我國從周公制禮的時期，就已經是著名的禮儀之邦，制定了符合當時社會完整的禮儀規範，人們很認同這些道德準則，做事也自覺按照規矩去實行。歷代王朝，都有各項法律及規章制度，用來約束百姓的言行。古人為了能夠讓後人自覺地遵守道德標準，留下了很多告誡的警句。這些告誡話語，逐漸演變成廣為流傳的俗語，對於後人的行為準則都有廣泛很深的影響。
舉頭三尺有神明
「舉頭三尺有神明」是一句關於道德規範的俗語。當一個人在做違反道德的事情時，他以為別人都不知道，但是人在做，天在看。常人沒看見你做什麼，可天上有神明，可能就在你的頭上，你的一言一行神明都看得一清二楚，你還敢做壞事嗎？用這句俗語來警示那些有不好念頭的人，要嚴於律己，不做違背道德的事情。
在古代，人們是真相信有神明的，如果做了違背良心的事，都怕遭到報應。在一些傳說中認為，神靈是至高無上的，尤其是自己的祖先，去世後的靈魂不會離去，仍然在家人的周圍守候後世子孫，保佑著後代的健康和福分。後代做壞事，祖上神明也不高興，以後對你的保佑就可能少些。如果做了光宗耀祖的好事，祖上神明也跟著沾光，自然全力保佑子孫後代的安康和福祉。所以就說「舉頭三尺有神明」。
可能大家不知道，在這句俗語的後面，其實還有下半句，這才是整句俗語的精髓所在。即「不畏人知畏己知」。
人們社會活動中，在受到利益誘惑的時候，有時沒有人會知道，但聽到「舉頭三尺有神明」時 ，會畏懼自己頭上的神明會看到，就會放棄一些不好的行為。
不畏人知畏己知
不畏人知，是不畏懼別人知道，也不畏懼自己的祖先知道；畏己知，是害怕自己的良心過不去。但真正能約束自己的不是外在的因素，而是人的心。人最可怕的是沒有畏懼的人或事，那就自由散漫，幹什麼都無所顧忌，最後必定有悔事發生。
畏懼神明或畏懼法律，是外在強制性的約束，能警示人們不犯錯誤。如果不懼別人，而能畏懼自己也是好事，說明人還有良心，在做事情時，害怕對不起自己的良心，這是內在的因素，是自覺的行為，一個人能自省、自警、自勵、自律，才是一個遵紀守法、有道德的修養的好人。
總結
不管社會怎麼發展，社會上總有好壞之分。這是天道陰陽變化的結果。有天就有大地，有正就有反，有真就有假，有好就有壞。光靠「神明」的監督，已經約束不了那些膽大妄為的人，他們不怕「天知、地知」也不怕「你知、我知」，心安理得地獲取不義之財，更不懼自己的良心。但世上沒有不透風的牆，紙裡包不住火，正是所謂「若要人不知，除非己莫為」，有多少人為自己的「無畏」付出了慘重的代價。
所以每個人要用道德標準來嚴格要求自己，並不是要為別人負責，而是要為自己負責，讓自己心存善念，做事襟懷坦蕩、光明磊落、堂堂正正做人，認認真真做事。
「舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知」是警示我們的至理名言，讀後深受啟發，令人警醒。
今日話題：你是怎麼看待俗語的後半句的，歡迎在下方討論交流。文 | 國學大觀園
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