白鹿原是什麼樣的人:讓他的第一任妻子卻挨餓,當上了縣長白孝文

2021-01-16 相片順利

文學之花要燃燒

白孝文白族長子。

他是最像父親的,也是最不像父親的。

老父親白嘉軒是個有個人感情練達的人,有很好的禮節意識,他年輕時,白孝文相當於白嘉軒。這個老老闆很固執,他說如果他破壞了關係,他就會斷絕關係,仙草想在病重之前去看看白靈,他只是不讓任何人告訴他白孝文和老爹一樣固執和固執。

當白孝文還在學校念書時,他去看了黑驢和紅馬配駒和黑娃、鹿兆鵬等等,因為這個原因,他從徐先生拿到了好幾塊板,三個人都不承認,因此黑娃欽佩孝文。

小e勾結孝文和田肖娥勾結在一起,她把房子和土地都賣了,沒有口糧,她在壕溝裡差點餓死,弟弟小吳來勸他回家認錯,白孝文抬起頭堅持說:「不回」。

寧可想放棄食物,不向老爹低頭。

白孝文從小就很聰明,外表也比較謹慎,這應該和他的年齡有關,他是白家老大,應該更成熟一點。在白氏家族,有一塊牌匾,名為「耕讀傳家」,大意是既要學會做人,又要能養家餬口。祖傳下來的白嘉軒家族傳統就是這樣,所以他教導他的後代做人,腳踏實地做事,他不能承受家庭的損失,但他也不會白拿別人的便宜。

一輩子以來,白嘉軒和鹿子霖明爭暗鬥一直在壓著鹿家,在白孝文中,老人摔倒了。也就是說白孝文染上了菸癮,把祖傳的財產賣給了他的對手鹿家,鹿子霖趁機把他賣給了他的好朋友,他甚至扇了懷特一家的耳光,在白嘉軒面前炫耀,假裝自己真的進退兩難。

白嘉軒的語氣保持了很多年,直到鹿子霖事故和鹿家賣掉了土地,白嘉軒的語氣終於報復了。

在白孝文衣錦還鄉時,祠堂重建,原來賣地、拆房子的地方堅持要建一個新的院子,只可惜張揚榮耀,這和他父親的脾氣一樣。

除此之外,他還不像白氏家族,正如我在上一篇文章鹿兆海中所說,鹿兆海真的像白家的孩子,而不是鹿子霖的兒子;這個白孝文也是一樣的,他有一些鹿子霖的氣質,如果生孩子不是在自己的炕上出生的,我懷疑他是不是錯了。

白家的人應該樸素樸素,所以年輕時的白孝文才是真正的好孩子,他腳踏實地,勤奮工作,他受到老白的良好教育,他穿著舊衣服,每天中午三點跟著鹿三到田裡學習耕作和莊稼。

這樣的人,遇到了田小娥,他的人生命運已經發生了轉變。

他從一家之主變成了人人厭惡的乞丐,他從一個誠實誠實的人變成了一個無情無情的人。為了和田小娥的幸福生活,他在家裡餓死了妻子,他不在乎,事後他沒有感到內疚。他不是愛田小e,他只是貪婪和她的在一起放縱。

白孝文成為一名精神飽滿的營長,他回到原來的地方,沒有回頭看那個山洞,那座壓制田小娥鬼魂的塔,他視而不見,現在他有了一個新妻子,以前是過往。

根據鹿三,是田小娥引誘白孝文來製造白人家族蒙羞。

事實上並不是白孝文天性叛逆,而是他的反骨隱藏得很好,這已經被他父親壓制了,封建禮教是封鎖中的內心深處。當如果沒有遇到田小娥時,內部的灰色地帶被壓制、約束和不公開,他會成為一個像白嘉軒那樣的好宗族首領,但是陰差陽錯暴露了見光在電影中找不到的地方。

白孝文的真正含義始於他在公共場合被白嘉軒鞭打,就在那一刻,他把白孝文臉上的最後一層恥辱布撕了下來。從那時起,白孝文與所有約束衝突,並且沒有顧忌。

那時,他的和田小e甚至還很溫柔,他脫下褲子變得柔軟起來,他剛穿上褲子,他笑著說他是用蠟做的矛。田小娥很清楚孝文的禮節可以抑制他的肉體欲望,但他還是要面對內心。果然,白孝文破罐子破了之後,他自嘲:「過去要臉就是那個怪樣子,而今不要臉了就是這個樣子,不要臉了就像個男人的樣子了」

這裡就像個男人,有兩種含義

第一層,淺顯的意思,在床上,你不用脫褲子,你什麼都做不了,看著田小娥美麗的身軀。第二個層次,深層含義,暗示了白孝文未來的各種行為,當他繼承父權時,他很少自己做決定,他更受封建禮節、父親和人民的約束,即使他剛結婚夫妻那點事,他的祖母也不得不從門前醒來,保持溫和。現在我撕破了我的臉,我要做我自己。他將成為自己的主人!

人都有黑暗面,就像月亮也有我們看不見的影子,所以好人很容易變成壞人,把他翻過來,然而人生沒有回頭路,壞人學不好太難。

他學會了當官,所以他的妹妹白靈忍不住鄙視他,想扇他耳光。當黑娃被捕時,他的父親和他商量營救他,白孝文想盡一切辦法避免,最後,家裡的領導抓住了他的妻子,他當時有辦法。

當上縣長後,他先處理了黑娃和焦振國,搶黑娃的功勞,破獲了這幫見義勇為的人,甚至連他的父親。

他不再是那個事的事情去問父親白孝文,他是高高在上縣長,他跟父親說話也是一種官場作風,他讓自己一輩子白嘉軒彎腰向他妥協,不再有強大而威嚴的氣勢。

他曾經是白嘉軒的兒子,現在白嘉軒是他的父親。據白嘉軒自己理解,作為白縣長的父親,他應該表現養成一種在農村生活的謙虛。

他學會了粉飾和平,他知道如何用政策和官方語言掩蓋自己的骯髒行為,他是白鹿原中笑到最後的人,,,不能說這不是一種悲傷。

他是個多愁善感的人,掉進泥潭後,他把泥洗乾淨,回到原來的地方,他被父親趕出家門,又跪在祠堂裡,讀了《白鹿原》之後,我腦子裡只有一句話:後代中山狼會讓他發瘋的。

原創不容易,寫起來也很難,走之前請注意花欲~

相關焦點

  • 白鹿原:餓死髮妻卻成為縣長的白孝文,到底是一個什麼樣的人
    他為了和田小娥過快活日子,將結髮妻子活活餓死家中,不聞不問,事後竟沒有一絲愧疚。可他也並不愛田小娥,他只是貪戀和她在一起的放縱。白孝文成了一營營長,意氣風華,他回到原上,沒有回頭看過那座窯洞一眼,鎮壓田小娥鬼魂的塔,他視而不見,如今他有了新的妻子,從前種種如同過往雲煙。鹿三說是田小娥引誘白孝文,才使白家蒙羞。
  • 《白鹿原》:陳忠實,黑娃和白孝文,這是一對拜把子又插刀的兄弟
    《白鹿原》:陳忠實,黑娃和白孝文,這是一對拜把子又插刀的兄弟當年,看馬爾克斯的《百年孤獨》,我用原子筆在一張白紙上,畫了一個非常複雜的人物關係圖,因為我根本記不住那些相似的外國名和各個人物之間的聯繫。縱使我的準備做得如此詳細,第一遍看完的時候仍舊雲裡霧裡,頭緒紛亂。
  • 一代梟雄白孝文,為何能成為白鹿原上的最終贏家?
    在小說《白鹿原》中,人物形象前後變化最大的非白孝文莫屬。他由一個循規蹈矩的族長繼承人、封建禮教的服膺者和護衛者,墮落成了抽菸縱慾、拋妻賣產的乞丐,接著又成了頗受器重的滋水縣保安團營長,最後又成了起義功臣,搶佔了功勞,算計了黑娃,成了壞事做盡的最終勝利者。
  • 白孝文這類人離開家,為啥就能華麗轉身?現實生活中誰是這類人?
    《白鹿原》中的白孝文已經走向窮途末路。他與田小娥的爛事兒傳到父親白嘉軒耳朵裡。白孝文被父親白嘉軒捉姦之後,白孝文被老爹驅出家門。白孝文像一條流浪狗一樣,到處流浪,衣食全無著落。此時的白鹿原正在鬧饑荒,隨時隨地都可能看到餓死的人。飢餓成為了隨時會剝奪人命的惡魔。
  • 《白鹿原》白嘉軒和白孝文的一生,告訴我們族權落幕後的悲劇現實
    當我讀了幾遍白鹿原之後,除了那個經典的七房媳婦開局,給我深刻的印象之外,還有結局作者對朱先生的死,發出了類似歇斯底裡般的感慨,我試圖從書中單獨的抽出白嘉軒這一個家族的歷史,來進行單獨的分析和思考,看看這中間有沒有什麼內在的關聯,我暫且不去懷疑陳忠實寫這部白鹿原的故事,到底有沒有普遍性,還是它僅僅是代表這一個地方的那一段特殊歷史,但我覺得單獨抽離白嘉軒的家族歷史去分析,同樣具有一定的代表意義
  • 《白鹿原》田小娥和鹿子霖:這齣「美人計」,毀了誰|百家故事
    他用自己的方式拉攏鄉裡,他一直想要做官,想要發達,想要在白鹿原上,把白嘉軒這個族長壓下去。可白嘉軒深得人心,始終勝了鹿子霖一成。鹿子霖在白嘉軒這種長期的壓制和比較下,他對白嘉軒的感情是複雜的。他一面對白嘉軒充滿了佩服,因為他知道白嘉軒是一個真心為族人好的人。
  • 白鹿原冷秋月瘋了冷先生為什麼毒害女兒 白鹿原鹿子霖和冷秋月亂倫...
    白嘉軒終於和仙草成了婚,新婚之夜,白嘉軒發現仙草腰上繫著的打鬼的桃木棒槌,想起自己前幾任妻子死的不明不白,頓時意興闌珊。他離開房間,躲到了祠堂裡。白嘉軒的姐夫朱先生是村裡有名的文化人,也是白嘉軒最敬重的人,他到祠堂找白嘉軒,白嘉軒坦言他是不想讓仙草和以前的幾個女子一樣,因為他而死。
  • 白鹿原:演技炸裂的二豆,他是白鹿原上的掃地僧
    在白鹿原這部電視劇當中有一個非常奇特的角色,就是二豆。小說中的原型是一個傻子,他腦子不太好。在白鹿原上。他的吃穿用度一直有族裡來提供,他就住在祠堂裡面,沒事幫著看看大門。白嘉軒一直給他提供一口吃的,所以白鹿原上經歷了那麼多的變化,戰爭,饑荒,瘟疫,死人,但是二豆他卻活到了最後。
  • 白色神鹿:白鹿原上最大的秘密,白嘉軒用盡心機只得到了一半
    罌粟種植則讓白嘉軒一舉豪富,製成的鴉片比黃金都貴,並帶動了白鹿原上此後幾十年火裡烹油的罌粟種植。在《白鹿原》的結尾,白嘉軒向已瘋的鹿子霖說:子霖,我對不住你。我一輩子就做下這一件見不得人的事,我來生再世給你還債補心。這是就幾十年前計換寶地而賠的罪,此時他的長子白孝文已貴為滋水縣長,白家正步上一個新的臺階,這些都可以說是白鹿寶地蔭護的結果。
  • 《白鹿原》田小娥的悲劇,或許是對一段封建禮教的諷刺
    後來田小娥為救黑娃,找到白鹿原鄉約鹿子霖說情。鹿子霖雖說幫著告知了田小娥實情和救黑娃的辦法,但是是以讓田小娥和他「睡下說」為條件的。這之後,鹿子霖隔三差五就去和田小娥偷腥。不過很快,倆人的事被原上覬覦田小娥美色的遊蕩鬼狗蛋撞見。為了不讓事情鬧得人盡皆知,損了自個面子,鹿子霖讓田小娥引誘狗蛋,以「捉姦」的方式除掉狗蛋。族長白嘉軒遵循族規要懲戒了狗蛋和田小娥。
  • 田小娥一生裡的四個男人,為何最愛她的人不是黑娃,而是白孝文
    她一生雖有四個男人,但她愛過的其實只有兩個——黑娃和白孝文。而從小說裡我們能看到最愛田小娥的不是黑娃而是白孝文。因為對於黑娃來說,比起他的人生理想,田小娥並不重要,而對於白孝文來說,田小娥和他的理想一樣重要。
  • 《白鹿原》的精髓是什麼?從對比中看你我的人生選擇
    小說中提到:白不離鹿,鹿不離白,書中充滿了各種對比,人的對比,人性的對比,對錯的對比,善惡的對,選擇的對比。千萬別以為看過電視劇就是看懂了白鹿原,電視劇和原著小說還有差距,更別說王全安的電影《白鹿原》了,那部電影連及格線都達不到。大家要讀,一定要讀未刪減版的原著。 說到精髓,相信不同人有不同的理解,這取決於不同的喜好和價值觀。
  • 一代文杰陳忠實,墊棺作枕白鹿原!
    白家人沿襲村子裡的族長,主人公白嘉軒一生娶過七個妻子,前面六個戲劇般死去,最後一個陪他終生,並育有三兒一女,分別是白孝文、白孝武、白孝義和白靈。鹿三是白家的長工,黑娃是他的長子。鹿家以鹿子霖為代表,他有兩個兒子,分別是鹿兆鵬和鹿兆海。在年輕一代人中,白家後代中規中矩,黑娃卻從小就顯現出不安分。
  • 《白鹿原》如花似玉的田小娥,究竟是被誰害死的?
    有些電視劇裡的配角,著實讓人喜愛又心疼,例如《白鹿原》裡的田小娥!可憐她紅顏薄命,美麗的外表沒有享受到應有的福氣,卻被卷進時代的漩渦中,被欺壓,被剝削,被利用,只能背負罵名、受盡一生的不平等對待。可她也是《白鹿原》中一位超前女性的代表,為了自由戀愛幾次輾轉,多番爭取愛的一線生機,她的勇氣,是所有原上男人都比不上的,也許只有最後離經叛道的白孝文能懂得她的心。那麼,究竟是什麼讓如花似玉的田小娥慘遭千夫所指,眾人咒罵,死於不堪?不外乎這幾方面。
  • 白鹿原——白孝文落井下石對鹿家趁火打劫
    白孝文這人算是演活了,讓人看出那種讀書人那種酸酸的小人像,總是記著仇,也總想報仇,當得知自己和田小娥的事是鹿子霖暗中挑唆的,然後就把自己那些窮困潦倒的舊事想起來了,把自己窮的吃不起飯賣房子賣地,把自己的女人和孩子的死都歸罪到鹿子霖身上了,最恨的也就是鹿子霖讓人拆白家的門樓。
  • 《白鹿原》鹿三為什麼要殺了田小娥?可不是因為黑娃,而是為了他
    公公鹿三想到了田小娥勾引白孝文的那副不知羞恥的模樣,怒火湧上心頭,他讓田小娥把衣服穿上,田小娥轉向炕後,剛邁出左腳,鹿三心一狠,掏出早已經磨得光亮的梭鏢剛刃,趁田小娥不注意,插進了她的胸膛,田小娥轉過身來,目光驚恐,叫了一聲「大啊」。
  • 93版《白鹿原》:寫盡親緣關係的曖昧糾纏,道盡難以啟齒的情與欲
    那時候的陳忠實人到中年,可是從來沒靠寫作真正賺到過錢,孩子的學費都快交不起了,又碰上特殊時期取締了稿費,很多知名作家都被公開批 鬥,妻子更加不支持陳忠實寫作,直言「不如養雞實在」。1977年,稿費終於恢復了,陳忠實一個月工資39元,朋友一篇文章稿費就有15塊,相當於半個月工資,妻子自然心動,決定再次支持他寫作,這才有了後來的《白鹿原》。
  • 白鹿原:黑娃又娶了個媳婦,成為他的引路人,搖身一變成了讀書人
    黑娃又娶了個媳婦兒,這個媳婦兒成了他的引路人。黑娃自從被白孝文收入保安隊,成為營長之後,決心改邪歸正。白孝文和張團長爭著給他介紹對象,最後黑娃選定了高秀才家的閨女高玉鳳,覺得她知書達禮,聰明過人,沒上過一天學卻能熟背四書,全是聽老秀才誦讀時記下的。黑娃認為跟她正好是個補充。
  • 白鹿原:田小娥對白孝文最致命的誘惑:一是硬手段,二是軟身段
    黑娃在成功躲過武舉人的報復後,仍舊給人當長工。可他心裡放不下田小娥,而後到了田小娥的家,把田小娥接到身邊,回到白鹿原。 回到白鹿村,兩個人都受到了排擠,白嘉軒作為族長,不讓田小娥這樣貨色的女子進祠堂。鹿三這個親爸,不喜田小娥的意向相當明顯。
  • 白鹿原:寫這本書前,陳忠實自誡,「絕不能在女人問題上犯錯」
    一九八八年清明前後,四十六歲的陝西人陳忠實決定動筆寫一本構思已達兩年的「墊棺作枕」之作。在一個大十六開的硬皮筆記本上,他揮灑下開篇第一句話。鍋鍋兒是他預想中的主人公白嘉軒的綽號,白嘉軒的腰杆本來挺得很直很硬,但後來被土匪攔腰一擊打斷,就這樣佝僂了下去,成為了鍋鍋兒。