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有人說：「唯有靈魂安靜的時候，才是我們和自己貼得最近的時候。」
每個人的心靈，都需要一方淨土，面對外界的浮躁與喧囂，我們的內心時常會疲憊、會厭倦。
此時此刻，最需要做的，就是給自己創造一個安靜的空間，思自己所想思，做自己所想做，或者乾脆什麼也不想，什麼也不做。
-01-
以前有一位農民，深深地煩惱當下的生活。有一天，他提起一把斧子，跑進的森林中，自己動手搭建了簡陋的房屋，自耕自食，過起了簡樸的隱居生活。
每天打魚，種豆，欣賞漂亮的湖水，傾聽悅耳的鳥鳴，靜心思考，安心寫作，成了他生活的全部。
他說，心靜下來，自己的眼睛就變得澄澈明麗，更容易發現生活裡隱匿的那些美好的事物。
深以為然。
許多生活的美好，都來自於內心的安靜，來自於不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡單和豐富的決心。
白落梅說過：
在這喧鬧的凡塵，我們都需要有適合自己的地方，用來安放靈魂。也許是一座安靜宅院，也許是一本無字經書，也許是一條迷津小路。只要是自己心之所往，都是驛站，為了將來起程不再那麼迷惘。
心靜並不是停止思想，而是一種心情平靜如水的極致狀態。
-02-
養心在靜，靜能修身養性。
《大學》中說道：「靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」
心靜下來，方能進入「歸去，也無風雨也無晴。」的釋懷；心靜下來，方能進入「本來無一物，何處惹塵埃。」的境界；心靜下來，方能進入「晚年唯好靜，萬事不關心。」的超脫；心靜下來，方能進入「南臺靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘。」的智慧。
心靜下來，才能遠離塵世的喧囂，在花海中棲息，在雲朵上漫步，靜聽花開花謝，淡看雲捲雲舒。心靜則安，心安則祥。
正如周國平說：「人生任何美好的享受都有賴於一顆澄明的心，唯有內心富有充盈，方能從容抵抗世間所有的不安與躁動。」
-03-
心浮氣躁是心靜的大敵。
聽過這樣一個故事：
一位學僧問禪師：「師父，以我的資質，開悟需要多久？」，禪師說：「十年。」
學僧又問：「如果我加倍苦修呢？」，禪師說：「二十年。」
學僧很疑惑，於是又問：「如果我夜以繼日，不休不眠呢？」，禪師說：「那樣你永無開悟之日。」
學僧驚訝，「為什麼？」，禪師說：「當你只看見結果，就無法靜下心來，也就永遠得不到結果。」
在這個快節奏社會，很多人都如同故事中學僧一般急於求成，甚至投機取巧；更有的人心浮氣躁不靠努力和拼搏，一心只想通過捷徑去達到目的。
俗話說：欲速則不達。
人需要內心安靜、精力集中才能修得清淨之心。是是非非，紛紛擾擾，不看、不聽、不想，才能心生清淨。
-04-
靜是一種至高的人生境界，心靜了，一切就看開了。
人的成熟，多半是從擁有一份渴望已久的淡然心境開始的。
心靜如水，可以榮辱不驚，望天上雲捲雲舒，去留無意，看庭前花開花落；心靜如水，就可以坦然自若，昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。
朝對流露，暮聽寒蟄，看小橋流水，叮咚入韻；過石徑人家，幽靜成詩，這次第，即便身處殺聲盈耳的戰場，也是心如止水，恬淡怡然宛如池中遊魚，又如雨後新荷。
正如宋代詩人林和靖，捨去名，捨去利，捨去高屋廣廈和市井繁華。
隱居西湖孤山腳下，草廬為居，在屋前後種滿梅樹，靠著賣梅子的錢維持簡單的生活。
「不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。」
林和靖還常常駕一葉扁舟，往來煙水之間；或倚在老梅樹旁，看白鶴起舞；
有時詩興大發，隨口吟出：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，將一生過得詩情畫意。
真是「清風朗月不用一錢買」。這簡單的平淡裡，就藏著人生的豐盈。
滾滾紅塵中，一個人能夠於其中孑然來去，不以物喜，不以已悲，風雲起落，榮辱不驚，難道這不是一種令人仰止的境界嗎？
人活一世，修心一生；一世為人，一生修心。
心靜方能致遠，靜心才能超然。