今年農曆七月二十九日，是地藏王菩薩的聖誕。而地藏王菩薩聖誕日子的由來，也與這個在歷史上，真實存在過的人物，有著直接的聯繫。
相傳在唐朝開元末年，有一位新羅國（朝鮮半島）的出家人，孤身一身帶著他的寵物白狗善聽，跨越茫茫大海，來到大唐求法。
而這位僧人其實大有來歷，他俗名金喬覺，是新羅國金氏王族的近親。他捨棄榮華富貴出家修行，出家後法名地藏，於是人們都稱之為「金地藏」。
駐足九華山
他從青島登陸，經歷了諸多的磨難，最後來到了江南一帶。在719年，這位比丘出家人來到了九華山下，見這裡雲霧繚繞、山清水秀、靈氣充足，是一個非常好的修行之地，於是便駐足停留安住了下來。
到了唐朝至德初年，青陽縣的名士諸葛節等諸多人士前來上山賞秋，當他們走過東崖石室時，見一位老僧正在閉目打坐，他身旁還放了一個少了一個腳的鼎，裡面放了少量的米食並摻了不少觀音白土。
諸葛節等人見到這個景象，心中極為震撼，並升起了慚愧心，跪倒在地大聲哭嚎說道：「和尚如此苦修，這是我們的過錯啊！」
於是諸葛節發心召集鄉親們為金喬覺建蓋了九華山的第一座寺院——化城寺。金喬覺之後便開始在化城寺收納徒眾，廣施教化。化城寺也開始名聲遠播，成為了九華山的開山祖寺。
閔公舍山
而在這期間還有一段傳說，這段傳說是這樣的，當時的九華山還叫「九子山」，這裡的山主是閔公。當時金喬覺向閔公化緣一塊地方建蓋道場。
閔公本就是樂善好施之人，於是就問：「您需要多大地方？」
金喬覺說道：「只需一領袈裟大小即可。」
閔公心想：「袈裟大小的地方怎能夠用呢？」但隨即同意了。
只見金喬覺把自己的袈裟向空中一揮，袈裟便化作了一團紅雲，把九華山九十九座山頭統統覆蓋住了。閔公一看，知道這位金地藏定不是普通人，就欣然歡喜地把整座山供養了出來，這也就成為了後來的佛教四大名山之一的九華山。
道場擴大後，信眾源源不斷地前來求法。金地藏白天為弟子們講法，到了黃昏便打坐入定。在九華山附近居住的人說，每到了夜晚時分，九華山的周圍就常常會聽到仿佛是地獄刑具的聲音，人們都說這是金地藏在定中去了幽冥世界去度眾生了。
再加上金地藏本就法號地藏，又非常篤信地藏菩薩，久而久之，人們便認定他就是地藏王菩薩的化身，人們就稱他為「化跡的地藏菩薩」，又被人們稱為「金地藏」。
金喬覺在九華山清苦修行，一晃就過去了七十五年，在他九十九歲那年的七月三十號，便安詳示跡了。弟子們將他放入缸中，三年後打開，身體沒有絲毫損壞，而且顏貌如生無疑。
信眾們把他的肉身迎入神光嶺寶塔時，一路上也只聽得骨節搖動發出金鎖撼鳴的聲音。這與經中所述：「菩薩鉤鎖，百骸鳴矣」一致，可以證知金喬覺實為大菩薩應世。人們根據諸多的神跡更加認定金喬覺就是地藏菩薩化現了。而現在金喬覺的肉身依舊被供奉在九華山上。
而七月的最後一天，也被認定為了地藏王菩薩的聖誕，因為這今年的農曆七月只有二十九天，所以，今年的農曆七月的二十九日，也就成為了人們悼念地藏王菩薩聖誕的日子。