外離相即禪 · 內不亂即定
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由於地藏菩薩悲願弘深，所以他的功德不可思議。
《十輪經》卷一說：「諸大菩薩所，於萬劫中，至心皈依，稱名念誦，禮拜供養求諸所願。不如有人於一食頃，至心皈依，稱名念誦，禮拜供養地藏菩薩，求諸所願，悉得滿足……如如意寶，亦如伏藏」。
經上又說：若至誠皈依文殊、彌勒等諸大菩薩，稱其名號，禮拜供養，求己所願，如求健康，求財富，求斷煩惱等。於一百劫中，求諸大菩薩，還不如有人，於一頓飯間，至心皈依地藏菩薩，稱名念誦菩薩名號，虔誠敬禮地藏菩薩的功德大，若有所求，皆得圓滿達到願望。
釋迦佛也曾讚嘆地藏菩薩的功德說：「如聞是菩薩名字，或讚嘆，或瞻禮，或稱名或供養，乃至彩畫刻鏤塑漆形像，是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道」（見《本願經》上）。超越三十劫罪，生天不墮惡道，不受女身，受身尊貴端嚴，鬼神護衛。若人「臨命終時， 聞地藏菩薩名一聲，歷耳根者，是諸眾生永不歷三惡道苦」（見《本願經》）。
地藏菩薩為什麼能具有不可思議功德？《佔察經》說：「地藏菩薩發心以來，過無量無邊不可思議阿僧祇劫，久已能度薩婆若海，功德滿足。但依本願自在力故，權巧現化影應十方。」薩婆若，即一切智，佛的智慧。薩婆若海，形容佛的大覺悟大智慧，如海洋一樣的深廣。此說地藏菩薩於無量無邊劫修行。早已達到了佛的智慧海。功德圓滿具足，早應成佛了。但菩薩發願要度盡一切眾生，故隱其真實功德。以本願力，自在神通，到處現身說法，普度眾生。《楞伽經》也說：「有大悲菩薩，永不成佛。」是說菩薩以大悲願力，發願救度一切眾生，雖然功德智慧與佛齊等，而不現佛身，始終現菩薩身，於十方世界，修行度脫眾生。
地藏菩薩，或稱地藏王菩薩，曾音譯為「乞叉底蘗沙」。因其「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其「久遠劫來屢發弘願」，故被尊稱為大願地藏王菩薩。
地藏菩薩在忉利天宮受釋迦牟尼佛的咐囑，在釋迦牟尼佛涅槃後至彌勒佛降生人間前這段時間內，六道一切眾生皆由地藏菩薩來教化。祂無數次發出無以復加的大悲弘願，自誓度盡六道一切眾生自己最後成佛：「地獄未空，誓不成佛;眾生度盡，方證菩提」。
地藏王菩薩超度心咒：
嗡 哈哈哈 溫珊摩諦梭哈
om ha ha ha wen san mo di suo ha
念誦108遍為宜，多多益善。
回向：願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，回向給無量世和今世有意、無意所殺、所害、所食、所侮辱、所打罵、及一切遺棄得有 緣眾生，和未得出離的累生、累世、累劫以來過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬、逝去的親人及被墮掉的胎兒;祈請南無大願地藏王菩薩，慈悲做主超拔他們，願他們業障消除，離苦得樂;往生淨土，或可以投生人道、善道，永不再墮鬼道、惡道。
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