餘杭,句容,無錫,江浙地名中有多少是來自「古越語」的?

越，這個詞在漢語中有著特殊的歷史文化含義，此字最早見於戰國，指木星起步的地方（即今錢塘江下遊兩岸地區），同時也引申到上古時期同中原諸夏部落有別的，長江以南的原住民團體，因為南方山林眾多，部族善於使用斧頭作為生產工具，所以中原人就把帶有「戉」這種生產工具（或兵器）的南方部落都泛稱為「越」。

不過在今天，中國已經不存在「越族」這麼一個民族了，江西、浙江、廣東、福建等省份也是以漢人為主，以漢文明為絕對主流，這是由於後期的文化融合導致的，不過，南方漢人之中，也許多多少少也帶有一些越人祖先的痕跡，同時，畲族、壯族等南方山地民族也和古越族有關。當然，越人中也有例外，越人中最邊緣的一支——雒越人後來並未被完全中原化，而是脫離了中原王朝，形成了今天的民族國家——越南。

但是，越人畢竟在中國南方生活了千年之久，也不是一點痕跡都沒有，今天的浙江紹興的核心城區便是「越城區」，因為它曾經是古代越國的都城，古稱「越州」；此外，今天的廣東省也簡稱「粵」，「粵」便通「越」。

除此之外，南方地區的一些地名，也存在的古代越人部族語言的痕跡。

首先在江南一帶，江南江浙一帶的越人屬於「于越人」，春秋時期的吳越兩國便是由此部族建立的，何休《公羊傳》註疏記載，越國當地人自稱于越，但中原華夏諸國稱其為越，在文獻中，吳國國名為句吳、吳。在金文中，寫為「工敔」、「攻吾」、「句敔」等。根據古代注釋，句吳與于越相同，來自相同的當地語言，不是中原雅言。

吳國和越國，這兩個國家並不是被周王朝分封的「分封國」，而是自上古就存在，不過後來接受了周天子的權威

即使數百年後，江浙早已成為中原王朝的膏腴之地，文化之邦，但在一些地名上，仍然有古越語的特徵，古越語留存至今的文獻材料極少，內容較完整的有《越人歌》與《越絕書》中的《勾踐維甲令》，根據對於《越人歌》、《維甲令》的研究，古越語可能屬於侗臺語系，含有與現代的侗語、壯語、泰語相近的成分。

所以，今日江浙有些地名的發音與正常漢語發音相比有突兀之處，這就是古越語的影響，如餘姚、餘杭等中的「餘」為「田地」之意；句（gōu）容中的「句」為「族群」之意，會稽為「矛山」之意，盱眙為「善道」之意等。

有些地名的「古名」越語痕跡尤其重

還有今日的東南重鎮杭州，現名「杭州」始見於隋朝，取餘杭縣之「杭」字，改該縣所在的錢唐郡為杭州，此名輾轉沿用至今，一般解釋說是這裡得名則相傳當年大禹在這裡停靠過船泊，故其地稱「禹航」，諧音為「餘杭」，不過此說的神話傳說色彩顯然太重，過於牽強，還有一種更合理解釋是，「杭州」中的「杭」古代通「航」，這是漢語並非古越語，但「杭」的古音卻不是現在這麼讀的，而是和現在泰語的「擱淺」一詞讀音很像，所以應該是說船在這裡擱淺，所以在此舍船登陸，而「杭」字的讀音後來也漸漸受到漢語影響，變成了「航」的讀音。

「杭州」城市標誌

還有無錫，聽到這個名字可能很多人都會誤解：這個地方缺錫？傳統上來說，「無錫」地方來源傳播最廣的觀點源自馮夢龍的《東周列國志》：戰國末年，秦王嬴政大將王翦攻楚，破蘭陵後，率軍駐錫山。軍士埋鍋造飯得石碑，上書「有錫兵，天下爭。無錫寧，天下清。」而此前，無錫的錫山盛產錫礦，為兵家必爭之地，王翦遂言見此碑天下可太平。

這當然不可能相信，完全就是傳說，而根據現代語言學家的考證，此名也是源于越語，「無」是發語詞，沒有實際意義，屬於敬語前綴，「錫」的原義因古越語佚亡已久，無從考證。

南方一些方言中也存在古越語的特點， 吳語中，幫母、端母念成先喉塞音，使用名詞定語後置的構詞法等語音、語法現象都來自古越語。詞彙方面亦有古越語遺存，粵語中有長短兩套元音、性別修飾語放在名詞之後 （如「雞公」、「雞乸」）等現象都與侗臺語相同，也屬於古越語的遺存。而其他諸如贛語等方言中亦有許多古越語底層詞。

不僅僅是南方，即使是南方交界，甚至部分北方地區的地名也有越語痕跡，蘇北魯南一帶尤其如此，如姑幕、朱虛、無婁、無鹽、姑蔑、無棣、夫於、夫重、諸馮、句澤、句陽、須句、須朐……

江西、兩廣當然也是如此，比如很古老的「番禺」，「番」是古越語中「村」的意思，而「番」和「鄱」在古代是一樣的，江西現在的「鄱陽」在秦朝建縣的時候就是叫「番陽」縣。