「桃園三結義」竟是假的,關於三國時期的三個真相,你知道幾個?

一.桃園結義是假的

歷史上，劉、關、張三人關係確是非同一般。《三國志·關羽傳》記載，關羽亡命奔涿郡，劉備正在鄉裡聚合徒眾，關羽、張飛便投其門下。後來劉備為平原相，又以羽、飛為別部司馬，分統部曲，劉備和二人「寢則同床，恩若兄弟」。關羽經常於稠人廣坐，侍立終日，後來徐州失守，關羽被擒，曹操派人勸降，關羽也說：「吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。」《張飛傳》也記載：「張飛……少與關羽俱事先主，羽年長數歲，飛兄事之。」從這段話中可以看出他們三個的關係是真的很好，但也只是「恩若兄弟」而不是真正的結拜為了兄弟。桃園結義是在宋代之後流傳的，然後被三國戲劇化成為了經典橋段。

二.關羽沒有用過青龍偃月刀

在東漢末年工匠們是沒有造出青龍偃月刀的技術的，真正的青龍偃月刀在唐代才出現，由於它重量過大，主要用於練習士兵臂力，而三國時期用的多的兵器叫做環手刀。

三.草船借箭的人並不是諸葛亮

課本上學的草船借箭說是建安十八年，諸葛亮巧借東風，掩護船隻，向曹操借了十萬隻箭，但其實真正誘騙曹操射箭的人是孫權，跟諸葛亮沒有什麼關係。草船借箭」是《三國演義》中最精彩的故事之一。

據《三國志·吳書·吳主傳第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操與孫權對壘濡須（今安徽巢縣西巢湖入長江的一段水道）。初次交戰，曹軍大敗，於是堅守不出。一天孫權乘輕舟從灞須口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。孫權的輕舟行進五、六裡，曹操見孫軍整肅威武，喟然嘆曰：「生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！」隨後下令弓弩齊發，射擊吳船。不一會，孫權的輕舟因一側中箭太多，船身傾斜，有翻沉的危險。孫權下令調轉船頭，使另一側再受箭。一會，箭均船平，孫軍鼓樂齊鳴，安全返航。 由此可見，「草船借箭」的不是諸葛亮，而是孫權。

不過我想說的是，三國演義是本書，是一本造詣非常高的書，而脫離紙張的束縛，它更像是一種藝術。所以在稍加修飾後的歷史，我們會更加牢記，歷史只能客觀對待，我們心中明白就好！