本故事出自《夷堅乙志卷五 張女對冥事》作者：洪邁
本故事，是作者洪邁老嶽父家發生的事。說他老嶽父 張淵道，從兵部侍郎退休後。寄居在江蘇無錫縣南祥寺(現在此寺還有)。其次女，就是作者的小姨子，當時已經嫁給了梁元明。這個故事就是，他小姨子回娘家看望父母發生的事。
時間在紹興己未年（即宋高宗 紹興九年 西洋歷 1139年）正月初七。一家人同遊惠山寺（惠山寺位於無錫惠山秀嶂街，始建於南北朝）。因為天氣冷，帶的一些煎餅也是涼食。等到回家後，作者的這個小姨子突然心痛，到了晚上就更加的嚴重了。她丈夫梁元明，將她扶著坐了起來，只見她譁譁流淚卻說不出話。指著自己的嘴很困難的說：「我說不出來」。
又問：「你看到什麼了？」
回答說：「張渥在此」
張渥是張淵道的叔叔。死於戰亂，後又降神（類似附體，或扶箕之類）說是在泰山府做直符走吏（官名職位名）。大家以為是鬼怪做崇，就叫來洞虛觀道士過來看看，於是道士取來紙筆開始做法，讓所有的家人，過來看看紙上有什麼，家人們仿佛看到紙上有影像，像是一個戴著幞頭（古代的一種頭巾）的人，
這個道士說：「這是正神，不是鬼祟。應該是陰曹地府要對質什麼事情。」
然後，寫了一個符，讓作者的小姨子吞下，到了第二天，天剛亮事才甦醒，但是心依然痛。整個人看上去，痴痴呆呆的，到了晚上才能說話。
作者的小姨子說：剛開始病的時候 ，只見一個拿著符的人，站在床下，說官家叫你走一趟。
我說：「我是士大夫家的女子，你怎麼說叫喚我就叫喚我」
那個人說：「陽間如此，我們陰間不管你是啥身份。」
只覺得，身體不自主的，就跟著這個人走出去了，剛來到寺裡的後牆門，就見一個很高大的人把著門（估計是廟裡護法），就把他們給擋住了。
說：「這是張侍郎家的女子，你是什麼人來叫她？」
這個來抓她的人，也不搭理這個人，直接就穿牆出去了。看見牆外有一頂特別高級的轎子，上轎後，兩個人抬著就走。大約走了幾百裡，來到了錢塘江，過了江後，又走了很久，進到一個很大的官府。只見紅色大門，大紅燈籠，上面的門釘都是金色的。看見大殿有九間，都垂著帘子，其中有三間的門帘是卷著的。
此時看見一穿紅袍戴碧玉冠的王者坐在上面。這個抓我的人，就上前去報告公事。此時只見這位大王，站起身，扶案而立，看著我問道：「張相公（指的是張渥，是她的叔爺）在陝西殺趙哲，你父親是參議官，他參與此事了嗎？」
我想說不知道，又恐怕連累父親。於是回答說：「開始的時候並不參與此事，也曾建議我的叔爺，他不聽。」
這個大王說：「諫而不聽，你父親怎麼不走啊？」
我回答說：「因為當時，我父親向我叔爺求一個郡官，還沒有得到。」
只見這大王看看左右，說帶她去錄口供。就在剛才對答之時，我看見西邊走廊有一人，一邊聽一邊臉帶微笑。又看見東邊也有一個人。這東西的兩個人，長的都是相貌堂堂。
話說，錄口供的時候，那個辦事的人就對我說：「那個西邊笑的那個就是趙哲，東邊的那個就是曲端」
當時我看見周圍的辦事人員，身高都過丈。戴著鐵幞頭（一種頭巾）．穿著褐布袍，手裡拿著紙筆，給我寫口供。
那個辦事官吏又說：「本來是要應該追你大哥過來的，可是他不聰慧。」
作者洪邁在文中解釋說，其大舅哥張通，從小體弱多病，對於家裡的事情並不知道。
接著，看到有人送來特別豐盛的食物。我聽到一人說：「不要吃，吃了就回不去了。」
我又看見，走廊裡還有很多房間，有的門口寫著「鑊湯地獄」，有的寫著「剉碓地獄」
房間很多，但是門都鎖著，裡面的情況不得見。
忽然，看見一個認識的人，是親家宋母，站在書案後看著我笑。傍邊有人說：「這是判到了好地方的人」
沒一會，錄完口供。大王說回去吧。但是這回沒有乘轎，而是跟著帶我來的人一起走，等到了江邊，看見一個貴人，穿著公服騎著馬，儀仗排場很大。於是我問：「這是什麼人」
回答說：「是呂相公」，當時呂忠穆公（呂頤浩 諡號「忠穆」）已臥病．之後一個月才死。
評論：
這個故事，是作者小姨子發生的事，可信度較高。就是民間所說的「走陰」或是「過陰」。
不相信的朋友，也不用抬槓，因為我不接槓。
簡單說就是陰間的泰山府（有可能是東嶽大帝）需要她的口供來證明一件事，這件事，由於故事裡沒有說清楚，也不知道到底是怎麼回事，只知道牽扯到他的父親及其叔爺。又簡說了一下泰山府的樣子，及其裡的工作人員面貌，以及看到的地獄名稱（在《地藏經》中有更詳細的地獄介紹，有興趣的朋友自行去看）。最後回來時，看到了當時南宋的著名丞相 呂頤浩，此人當時，在陽間是生病狀態並沒有死，可見那時所謂的魂已經到了陰間。實現中此人是在作者他小姨子回陽後一個多月後去世的。
關於陰間之事，民間多有傳聞。相信的人很多，不信的人也很多。至於說你不相信，就多高明，或是相信真有其事的人，就多愚蠢。我看未必。爭辯有或者沒有，沒有什麼意義。重要的是，諸惡莫作，眾善奉行。