■1930年代 陰丹士林旗袍
■清團鶴紋納紗繡旗衣
張雙蓮 青島雙蓮文化傳媒有限公司董事長、「梅品蓮韻」禪茶系列品牌創始人、「愛與美」聯盟創始人、百年旗袍實物系列收藏家、2017世界傳奇夫人大賽青島賽區主席。
藏品 ■雙穗獎章 在那個年代女性佩戴獎章的情況是很少的,這枚章名為雙穗獎章,是北洋時期閻錫山政府頒發給捐過大數額歌頌用於義賑救災的善民的。
■1920年代 繡花緞交領時裝旗袍
■廣東陽江順興出品多層可收納式漆器梳妝盒。
■上海英記手包
百年旗袍實物系列收藏家張雙蓮:
一襲黃色絲綢旗袍,不高的個子,說話的時候總帶著盈盈笑意。這麼一位溫婉、優雅的女人,已經與旗袍結緣了數十年,故事還得從她爸爸說起。張雙蓮的爸爸工作之餘愛好收藏,旗袍也是他最重要的藏品之一。「我從小就看著他每天把各種藏品拿出來欣賞,自己看得樂呵呵的。」這是張雙蓮兒時最清晰的記憶畫面。
這個開在廣州大學紡織服裝學院的「梅品蓮韻——旗袍文化校園展」對張雙蓮來說,有著特別的意義,因為她爸爸生前就特別樂於分享,這次的展覽也是她全國百場旗袍文化公益展的首站,她想通過這樣的方式,讓更多的人了解旗袍蘊含的傳統文化。
■收藏周刊記者 陳福香
花重金從海外搶救性拍回晚清旗袍
在張雙蓮的印象中,父親經常出遠門,回來的時候身上背個大包,裡面都是他的寶貝。「父親總愛拿出他的藏品,給我們講每個藏品的材質啊,工藝啊,背後的故事等等。」年幼的張雙蓮還不了解這些藏品背後的價值,還經常聽奶奶嫌棄那些瓶瓶罐罐礙地方,不曾想,多年以後,這些都是最珍貴的古董。
從生活點滴到收藏,可以看出來,張雙蓮父親對傳統文化的熱愛深入骨髓,就連吃飯、坐姿、走路,他對孩子們都有極高的要求。她印象最深刻的是,直到她長大離開家之前,父親都不允許她剪短髮,他認為長發才能展現女孩子的柔美,而她在很小的時候,父親就曾給她定製過旗袍,那是她對旗袍的美最早的接觸。
親眼看著父親把古董旗袍一件一件收回來,自己慢慢從中感受到旗袍的美,了解到旗袍背後深厚的傳統文化,張雙蓮越發地想為父親做一些事情。「展覽承載的是我和我爸爸推廣傳統文化的心願和夢想。」張雙蓮表示。
近期,張雙蓮又收藏了一些晚清旗袍,剛好有一個機緣與廣州大學紡織服裝學院合作,張雙蓮決定把百場旗袍公益展的首站就定在學校。「廣州大學紡織服裝學院有著40多年的歷史,旗袍作為服飾的一種,學生們也可以從實物中了解旗袍的材質、工藝。」張雙蓮告訴記者,這是一個公益性的展覽,為了讓更多人了解旗袍文化,之後將有計劃地根據展覽場館的具體條件,分門別類展出所有的藏品。未來,我們可能會在博物館、美術館、大學校園甚至在社區看到這些散發著歷史時代氣息,卻仍不失優雅的古董旗袍。
張雙蓮長期致力於旗袍實物收藏與研究,多年來共收藏晚清至民國旗袍實物和與之關聯雜件等藏品500餘件,藏品涵蓋了旗袍發展歷程中各個時期的實物。
據了解,展覽依時間劃分為四個章節,晚清時期,20年代,30年代,40年代,共展出老旗袍、老照片、月份牌手包等各類服飾相關物品約100件套。
展廳展示的第一件旗袍是「清代同治至光緒時期八旗婦女所穿的旗服」,她的特點是大襟右祍,鑲有寬闊的滾邊,版型寬大平直。這件紫色納紗繡旗衣品相極佳,色澤純正,底料上提團鶴紋,祍上綴有五顆鏤空銅鎏金扣。眾所周知,仙鶴自古為吉祥之物,又因明清兩朝將仙鶴用於一品文官的品級標識,所以綜合來看,當時著用這件旗衣的女性等級非常高。歷經百年,得以保存這麼好,實屬難得。據悉,這是張雙蓮花重金從海外搶救性拍回。
受歐美潮流影響,上海時尚之都引領旗袍發展
1925年,沈從文先生在《遙夜》裡描寫夢中佳偶時,這樣寫道:「她是如何的可愛!我雖不曾認識她的面孔便知道了。她是又標緻,又溫柔,又美麗……她必是穿著淡紫色的旗袍……」對於夢裡的這位佳人,都要按心意為其著上一襲旗袍,足見旗袍女子在他心中的地位,也暗示著當時的審美趨勢。
展廳中有一件海外回流的「1920s—繡花緞裝飾雙面繡飄帶時裝旗袍」,這是上世紀20年代的旗袍精品代表。此袍周身運用盤金繡、盤銀繡、五彩平繡、緝線繡、對花繡等多種傳統刺繡工藝,刺繡出海水疆牙、仙鶴、蝙蝠、蝴蝶、老鷹、小橋流水、亭臺樓閣等紋飾,這件精工刺繡古董旗袍雖本色已被其他顏色暈染,但依然不影響其整體價值。展覽講解員、近現代歷史實物收藏家黃永亮介紹,據其查閱資料發現,這件旗袍採用的是宮廷服飾的工藝,作為一件定製旗袍,同時還有紀念意義,曾有行內專家將此袍定為「1920年代某愛國華僑女性訂製著用」。「這種具有特殊意義的定製旗袍,基本只有一件,雖然面料因為保存的原因有顏色暈染,但款式放在今天,依然非常時髦」。黃永亮表示。
據了解,上世紀20年代早期,城市女性視上衣下裙裝為時髦而紛紛效仿。上衣多為腰身窄小的大襟衫,擺長不過臀,袖短露肘或露腕呈喇叭形,袖口一般為7寸,稱之為倒大袖,衣擺多為弧形,略有紋飾。裙為套穿式,初尚黑色長裙,長及腳踝後漸至小腿上部。
當時的上海是公認的服飾時尚中心,其盛勢遠遠領先於全國各地並左右著中國服飾時尚的變化。上海旗袍時尚的最初,是以無袖的長馬甲形式出現的,短襖外面的長馬甲代替了長裙。據1926年的申報記載,長馬甲同短襖合併後,就有了民國新旗袍最初的款式。上世紀20年代末旗袍開始收腰,受歐美短裙流行潮流的影響,擺線提高至膝下,裝飾性質的鑲滾趨於簡潔,甚至完全取消,色調也力求淡雅和諧,總體上顯得十分筒潔方便。
上海旗袍也因此被稱為「海派」旗袍而獨樹一幟,「現在最好的旗袍手工師傅仍然在上海。」張雙蓮告訴記者。
佛山香雲紗被譽為「軟黃金」
張愛玲曾說,旗袍是女人一生中最該收藏的兩樣東西之一,而民國的旗袍可謂最有代表性。進入1930年代後,旗袍可稱得上是盛行一時了,這時的旗袍造型完美成熟,堪稱經典之作。上世紀30年代旗袍的款式有兩大特點:一是「中西合璧」,二是變化多端。中西合璧的旗袍被稱為女裝七大派中的「別裁派」,別裁派將旗袍與西式服裝結合起來,或是局部西化,或是在旗袍外配搭西式外套。旗袍的裁剪首先跟隨西方潮流而更為合身了。除兩邊開衩外,前後也可開衩,並出現了左右開襟的雙襟旗袍。到了上世紀30年代末,又出現了一種「改良旗袍」,就是將旗袍舊有不合理的結構改掉,使袍身更為適體和實用。改良旗袍從裁法到結構都更加西化,採用了胸省和腰省,打破了旗袍無省的格局。同時第一次出現肩縫和裝袖,使肩部和腋下都變得合體了。還有的甚至在肩部襯以墊肩,謂之「美人肩」。改良旗袍的出現奠定了現代旗袍的結構,全世界家喻戶曉的旗袍,被稱作Chinese Dress的旗袍,實際上指的正是上世紀30年代的旗袍。
在展廳的顯眼位置,一件旗袍歷經歲月的洗禮,依然散發著亮麗素雅的青藍色,這就是上世紀30年代流行的「一字扣混邊高領全內襯陰丹士林布旗袍」,這是一種新興染料染色的布料,用陰丹士林染料染制的布匹,顏色鮮豔,抗日曬和洗滌。這類布匹自民國早期開始在中國行銷,其中藍布最為暢銷,陰丹士林旗袍也成為當時女知識分子的首選。著名作家汪曾祺在緬懷當年西南聯大學生時代時就曾說:「那時聯大女生在陰丹士林旗袍外面罩一件紅色毛衣成了一種風氣,穿藍毛衣、黃毛衣的極少……」
上世紀40年代是旗袍走向經典的過程,這也是其黃金時代在時間上的延續。出於經濟、便於活動等實用的功能考慮,上世紀40年代初的旗袍不復30年代衣邊掃地的奢靡之風,長度縮短至小腿中部,高時到膝蓋處。炎夏季節多傾向於取消袖子,領高降低,省去了種種繁瑣的裝飾。使其更為簡便、適體,從而形成了這一時期旗袍獨特的風格。
記者看到,展廳中還有一件香雲紗料無袖旗袍,其貴在布料本身。產自廣東佛山的香雲紗是世界紡織品中唯一用純植物染料染色的絲綢面料,被紡織界譽為 「軟黃金」。
值得一提的是,本次展覽選用庭院景觀竹作為撐衣架,也是力求環保,可重複使用。