原標題：黨員領導幹部須九「慎」
市場經濟的深入發展，引發了我國經濟社會、思想文化、利益格局等一系列重大而深刻的變化。這些變化帶來的最大影響，是對人們價值觀的影響。面對這樣的社會環境，黨員領導幹部能不能有良好的修養顯得尤為重要。可以說，加強黨員領導幹部的修養，是新形勢下增強黨性觀念、弘揚優良作風、踐行黨的群眾路線的一個現實課題。
一、慎初，止於未萌
慎初，就是戒慎於事情發生之初。明代《松窗夢語》的作者張瀚擔任御史後，去拜見都臺長官王廷相，王廷相給張瀚講了一個轎夫的故事：一天他坐轎進城剛好遇雨，一個穿了雙新鞋的轎夫一直擇地而行，怕弄髒了新鞋子。進城後，轎夫一不小心踩進了泥水之中，一隻鞋被弄髒了。為了不讓另一隻鞋弄髒，轎夫還是擇地而行，可是不小心把這隻鞋也弄髒了。於是，轎夫便「不復顧惜」了。這個故事告訴我們，人一旦踩入泥潭，便會放鬆戒備。在我們的社會生活中，類似的故事還有很多。反思這些「溼鞋者」的思想根源，就是在第一次失足後放縱了自己，從而一步步走向泥潭甚至深淵。
作為一名黨員領導幹部一定要認真對待工作生活中的每個「第一次」，在誘惑面前保持清醒的頭腦和冷靜的目光。這裡，要做到三個警惕：一要警惕一念之差。明朝思想家呂坤在他的《呻吟語》裡有這樣的話：「一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁。」我們一定要從源頭上淨化心靈，防止因一念之差而誤入歧途。二要警惕自我原諒。一些走上犯罪道路的領導幹部，在面臨第一道關口時也曾猶豫過、心虛過、自責過，但終究沒有能夠戰勝自己，有的還以「就這一次」為託詞替自己解脫，最終因自我原諒而不能自拔。三要警惕心存僥倖。陳毅元帥有首詩：「手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監督，眾目睽睽難逃脫。」僥倖的結果往往是不幸。只有時時慎初，處處慎初，事事慎初，才能做到止於未萌「不溼鞋」。
二、慎微，見微知著
習近平總書記在浙江工作時曾對領導幹部講過這樣一段話：「慎微，就是警惕於事物細微之處，『勿以善小而不為，勿以惡小而為之』，防止小過釀成大錯。」現在有些領導幹部錯誤地認為，自己辛辛苦苦工作，收一點拿一點、吃一點喝一點、玩一點樂一點，是人之常情，無傷大雅。有的甚至信奉「潛規則」，把請客送禮看作是私下認可的辦事準則。正是這種不拘小節，使得少數黨員領導幹部最終走向了墮落。瀋陽市原市長慕綏新有這樣一段懺悔：我最早開始收受的禮物是一條煙。當時我是這樣想的：送東西者當時沒有與我發生直接交易或者他求我辦什麼事，他們只是來看望我。由此可見，一個人思想品質的變化，都是由量的積累而致。
市場經濟有它通行的一些規則，人情往來有時可能難免，這裡不見得都有陰謀和陷阱。但作為黨員領導幹部，一定要懂得「長堤潰蟻穴、君子慎其微」這個道理，做到小處著眼，重視小節，防微杜漸。一是修身養德知於微，身處市場經濟環境，做到心明如鏡、不染纖塵。二是從嚴要求禁於微，時時在細小的事情上嚴格要求自己，恪守黨紀國法、道德規範。三是注重細節行於微，清清白白做官，乾乾淨淨做事。
三、慎言，言必有中
孔子說：「夫人不言，言必有中。」意思是說話要謹慎，不說則已，說了就要說中肯、說準確。現在有的慎言不夠，口無遮攔，不講政治，不講場合，不講分寸，特別是幾杯酒下肚之後，便忘乎所以，滿嘴的出格話、庸俗話，有的甚至對黨的路線方針政策說三道四、評頭論足。人長一張嘴總是要說話的，但作為黨員領導幹部一定要謹慎說話，因為這是身份和職責對你的特殊要求。看一個幹部政治上成熟不成熟，思想境界高尚不高尚，道德操守嚴正不嚴正，慎言就是一個重要的標誌。作為黨員領導幹部，應當超越這樣的要求，從講政治的高度，在工作和生活中做到言必適時、言必適情、言必適度。
如何做到慎言，首先要嚴守黨的政治紀律和組織紀律，不該說的話堅決不說。其次要講真話，不說大話空話套話和假話，實事求是，求真務實。再次要注意把握分寸，工作不嗦，表揚不溢美，批評不粗俗。四是要堅持原則，主持正義、敢於直言。
四、慎欲，防意如城
俗話說，人生有三關，即金錢、美色、名利關。能不能過這三關，律己慎欲是要領。作為黨員領導幹部，慎欲一要慎錢欲。古人在銅錢中間打了一個方孔，意在警示人們錢眼如井，一旦誰掉進錢眼，必有橫禍。雖然我們的生活離不開錢，但君子愛財應當取之有道。方志敏烈士生前經手數百萬元的款項，但他分毫不沾，始終過著清貧的生活，為共產黨人如何對待金錢樹立了光輝的榜樣。慎欲二要慎色慾。據中紀委統計，被查處的貪官中95%包養情婦，許多人就是被色毀掉了美好前程。我們一定要引以為戒，做到面對美色不迷亂、不失態，潔身自好。慎欲三要慎名利慾。能不能正確對待名利，是市場經濟條件下檢驗一個黨員領導幹部修養的試金石。作為一名黨員領導幹部，在名利面前一定要有「壁立千仞、無欲則剛」的境界，有「德人在先、利人在後」的覺悟，有「得之淡然、失之泰然」的心態，不為浮名所累，不為私利所惑，不為積習所蔽，耐得住寂寞，守得住清貧，抵得住誘惑，永葆政治本色。
五、慎權，廉明公正
慎權，實際上是一個權力觀問題。權力從來就是一把「雙刃劍」，用得好可以服務社會、造福人民、推動發展，用得不好則會貽害事業、敗壞風氣、自毀前程。當前，人們價值取向的選擇性、多變性、趨利性日益增強，這對我們謹慎用權提出了更高的要求。鄧小平多次告誡：「我們拿到這個權力以後，就要謹慎」。領導幹部手中都有一定的權力，一定要把慎權作為基本的政治準則、道德規範和立身之本，正確行使好手中的權力。
慎權，首先要懂得你手中的權力是人民賦予的，是組織賦予的，只能用來為人民謀利益，而絕不能用來為自己謀私利。其次要懂得權力是責任，一分權力一分責任，職務越高責任越重。身處領導崗位，只有恪盡職守、發展一方的責任，不應有別的什麼企圖。再次要懂得權力就是服務，一定要把群眾滿意作為用權的重要檢驗標準，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。同時還要懂得權力也是約束，自覺接受組織和群眾的監督，讓權力在陽光下運行，真正做到公正廉明，使權力經得起群眾和歷史的檢驗。