太極拳運動有上即有下,有前即有後,有左即有右如何理解

太極拳運動推手

這句話是符合辯證法的。沒有下，上就不存在，沒有前後就不存在，沒有左也就沒有右，反之亦然。無論盤架子或推手中，這一觀點都是對的。例如上面有虛靈頂勁，下面就要有松腰垂臀，使上下似有相對拉長的感覺，有利於脊柱關節的松活，從而亦利於運動中的姿勢變換。

太極拳運動五陰五陽是高手

又如，右手上掤，左手下按，不管左手是否與對方接觸，都應含有下按的彈性勁，較單純用右手的棚勁威力要大很多，這就叫有左即有右。如果手臂上的棚勁，再能同時使上腰腿勁，這又含著有上即有下。左手前擊，往住右手後撒，才能使左手前擊有力，做出轉動腰脊的整體勁力，這就含有有前即有後。

太極拳運動

太極拳運動必須強調，在上下、左右、前後。這裡必須強調，在上下、前後、左右的多種對立矛盾中，還必須依據推手或走架子過程中的具體情況找出矛盾，重視動作的差別性，掌握正確的方法。

太極拳運動

總結:陰陽變化的規律是多樣而複雜的，陰陽思維方式的內涵是比較豐富的。例如陰陽對稱，有左必有右、有前必有後、有上必有下，左發右塌，右發左塌，前去之中必有後撐。陰陽相應，即陰陽諧調、梢節和根節、中節和上下節、節節貫串，左右前後、手腳、進退，相互照應，相互呼應體現周身一家。