中國歷史源遠流長，在時間的長河中，也留下很多感人肺腑，又或是啼笑皆非的故事。在中國，孝道是每個人都必須要遵守的，評判一個人時往往也會將孝心作為標準。甚至在漢代，還將孝道作為能否如仕途的條件。但是，在春秋時期，鄭國有一位君主，發誓與其母親不到黃泉永不相見，作為尊崇禮制的時代，就算是當時禮制已經衰落了，但是其對人的影響是十分深遠的，如此對待他目前，是和緣由呢？
這位鄭國君主就是鄭莊公，鄭國在春秋時期雖算不上大國，但是春秋爭霸的序幕卻是從鄭國開始的，並且正是鄭莊公拉開的，當時鄭國在諸侯中的實力比較強，可以說是小霸春秋，但是因為其建立的霸業無法與齊桓公、晉文公等人相比，所以未能位列春秋五霸之一。鄭莊公的母親是武姜，出生於申國。據《左傳》記載，鄭莊公是武姜所生的第一胎，但是孩子出生時卻難產了，一般情況下都是頭部先出來，腳後出，這樣無論是對大人還是小孩來說，都是比較好的，母親可以少遭些罪，孩子也不容易發生意外。武姜生第一胎的時候，情況恰恰相反，孩子的腳先出，情況十分危急，在古代那種醫療技術落後的時代，這種情況之下只能是聽天由命了。幸運的是，在鬼門關走了一遭的母子倆，最終都化險為夷。
不過武姜卻因為吃了太多苦頭而不喜這孩子，她認為這個孩子是來要她命的。並為其取名「寤生」，即為「倒著出生」之意思，從名字就可以看出她對這孩子的討厭了。兩年後，武姜有懷孕了，經過十月懷胎之後，她又誕下一子，這一次不似上一次一般，反而顯得格外順利，所以她便將自己全部的母愛傾注到小兒子的身上，對大兒子十分冷漠，越看他越感覺礙眼。在母愛的滋養下，小兒子（共叔段）越長越可愛，同時也愈加的武姜歡心，想把所有好的都送給他，甚至是本屬於莊公的王位。
周代實行分封制的同時，又推行了宗法制，來進行權力的分配。宗法制的核心是嫡長子繼承制，寤生恰好是嫡長子，所以按照給定，他將來便是君主之位的繼承人。寤生的父親也是這樣認為的，但是武姜卻不意味然，他討厭寤生，洗完共叔段繼承君主之位，於是多次央求鄭武公，廢除寤生的太子之位，立共叔段為太子，在鄭武公的堅持下，武姜一直未能得逞。
鄭武公死後，寤生成功繼承了君主之位，成為鄭莊公，而武姜偏愛的小兒子共叔段，只得到了一塊小小的成地作為封邑。其實這也是鄭武公有意為之，在武姜的寵愛下，共叔段也是野心勃勃，他怕自己死後會上演手足相殘的一幕，所以給共叔段很小的一塊地方作為封邑，這樣他就沒有實力與莊公對抗，莊公也會看在手足之情的份上，讓共叔段平安的度過一生。但是，在事已成定局之下，武姜與共叔段並沒有就此罷休，他們希望通過封地來壯大實力，與莊公對抗。但是成邑實在太小，武姜看上了制地，制地的地理位置十分重要，若是被共叔段佔有，會對莊公造成巨大的威脅。
武姜為了小兒子，便跑到莊公面前去為共叔段請制，莊公拒絕了她，武姜不依不饒，莊公之後說除了制地外，其他地方任由她選，武姜便要求莊公將京師。得到封地後，共叔段更加肆無忌憚，還修築城牆，招兵買馬，簡直是司馬昭之心路人皆知。有人勸諫莊公，不能放任共叔段，莊公卻說「多行不義必自斃」。莊公如此的忍讓與共叔段的囂張無禮形成的對比，得到的大眾的支持。莊公其實也是非常聰明的，表面上不動聲色，背地裡將一切都掌握在手中。
不久，莊公覺得除掉共叔段的時機已經成熟了，於是就主動離開鄭國，給他們創造機會，武姜見莊公走了，連忙寫信給共叔段，讓他發起進攻，結果卻被莊公抓到了，莊公十分生氣，便將武姜安置到城外，發誓「不到黃泉誓不相見」。莊公解決了共叔段之後，沒過多久他便後悔了，武姜已經十分年邁了，這樣放任她不管有違孝道，但自己又發了誓言，也不好違背，左右為難，潁考叔知道後，告訴他從地下挖一條通道通向城外，地下有泉水，不久是黃泉了嗎？這樣也不算違背誓言。莊公採納了他的建議，掘地見母，化解了與武姜的恩怨。
由此看來，鄭莊公對武姜其實算是十分有孝心的了，自己從小沒有享受到母愛，母親還要幫別人搶走自己的君主之位，任誰都是不能忍受的。
參考文獻
《左傳》