從邊壩縣城所在地草卡鎮出發，大約半個小時，就到了位於夏貢拉(又名「丹達山」)東麓的村莊——丹達村。
這裡原是進藏路上的一處著名驛站「丹達塘」。不過，現在的丹達村，已經是經過整體搬遷後的丹達村，不在史料記載中的「丹達塘」的位置。原來的丹達村就在現在丹達村附近的山溝裡。從山上向下望去，原先密集的村居在暮色中靜靜佇立，片片殘垣斷壁顯得有些蒼涼。只有村邊的麥曲河水，還在不停地譁譁流淌。
邊壩縣縣委宣傳部部長吳平告訴記者，之所以要整體搬遷，主要是考慮到該村原來的位置正處在山谷裡，有遭受泥石流的危險，可能危及老百姓的生命財產安全。
為了能更直觀地了解丹達村原址的真實情形，村裡73歲的老人次旺貢覺和76歲的老人羅布次仁主動帶領我們去位於山谷中的原丹達村。就在這個時候，一件令我們感到驚訝的事情發生了：當我們邀請兩位老人坐我們的車同行時，兩位老人卻婉言拒絕了，只見他們敏捷地登上了在一邊等候的自家的坐騎——摩託車，一溜煙地沿著蜿蜒的山路向山下疾馳而去。
因為搬遷的緣故，曾經繁華熱鬧的「丹達塘」，這時顯得有些清靜與寂寥。要知道，這個如今看起來不起眼的小村落，歷史上曾經留宿了多少官員和商旅，以往他們在翻越丹達山之前，必須要在這裡留宿一晚。
從丹達塘向山上仰望，茫茫蒼蒼的丹達山層巒疊嶂，一峰更比一峰高，山上的積雪看起來晶瑩美麗，尤其是在藍天紅日映照下，真是壯觀極了！在半山腰，一條廢棄的若隱若現的騾馬驛道顯得有些荒涼，它像一條蜿蜒曲折的帶子，緩緩地從人們的視線中消失。因為新公路的通行，它給世人留下的只有一種歷史的滄桑感。
表面上看，丹達山確實雄偉壯麗，美得妙不可言，可如果真要爬起來卻是另外一回事了。因為翻越此山絕不是一蹴而就的事情，它需要的是人和自然進行一場力量和意志的較量。
在丹達山上，曾經有這麼一個標語，「丹達山高六千三/進軍西藏第一險/英雄踏破三尺雪/浩氣驚碎美帝膽/亞東部隊政治部宣。」這是十八軍官兵們在翻山時留下的。雖然僅有20多個字，但是卻耗費了他們整整1個小時的時間。魏克在其《昌都到太昭沿途見聞》一文中詳細描述了當時十八軍官兵們寫標語時困難的情形。
關於十八軍官兵翻山時的情況，王先梅在其《從昌都到拉薩》一文中這樣寫道：「在丹達塘經過實地勘察和調查，從中路到太昭，要翻越四座大山，其中東貢拉(也叫丹達山)山高路險，終年積雪，行走極為艱難……由於山上寸草不生，領導動員全體人員背柴上山。原來每人都背著槍枝、被服和乾糧，負重已達到七十多斤，後來再加上一捆柴，就是八九十斤重了。爬到第三峰時，由於氣壓低，高山缺氧，使人感到胸悶、頭暈、手臉發麻。臉和手指甲均呈現絳紫色。人馬呼吸急促，心臟好像要跳出軀體，走上十步、二十步，就得停下來喘幾口粗氣，稍事休息。回頭一望，四周山頭盡在眼下，覺得頭暈眼花，心跳不止，許多同志幾乎是在爬行了。就連平時習慣高原氣候的騾馬，也急喘起來。缺乏高原行軍經驗的漢族同志建議王其梅政委坐下休息，幸虧有熟悉高原氣候的平措旺階同志同行，他們知道，在空氣稀薄的山頂，一坐下來就有生命危險。」
「當年十八軍到達這裡時，周圍的群眾很快就圍攏來了，有的是來看熱鬧的，有的是來賣東西的，看到他們雖然穿得破破爛爛的，但衣服很整潔，紀律也很嚴。他們在這裡休息了一晚，第二天一早就翻山了。」 羅布次仁回憶起當年見到十八軍官兵的情形時如是說。
次旺貢覺老人深有感觸地說，以前翻越丹達山非常的困難。在翻山之前，必須要先在丹達塘住宿一晚，儲備好體力和乾糧，第二天早上6點多就要開始翻山，如果天氣好的話，下午3點多才能到達山那邊的查蘭松多，如果天氣不好，或者是冬天的話，至少也得12個小時才能到達。
說起丹達山的艱險，羅布次仁老人補充說道，時間長不是問題的關鍵，山上道路也非常的危險，一不留神就有可能墜入懸崖，此外，山上還有狗熊經常出沒，所以，以前要想翻山還必須得結伴而行，不然就有被狗熊襲擊的危險。因此，那個時候，我們村雖然與查蘭松多只有一山之隔，但村民們之間的聯繫非常少。
是啊，丹達山因為難以翻越而出名，已經不是一朝一夕的事情了。村裡的這座僅保留了殘垣斷壁的小廟已經告訴了我們一切。
在丹達村舊址，有一座僅剩殘垣斷壁的小廟。據有關史料記載，這座小廟裡面供奉著一個死在丹達山的漢人。相傳此人姓彭，是清朝乾隆年間的一個參軍，在從四川往拉薩押運駐藏大臣衙門官員的薪俸餉銀過丹達山時，因雪太大，糧餉和人一起墜落雪窟之中，來年冰雪融化，才被人發現。他的屍體被移到丹達塘安葬，並修廟堂一所，內塑參軍像，當地人奉參軍為山神。自此以後，入藏清軍和群眾翻越夏貢拉(丹達山)時，都要到丹達廟求山神保佑，平安過山。據傳乾隆年間，清軍入藏反擊廓爾喀軍入侵，翻越夏貢拉山時，也到丹達廟祈禱，部隊順利通過。後來清軍將領奏請乾隆皇帝撥出專款，春秋致祭，乾隆還御書「教禪假柔」匾額懸於廟堂。
正當記者沉浸在對歷史的回憶中時，兩位老人竟不約而同地問了一個相同的問題：「你說當年解放軍吃得那麼少，穿得那麼爛，也沒有去廟裡拜佛燒香，可他們就那麼順利地翻越過去了。難道解放軍真的是神仙，身上有特異功能嗎？」
實際上，解放軍不是神仙，身上也沒有特異功能。可他們就是在極其艱苦的條件下，又是在「正二三、雪封山」的季節翻越了此山。他們能夠把丹達山踩在腳下，靠的不是神的力量，也不是他們身上有特異的功能，他們靠的是科學及時地總結經驗，更重要的是官兵團結互助和高尚的革命樂觀主義精神。
從四川樂山到甘孜，再從甘孜到昌都，十八軍官兵跨越了無數的高山，並在翻山越嶺的過程中，及時總結了經驗。比如，他們發現在海拔5000米以上的雪山上不宜多停留休息，每當遇到這種情況，都會儘快通過「死亡地帶」，不會過多停留；據王貴在其《十八軍先遣偵察科進藏紀實》一書中回憶，從丹達山底爬到最高的一個埡口，他們共走了7個小時。即使在最艱難的時刻，他們仍然豪氣滿懷，高唱「不怕那風來吹呀，不怕那雪花飄」，表明他們戰勝困難的堅定信心！
正在沉思之際，有人突然拍了拍記者的肩膀。原來是次旺貢覺老人。
「我們現在再也不走這條騾馬驛道了。因為我們有了新的路，這條新路從我們的新村直接通向山的那一邊。現在大家的生活好了，道路也平坦寬闊了許多。村裡家家戶戶都有摩託車，到山那邊一個小時左右就到了。而且我們進城都是坐汽車或者騎摩託車，再也不用走路了。」說這些話的時候，老人的興奮之情溢於言表。
採訪結束的時候，我們依然注目著那條古老的騾馬驛道，想像著那些堅毅、樂觀的十八軍官兵勇攀丹達山的情景。在他們翻越這座大山60年後，西藏這塊土地上發生了多麼巨大的變化，還有他們留下的後來被稱為「老西藏精神」的寶貴財富……
丹達山
丹達山，藏語名為「夏貢拉」，是念青唐古拉大山脈的一個山口，海拔5900多米(號稱6000米)，此山脈是怒江水系和雅魯藏布江水系的分水嶺。以東的河水經丹達塘流到邊壩河，最後匯入怒江；以西的河水則經恩朱格、阿蘭多流往波密地區，最後匯入雅魯藏布江。這座山也是整個十八軍進軍西藏途中最高的一座大山。（記者 高啟龍 崔士鑫 張曉明 溫凱）