01
童話大王安徒生在他的自傳中說：「人生就是一個童話。充滿了流浪的艱辛和執著追求的曲折。我的一生居無定所，我的心靈漂泊無依，童話是我流浪一生的阿拉丁神燈。」
童話在我們的認知裡，是小學的語文課，是初中的課外書，後來，是自己孩子的睡前讀物。所以，我們都以為童話是寫給小孩看的，我從前也一直這樣認為。直到不久前，我給家裡的小孩讀童話故事《人鴉》，吃恍然大悟，童話是給孩子聽的故事，但是卻是給大人看的寓言。
很多童話的寓意，我們長大後，才能真正理解。所有的童話故事，其實都是赤裸裸的現實，不論是勵志的還是頹廢的，不論是醜小鴨還是灰姑娘。
若說其他的童話是把赤裸裸的現實包裹在沒夢幻的外衣下，那麼《人鴉》則是別具一格的直接攤開，絲毫不加掩飾。
作者埃迪特·施萊伯爾·維克，與卡夫卡，茨威格，霍夫曼斯塔爾等文學大家一樣，來自一個充滿人文氣息的國度——奧地利。
她是奧地利著名的兒童文學女作家。她流傳到中國的童話有《彩烏鴉》、《一隻孤獨的烏鴉》，可能是對烏鴉有特殊的喜愛，《人鴉》則是她的「烏鴉系列」之一。
《人鴉》講述了討厭數學小男孩瑞夏德，通過與烏鴉交換身體，變成了一隻具有人類意識，擁有人類記憶的烏鴉。作為烏鴉中的人，人中的烏鴉這一特殊的視角，瑞夏德不斷變換視角觀察世界，在經歷無數次的冒險之後，他又走上了一條回歸自我的道路……
這個故事，是對現實最直白的剖析，這短短89頁的童話故事，是一本大人能夠感同身受的故事，看到這個故事的時候，我才明白，為何童話都是大人寫就的。也才明白，為何安徒生會說「我的一生居無定所，我的心靈漂泊無依，童話是我流浪一生的阿拉丁神燈。」
因為一切現實，皆可寫進童話，經過夢幻與浪漫的包裝，人們再也無從窺得作者的心跡，他可以光明正大的主宰他的精神世界;可以把一切不完美、不如意的事情，在童話中尋得一個符合自己心意的結局。
《人鴉》的現實，是個體與群體的對抗，天真與世俗的博弈，吾鄉與遠方的戰鬥。
02
個體與群體
瑞夏德是一個普通的小男孩，他討厭上學，討厭數學，想要飛上天空，就與烏鴉互換了身體。
茨威格在《斷頭王后》中說的一樣，她那時候還太年輕,不知道所有命運贈送的禮物,早已在暗中標好了價格。
瑞夏德變成烏鴉後，第一件事情是被迫回歸組織，融入族群。這一件事情，讓他失去了自由。
回歸到鴉群後，他第一件事就是學會履行責任，找到吃的。烏鴉一天中最重要的事是吃飯，一生中最重要的事是活命，吃飯是活命的基本保障。為了活命，他們需要不停的找麥田，不停的遷徙。這一過程中，它失去了屬於自己的時間。
每一個新人，加入群體的時候，都是付出一些代價的，瑞夏德的代價是丟掉個性。因為「這裡容不下我行我素的烏鴉，你需要群體，群體也需要你。」
瑞夏德不用數學作業了，也得到了飛翔的權利，但是在過程中它不斷地失去，自由、權利、個性一樣接著一樣的。這與人類何其相似，當你加入一個團體的時候，你以為找到了一個棲息地。殊不知，這才是你失去的開始。當一個人融入社會的時候，必定會慢慢地失去一些稜角，這些稜角或許是天真、善良、可愛，最明顯的，就是個性。
在社會中生活，依然要保有自己的個性太難了，難道什麼程度呢？小男孩瑞夏德用彩烏鴉的故事做了說明。
原本世界上的烏鴉是五顏六色的，因為下了一場黑雨，除了一隻烏鴉倖免於難外，其他所有的烏鴉都淋成了黑色。但是這隻正統的烏鴉，卻因為其正統而顯得和黑色的烏鴉格格不入。大家都嘲笑它的顏色，排擠它，將它驅逐出鴉群。卻忘了，自己原本該是什麼顏色。
這隻彩色的烏鴉，最終離開了烏鴉這一族群。這彩色的羽毛，是它的個性，更是它的精神。它即便離開，也不去變成黑色。
與這隻彩烏鴉一樣的，是在戰國時期，站在汨羅江邊的屈原。他一生清醒異常，與這個世界格格不入，即使最後的代價是跳進瑞羅江中，也不願同流合汙。
以一己之力，對抗整個世界。這樣的人傻麼？傻！值得麼？孔子說：「捨身取義，殺身成仁」，為了道德準則而不惜捨棄生命，是值得的。
世界是需要道德的，更需要有人來捍衛道德，即使只有一個人，至少以後在歷史的長河中，能夠有這一筆，才會得以激勵後人，代代傳承。
03
天真與世俗
近幾年的新聞，多是有關「冷漠」「老人摔倒扶不扶？」見義勇為該不該等。
當人情冷漠，你是選擇袖手旁觀，還是選擇勇敢出擊？
成為烏鴉後的瑞夏德，用行動給出了答案。當他發現蝴蝶被困在蜘蛛網上的時候，就用嘴把網弄破，解救被困的蝴蝶，雖然蝴蝶並沒有說一句感謝的話就飛走了。在森林裡發現了一隻離開媽媽的幼鹿的時候，就去幫鹿寶寶找媽媽。看見掉落在樹下的山雀的時候，立馬想辦法把小山雀送回窩裡.....
他的好朋友洛阿覺得這是多管閒事,世界上的困難那麼多，需要幫助的人那麼多，怎麼幫得過來呢？何況有些人，幫助了他，也不會說謝謝；更有些人，反過來誣陷你。
但是這樣，我們就不去幫助別人了麼？依然要的。幫助別人是為了自己心中的道義，不是為了感謝，即使被污衊，但是道義永存，真理永遠不會被污衊長久覆蓋。
就像書中說：「一個人是無法讓世界恢復秩序的，人類是什麼呢？他們是一個人加一個人，再加一個人，誰改變了自己，誰就改變了世界。」
人就是相互影響的，一個人能夠影響另一個人，星星之火，可以燎原。
就像公車上書的康有為、梁啓超等，一個人不斷地發光發熱，就會照亮旁邊的人。世俗告訴我們，掃好門前雪就可以了，但是我們的天真告訴我們，要做力所能及的好事，才不辜負來人間一場。
04
吾鄉與遠方
在山裡時候想看海，在海邊卻想爬山，我們是不是時常這樣的呢？
當瑞夏德還是一個小男孩的時候，他會想變成一隻烏鴉；但是當他變成為一隻烏鴉之後，他又想變回小男孩。他在做烏鴉的日子裡，會想爸爸媽媽，想念平時吃的東西，想家裡的那隻貓。為了不忘記關於爸爸媽媽的記憶，他飛越叢林，去尋找能夠幫助自己留存記憶的烏鴉。
經歷過挫折之後，他終於明白，不必遙望遠方，當下即是幸福。遠方或許好，但是並不一定適合你。很多事情都經利過之後才知道的，當了烏鴉之後，瑞夏德才知道，成為一個小男孩是多麼的幸福。所幸，他還可以變回人類，所以他結束了他的「烏鴉之旅」，回歸自我。
但人生往往沒有那麼幸運，當選擇了吃羊肉，就不可以吃竹筍，否則就會中毒。可是人類往往無法領會這個精髓，總是在望著遠方，忽略當下。
我們總是在羨慕別人，覺得別人長得漂亮帥氣，有豐富的家庭背景，有錢有顏，有好工作....但卻忽視了自己所擁有的一切。
世間的悲劇，皆是不滿於當下，而造成的。就像出軌的人，很大一部分是因為忽略了自己所用有的東西，以至於釀造了悲劇。悲劇的根源不是離婚就能解決的，因為人的欲望是無窮大的，就像《紅與黑》中的於連，勾搭市長夫人後，還會勾搭侯爵的女兒，成為家庭教師後，還會想更上一層樓。
佛說：「活在當下」，當下所擁有的幸福，才是真幸福。當你成為別人的時候，不一定過得比現在好。所以，不必豔羨他人，自身的一切才是最好的。
幸福的人，是能夠看到自己擁有的，能夠感受當下的快樂。