鄭燮（1693-1765），清代畫家，書法家，文學家。字克柔，號板橋，江蘇興化人。客居揚州，以賣畫為生。鄭板橋出身貧寒知識分子家庭，幼年喪母，賴後母撫養。少年時從學於鄉先輩陸震，20餘歲中秀才，雍正十年（1732）鄉試中舉，乾隆元年（1736）中進士。七年出任山東範縣知縣。一年後調任濰縣。十三年，乾隆皇帝弘曆東巡至泰山，他為書畫史。十八年因請賑得罪大吏而罷官。 鄭燮的詩、書、畫世稱「三絕」，專長於畫蘭、竹、石、松、菊等，偶亦寫梅，筆法直接取法石濤，又多從徐渭、高其佩等畫家中得其意。剪裁構圖崇尚簡潔，筆情縱逸，隨意揮灑，蒼勁豪邁。其題材雖然局限於傳統的文人畫「四君子」範圍，但通過題詩、題跋寓社會倫理教育於畫中，能時出新意。其書法以畫法入筆，折中行書和隸書之間，自稱「六分半書」。縱橫錯落，整整斜斜，如亂石鋪街，不落前人窠臼，別具一番風味，後人亦稱書體為板橋體。
清 鄭燮 梅竹圖軸 北京故宮博物院藏
《梅竹圖》軸，清，鄭燮作，紙本，墨筆，縱127.8cm，橫31.3cm。
本幅自題七言詩一首：「一生從未畫蘭（誤筆「梅」）花，不識孤山處士家。今日畫梅兼畫竹，歲寒心事滿煙霞。板橋。」鈐「鄭燮之印」、「揚州興化人」二印。無鑑藏印。
竹是鄭燮最擅長表現的題材，他能出神入化地準確捕捉住竹枝、竹葉在風中搖曳的動態和神韻，並形象生動地表現出來。同時竹之高潔素雅、堅韌不屈的物性亦最能體現鄭燮剛直不阿的人品。鄭燮畫梅的作品僅此一幅，但因他具有深厚的藝術功底，故在梅的表現上亦能揮灑自如，花瓣為中鋒運筆，其形狀雖方圓不一，但自然的行筆，流暢的圈線，勾勒出了花兒旺盛的生命力。梅與用潤墨表現的青竹在相互映襯中體現了它們不同的美。
清 鄭燮 墨筆竹石圖軸 160.9×81.8cm 北京故宮博物院藏
《墨筆竹石圖》軸，清，鄭燮繪，紙本，墨筆，縱160.9cm，橫81.8cm。
本幅自題：「昨日山頭爛酸歸，路旁密筱亂牽衣。何須定要千尋竹，自有清光滿翠微。見翁年學長兄正畫，板橋鄭燮。」鈐「鄭燮之印」白文印、「二十年前舊板橋」朱文印。鑑藏印有：「福山鄧氏」、「黎堂」等。
鄭燮最喜畫竹，也最擅長表現各種環境下不同形態的竹子。此圖描繪了在清風中搖曳的勁竹與石相伴而生的畫面。構圖簡潔，筆法健挺灑脫，於寫意之中見寫實功底，將竹之高潔素雅、堅韌不屈的物性盡現筆底。
清 鄭燮 墨筆竹石圖軸 紙本墨筆 127.6cm×57.7cm 故宮博物院
《墨筆竹石圖》軸，清，鄭燮繪，紙本，墨筆，縱127.6cm，橫57.7cm。
畫上自題：「飲牛四長兄其勁如竹，其清如蘭，其堅如石，行輩中無此人也。屢索予畫，未有應之。乾隆五年九秋過予寓齋，因檢家中舊幅奉贈。竹無竿，蘭葉偏，石勢仄，恐不足當君子之意，他日當作好幅贖過耳。板橋弟鄭燮。」鈐「鄭燮印」、「克柔」印。乾隆五年為1740年。
鄭燮最喜畫蘭、竹、石，認為它們有節、有香、有骨。他筆下的「四君子」在立意上擴大了文人畫自娛的內涵，或用以寄託「用世之志」，或歌頌不為俗屈、挺然堅勁的精神。這種畫外意突破了文人畫自我表現的藩籬。此圖是鄭燮贈與友人的，從題詩上看，是他臨時找來一幅自藏的畫作，再補題詩以贈。圖中以竹之勁挺、蘭之清雅、石之堅韌來比喻「飲牛四長兄」的高尚品格。蘭、竹置於陡峭的巖石之間，縱橫交錯，天機自然，秀逸灑脫中更見一種頑強的生命力。在畫法上用具有力度的隸書筆法畫竹，以縱逸的草書之法畫蘭，陡峭的巖石則以側峰用筆簡括勾勒出輪廓，略作皴染，三者交相輝映，相得益彰。巖石上的題款使畫面本身傾斜的對角線構圖變得平穩厚重，此外以楷書融入篆隸的「六分半」書欹正相生，清勁縱逸，亦增強了主題的內涵。
鄭燮 墨蘭圖 扇頁 故宮博物院
《墨蘭圖》扇頁，清，鄭燮繪，金箋，墨筆，縱16.8cm，橫53cm。
扇頁有自題：「古人云：寒花餘幾箭。板橋云：一枝也可入東風。故拈筆作此。」「寒字下落『盡蕙』二字。板橋又記。」鈐「克柔」朱文印、「鄭燮之印」白文印。
此圖是一幅帶有自娛性質的畫作，作者為了表明「一枝也可入東風」，僅單繪一枝有著鮮花綻放的蕙莖。作者為了以簡勝繁，同時令簡約的畫作變得富有情調，在構圖上，巧於布置，將蕙莖畫成右高左低的倒臥「S」形，它不僅打破了右左的平面空間而且分裂了上下的高低空間，令畫面因為分割的面積不同而顯得生動富有變化。莖上的花兒也巧於安排，它們處於莖的不同位置，或仰或俯，錯落有致。它們以彼此間的不同位置關係，將莖由一根線變成有律動變化的生命體。圖中以「亂石鋪街體」書寫的款題，其正斜疏密的墨跡，猶如「大珠小珠落玉盤」，成為了畫作中重要的一部分，穩定了畫面，增強了畫作的視覺審美意趣。
清 鄭燮 竹蘭石圖軸 123×65.4cm 故宮博物院藏
《竹蘭石圖》軸，清，鄭燮繪，紙本，墨筆，縱123cm，橫65.4cm。
圖繪不畏環境險惡的蘭竹在懸崖峭壁上生機盎然的景象。構圖奇巧，不落俗套。以蘭竹打破石壁單調的平面，令畫面豐富而多變。同時，平整的石壁亦將紛紛雜雜的蘭竹統一起來，令畫面於繁亂中不失齊整。用筆率意，施墨潤澤，為鄭燮竹蘭石畫的代表作。
本幅自題七律一首，勸慰友人要象有君子之謂的蘭、竹一樣心胸開闊，「容納百千端」。款署：「紹言老寅長兄教畫，板橋弟鄭燮。」鈐 「鄭燮之印」、「揚州興化人」 白文印二方。朱文鑑藏印二方：「無所住齋鑑藏」、「雪浪齋主人四十以後審定真跡」。
鄭燮 竹石圖軸 故宮博物院
《竹石圖》軸，清，鄭燮繪，紙本，墨筆，縱120cm，橫59.7cm。
鄭燮所畫之竹，形象千姿百態，筆墨變化多端。同樣是數竿竹枝，卻有新竹、駝竹、鳳竹、晴竹、盆景之竹、庭院之竹、山野之竹、水鄉之竹的區別，並呈現各自不同的情態，給人以美的感受。畫面上翠竹兩竿，瘦勁挺拔，枝葉仰偃，蕭疏清逸。竹枝下有山石及竹筍數支，恰當襯託出春竹之勃發鬱茂，頗富自然之趣。其言將竹筍與鰣魚相佐，又創美食之竹，新穎別致，獨具匠心。
自題：「揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮東風三月初。為語廚人休斫盡，清光留此照攤書。煥老年學兄正，板橋鄭燮」。鈐「鄭燮之印」（白文方印），「二十年前舊板橋」（朱文長方印），「歌吹古揚州」（朱文長方印）。
鄭燮 仿文同竹石圖軸 故宮博物院
《仿文同竹石圖》軸，清乾隆，鄭燮繪，紙本，墨筆，縱208.1cm，橫107cm。
此圖作於乾隆二十七年（1762年），鄭夑時年70歲。圖繪山巖陡峭，幽篁靜立，枝節疏朗，既寫就翠竹之秀勁神採，又表達出鄭氏畫竹之理念，為其晚年之佳作。
自題：「乾隆壬午夏五月午後寫此」。鈐「二十年前舊板橋」（朱文長方印）。又題：「文與可畫竹，胸有成竹。鄭板橋畫竹，胸無成竹。與可之有成竹，所謂渭川千畝在胸中也。板橋之無成，如雷霆霹靂，草木怒生，有莫知其然而然者，蓋大化之流行，其道如是。與可之有，板橋之無，是一是二，解人會之。燮又記」。鈐「有數竿竹無一點塵」（白文長方印）。 再題：「一半青山一半竹，一半綠陰一半玉。請君茶熟睡醒時，對此渾如在巖谷。受老年學兄正，板橋道人鄭燮」。鈐「鄭燮印」（白文方印），「丙辰進士」（朱文方印），「歌吹古揚州」（朱文長方印）。
鑑藏印：「倉稊乙亥以後所得」（朱文長方印）。
其他
清 鄭板橋 蘭竹圖 美國克利夫蘭美術館藏
清 鄭板橋 竹石圖軸 美國克利夫蘭美術館藏
清 鄭燮 華封三祝圖 中國國家博物館藏
清 鄭燮 荊棘叢蘭圖 南京博物院藏
清 鄭燮 蘭竹圖卷 紙本水墨 34.9 x374.7釐米 美國大都會藝術博物館藏
清 鄭燮 遠山煙竹
清 鄭燮 竹石圖 旅順博物館藏
清 鄭燮 竹石圖 美國明尼亞波利斯藝術館藏
清 鄭燮 竹石圖 上海博物館藏
清 鄭燮 竹石幽蘭圖 天津博物館藏