我們在學佛的道路上，需要正確的指導與方向，如果沒有善知識或是正知正見的引導，很容易就會走入歧途而不自知。而在家學佛是一件不容易的事情，因為身旁缺乏學佛的環境，又無法時時親近出家師父以及善知識，所以很多人就被對佛法一知半解的人，帶到溝裡去了。
因為這個原因，作者也非常希望大家可以不僅僅在網上通過觀看一些「類佛學」的文章，而了解佛法。更要常常去寺院當中，與寺院的常住師父以及居士護法們多多交流，如果有機會在寺院做段時間義工更是非常好的選擇。今天我們來講一個因為對佛法教義不懂，而遭受到輪迴惡道的受報故事。
我們都知道，在民間常常流傳著這樣一句話，叫做「酒肉穿腸過，佛祖心中留。」因為這句話的流傳，導致很多人認為只要心中有佛，就不需要持戒，更不需要在意佛教的規矩，只要心中有佛就好了，可事情真的是這樣嗎？
《轉世成牛》
在梁武帝時期，有一位非常有名的聖僧，這位僧人人們都稱其為志公和尚。因為志公和尚有著非常高的修為，所以一直都是梁武帝身邊的國師。
而在佛法興盛的梁武帝時期，除了志公和尚，還有一位僧人也受到了皇室的追捧。皇后受梁武帝學佛的影響，自己也拜了一位名叫雲光的和尚為師。
而這位雲光和尚與聖僧志公和尚不同，他不僅不守戒律，還經常在公開場合吃肉喝酒。有一天，皇后邀請雲光和尚前來皇宮講法，雲光和尚在用齋時，又是酒肉一頓。
志公和尚看到後，便問他：「您出家是為了什麼？既然現在已經現了出家相，為什麼不持戒修行，好好的了生脫死？您現在既然為皇后講經說法，就應該莊重自我，為何要喝酒吃肉？」
雲光和尚聽到了志公國師的疑問後，回答說：「我不齋而齋、食而非食也。」雲光和尚意思是說，我時時刻刻都在應齋之中，你看到我現在吃肉喝酒，其實對於我而言，並沒有這麼一個吃肉喝酒的事情。
這句話其背後的意思就是告訴志公國師：我已經證得了聖果，時時都有天人眾生在供養我，而我因為證得了聖果，所以吃這些東西其實是跟沒吃一樣的，所以我不需要持戒。
後來雲光和尚去世後，因為自身的福報消盡轉世成為了一頭牛。有一天志公和尚為梁武帝說法來到了一個地方，看到了這隻雲光和尚轉世的牛在拖著一輛沉重的車子，於是就叫他的名字：「雲光！」
這頭牛聽到了自己過往的名字後，立刻抬頭看向志公和尚。志公和尚對他說：「你現在為何不向大家宣說「洩而非洩」的道理了呢？「這頭牛頓時淚如雨下，觸梨自盡，志公和尚當下就為他超度。
而雲光和尚就是因為自己沒有證得聖果，而宣稱自己證得了聖果，犯下諸多的戒律，最終淪為了畜生道。
故事感悟
當你看完這個故事後有何感想？你想知道「酒肉穿腸過，佛主心中留」後來面的話嗎？其實我們常常聽到了這只是半句話，剩下來的後半句話，才是濟公和尚告訴人們的真相。這首完整的偈子是這樣的：「酒肉穿腸過，佛祖心中留；世人若學我，如同墮魔道。」
我們都知道濟公是因為證得羅漢果位的聖人，而濟公和尚卻從來不對外宣稱自己證得了什麼聖果。但濟公和尚為了慈悲度化眾生，故意裝作瘋瘋癲癲的樣子，吃肉喝酒不守戒律了的樣子，讓人們輕視他，忽視他實際擁有的種種神通廣大的能力與諸多的神跡，從而更好的運用自己的力量來度化幫助眾生。
而實際上，濟公和尚擁有著把煮熟的鴿子吃到肚子裡後，吐出一個活生生的鴿子的神 通。所以，濟公聖僧才會用這樣看似在吃肉喝酒，其實根本沒有這個實相的能力來掩飾自己的度化眾生時使用的神 通（佛陀規定弟子不許在世人面前展露神 通），這種才是真正的菩薩精神，證得了果位後的慈悲境界。
而作為我們這些凡夫，千萬不要以為濟公和尚這麼做，自己就能這麼做了。如果是一個持戒的學佛居士，就一定要老老實實的持好戒律，在自己沒有濟公和尚把熟食變成活物的能力前，就不要為自己種下三惡道的種子了。
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