不下，整天鬱鬱寡歡，這其實就是沒有智慧和福報的表現。
人生處處都是遺憾，不要往後看，要活在當下，佛家講「一念一輪迴」，過去種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。人生無常，不要和自己較勁，懂得隨緣放下，成全他人、解脫自己。須知：世間最好的放生，就是放過自己。珍惜當下幸福，就是一個人福氣來臨的一種表現。
三、不再造口業，學會止語慎獨
常言道：病從口入，禍從口出。這不是虛張聲勢，而是真實地勸誡大家要注意自己的口德。言語傷人最是可怕，生活當下不要做刻薄的「鍵盤俠」，傷害了別人，損的也是自己的福。
要學會隨喜，隨喜別人的福報，自己也才會修得福報。不要嫉妒，不要黑暗，走好自己的路，不要斷了別人的路。發自己的光就好，不要吹滅別人的燈。做一個正能量的人，不要做一個滿身負能量、愛挑是非的小人。
人性最大的惡，就是見不得別人好，多用鏡子照照自己，不要滿世界挑別人的毛病。正所謂「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」，出言當有尺，戲謔當有度，「言多必有失」，閉嘴是人一生的修行。
四、不再消極悲觀，開始積極努力
很多人對佛教有一個嚴重的誤解，認為佛教是消極厭世的，是逃避現實，這是大錯特錯的。真正的修行就在日常的生活當中，佛法是積極的，充滿光明與正能量的，它是圓滿智慧，眾生通過修行覺悟，用智慧斷除煩惱妄想，看破一切虛妄假相，知苦了苦、精進修行、離苦得樂，這就是好徵兆。
好起來的不是生活，而是我們的心，生活治癒的是那些願意好起來的人。人生短暫，餘生做一個善良積極、熱愛生活的人，生活就是一面鏡子，行為就是因果，你如何對待它，它就如何回報你。人生掌握在自己手中，改變的這一刻，就是福氣的開始。
感恩閱讀與分享，祝大眾平安喜樂、諸事吉祥。南無阿彌陀佛。