風水中的「山管人丁水管財」是什麼意思?

2020-12-03 仙撲

1:風水是引導人順應自然規律的學說理論,正確與否要在實踐中不斷的檢驗與完善。我不能明確地給它貼上科學或不科學的標籤,更不能說它是迷信或者不是。因為它本身沒有屬性,它是不是迷信,完全取決於使用它的人和使用它的目的。這就好像中藥的砒霜,能妙手回春也能毒死武大郎!從來沒有迷信的事物只有迷信的人!

2:山管人丁水管財:山星是正神,宜靜不宜動,只作祖先靈位或家庭神位等,山星處宜高大穩定之物,主丁旺。山星處見水,乃丁星下水,必主丁財兩敗。水星又稱之為零神,是旺財的,宜動不宜靜,家庭或單位魚缸要擺放在零神動處,必主發財發貴。判斷正神和零神位的方法是用三元九星來決定。如一運以離為零神,坎為正神。也就是說,坎方不宜有水,不宜擺魚缸。離方應見水。正神的正字是指「當運」之氣。零神的零字是指「失運」之氣。

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    、可治邪、鎮家宅、押運、帶財等等的作用,所以各行各界莫不視龍魚為最佳風水魚,祈望能帶來好運道。長久以來,龍魚被寄予了鎮宅治邪、招財進寶、兇吉運程等風水寓意,成為了一種希望的寄託。其實「風水」這東西,流傳已不下5000年了,信則有,不信則無。風水代表了一種美好願望,與迷信與科學無關。因此,對龍魚與風水的關係要理性的看待。有些朋友會問了,什麼人適合飼養龍魚呢?養什麼品種的龍魚呢?這根風水上又有什麼關係呢?
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    故宮在各個宮殿門前擺放了兩百多個水缸,稱之為「門海」,比喻缸中的水似海一樣多,盛滿的清水用來防止火災,又被譽為「吉祥缸」。 因為在中國傳統的人居環境中,有「山管人丁水主財」一說。劉禹錫在《陋室銘》中也寫道「山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈」。
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  • 風水:50個常見的家居風水問題【較實用】
    佛教中這句話是有前提的,即你要真正悟得空性,沒有我執,放下世俗,生死置外、以至世間萬物、宇宙都是不存在,都只不過是一個假象而已。但平常百姓是做不到的,我們依然受制於自然與居住環境。 例如:日本核電站洩漏,你的房子在1公裡之內,你認為境隨心就不會受輻射了嗎?
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    我們從古天文中就得出一個結論,古人是講東青龍西白虎,南朱雀北玄武。但是在風水中卻不是這樣講的,在風水《葬經》(東晉郭璞所著,風水理論、葬儀的經典之作)裡講到左青龍右白虎,前朱雀後玄武,在今天也是這樣的。
  • 50個常見的家居風水問題解答!
    答:這句話誤導了很多百姓,我是極為反對的,一般對風水一知半解的人才這麼說;但為何一些高僧大德、出家人也常說境隨心轉,心好就風水好呢?佛教中這句話是有前提的,即你要真正悟得空性,沒有我執,放下世俗,生死置外、以至世間萬物、宇宙都是不存在,都只不過是一個假象而已。但平常百姓是做不到的,我們依然受制於自然與居住環境。
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